四、《己所不欲勿施于人》
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一、 通假字
1、 问知。子曰;“知人。”通“智”
2、 举直错诸枉:通“措”
3、 乡也吾见于夫子而问知:通“智”
4、 仁者安仁,知者利仁:通“智”
二、 词类活用
1、 举直错诸枉:
形做名,正直的人,邪恶的人
2、 仁者安仁,知者利仁:
意动,认为……有利
3、 己欲立而立人,己欲达而达人:使动,使……立;使……通达
4、 举皋陶,不仁者远矣:
形做动,远离
三、 特殊句式
1、 举直错诸枉,能使枉者直,何谓也(宾语前置)
2、 富哉言乎(谓语前置)
3、 选于众,举皋陶(状语后置)
4、 如有博施于民而能济众
(状语后置)
5、 仁以为己任(省略句)
6、 克己复礼为仁(判断句)
四、 重点词语
1、克己复礼为仁:克制;恢复。
2、克己复礼为仁,天下归仁焉:
称许,赞许
3、回虽不敏,请事斯语矣:从事,做
4、己所不欲,勿施于人:想要
5、有一言而可以终身行之者乎:字
6、如有博施于民而能济众:帮助
7、尧舜其犹病诸:大概;还;忧虑;兼词,之乎
8、己欲达而达人:通达,得志;使动,使……通达、
9、樊迟未达:明白
10、我欲仁,斯仁至矣:连词,那么
11、请事斯语矣:代词,这
12、士不可以不弘毅:抱负远大,意志坚强
13、死而后已:停止
14、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁:连词,来;损害;牺牲自己;成就
15、不仁者不可以久处约,不可以长处乐:贫困;安乐
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