圣诞节的诗
【篇一：诗朗诵《圣诞颂赞》】
诗朗诵《圣诞颂赞》
甲：听，圣诞祝福的钟声已经敲响，划破了漆黑的夜晚，敲亮了漫天的星辰，唤醒了沉睡的心灵。
乙：看，洁白无瑕的雪花，从天降落，充满了赞美的音符，飘洒在上帝所创造的万物之上，润物于无声，奏响了颂赞上帝的歌谣。丙：平安夜，圣善夜，在这平安的夜里，上帝赐给了我们救主。丁：平安夜，圣善夜，在这圣善的夜里，上帝赐给了我们君王。甲：伯利恒城啊！我要为你歌唱，因为万王之王耶稣基督降生在你的地方。
乙：伯利恒城啊！我要为你欢呼，因为这位婴孩就是你们所盼望的基督。
丙：伯利恒城啊！我要为你忏悔，因在基督降生之时你们没有警醒预备。
丁：伯利恒城啊！我要为你流泪，因圣婴耶稣没有享受应有的温床棉被。
甲：耶稣基督，上帝的儿子，成了肉身的形状。乙：耶稣基督，天国的君王，成了奴仆的形象。丙：耶稣基督，万有的主宰，成了贫穷的人子。丁：耶稣基督，圣洁的基督，成了背罪的羔羊。甲：你就是用这样真实的爱，爱着我们。
乙：你用圣灵的洗，洁净我们，洁净我们的眼睛，我们的身体，我们的灵魂。
丙：自从圣灵降临的那一日，就更新了我们的生命，陶造了我们，成为上帝所喜悦的人。丁：风雨中有你的眷顾，坎坷中有你的祝福，重担中有你的扶助，患难中有你的保护。甲乙：平安夜，圣善夜……
丙丁：万暗中，光华射……
合：在这个荣耀的日子里，在这个温馨的夜晚里
甲：来吧，亲爱的父老，让我们一起领受上帝恩惠的赐福。乙：来吧，亲爱的朋友，让我们一同接受耶稣基督为救主。丙：来吧，亲爱的弟兄，让我们一心献上身体为馨香祭物。丁：来吧，亲爱的姊妹，让我们一生颂赞弥赛亚我们的主。
甲：今天，我们感恩。乙：今天，我们颂赞。丙：献上这圣诞的颂赞。
丁：在这圣诞烛光的温暖中。
甲：轻轻地聆听那天使的赞美，多么动听。乙：静静地思想上帝爱的话语，多么温馨。
合：在至高之处荣耀归于上帝，在地上平安归于他所喜悦的人。甲：久久地在内心深处涌动着感恩的涟漪，愿把这圣诞的咏赞化作虔诚的祈祷。乙：祝福我们的家人平安！丙：祝福我们的国家平安!丁：祝福我们的民族平安！甲：今晚，我们弹琴！乙：今晚，我们歌唱！丙：今晚，我们击鼓！丁：今晚，我们跳舞！
合：愿一切的荣耀、颂赞、尊贵、大能，归给荣耀的父神和得胜的君王！
【篇二：两首圣诞节的英文诗歌】
thecultivationofchristmastrees
thereareseveralattitudestowardschristmas,someofwhichwemaydisregard:
thesocial,thetorpid,thepatentlycommercial,therowdy(thepubsbeingopentillmidnight,andthechildish-whichisnotthatofthechild
forwhomthecandleisastar,andthegildedangelspreadingitswingsatthesummitofthetreeisnotonlyadecoration,butanangel.
thechildwondersatthechristmastree:?lethimcontinueinthespiritofwonder?atthefeastasaneventnotacceptedasapretext;?sothattheglitteringrapture,theamazement?ofthefirst-rememberedchristmastree,?sothatthesurprises,delightinnewpossessions?(eachonewithitspeculiarandexcitingsmell,?theexpectationofthegooseorturkey?andtheexpectedaweonitsappearance,
sothatthereverenceandthegaiety?maynotbeforgotteninlaterexperience,?intheboredhabituation,thefatigue,thetedium,?theawarenessofdeath,theconsciousnessof
failure,?orinthepietyoftheconvert?whichmaybetaintedwithaself-conceit?displeasingtogodanddisrespectfultochildren?(andhereirememberalsowithgratitude?st.lucy,hercarol,andhercrownoffire:
sothatbeforetheend,theeightiethchristmas?(byeightiethmeaningwhicheverislast?theaccumulatedmemoriesofannualemotion?maybeconcentratedintoagreatjoy?whichshallbealsoagreatfear,asontheoccasion?whenfearcameuponeverysoul:?becausethebeginningshallremindusoftheend?andthefirstcomingofthesecondcoming.-t.s.eliot,1954
虽然这首诗与宗教有关，但同时也探讨圣诞对于世俗之人的意义。艾略特开篇就说，人们对待圣诞节有几种态度，有人觉得就是为了社交，有人对它不感冒，有人觉得它太商业化，也有人说它太闹，还有人说它幼稚。艾略特马上说，这种幼稚和孩童的纯真是很不同的。纯真的孩子把蜡烛看成星星，把站在圣诞树顶端伸开双翅的镀金小天使当作真正的天使，而不仅仅是装饰品。诗人自己也渴望回到童年，不是变地幼稚，而是重新获得像孩童般的好奇，为圣诞树上挂着的闪闪发光的小东西着迷，像看到记忆中的第一棵圣诞树那样欣喜若狂，闻到树上各种奇怪而又神奇的味道，期待着不知道今天的大餐是烤鹅还是烤火鸡，又为谜底揭晓感到惊奇不已。
那么为什么要记住关于第一棵圣诞树的回忆呢？艾略特难得乐观地说，当你被无聊的生活惯性左右，当你感到疲乏，厌倦，当你感受到死亡，失意时，那种童年极度欣喜的体验随着时间慢慢淡化，但也不至于在日后的老成世故中被彻底遗忘。
可是现实哪有那么简单，对于西方人来说，过圣诞节也像咱过年一样一年又一年，过来过去还是差不多的老调调。每年不一样的圣诞树，为了环保可能都不用真的松树了，用完了再栽到地里去；往年的装饰品再拿出来摆一摆；程式化的圣诞大餐；买礼品的各种焦虑，收到各
种其实并不是真心想要的礼物；去教堂作礼拜唱颂歌。在一年又一年的消磨中，童年的兴奋劲儿早都消失殆尽。
可艾略特还是很乐观地说，从第一个到你此生最后一个圣诞节的全部零碎回忆加起来，也能汇聚成一个扎实完整的雪球，就像回到诗中第一节中描绘孩子们高高兴兴的情景一样。
在结尾，已经信教的艾略特自然用了基督降临和基督重生的宗教隐喻，但更广义上也指明了俗世中生与死的联系。常青树当然不仅仅指的宗教，栽培的也不仅仅是树。thenightbeforechristmas
‘twasthenightbeforechristmas,whenallthroughthehousenotacreaturewasstirring,notevenamouse;
thestockingswerehungbythechimneywithcareinhopesthatst.nicholassoonwouldbethere;thechildrenwerenestledallsnugintheirbeds,
whilevisionsofsugar-plumsdancedintheirheads;andmammainherkerchief,andiinmycap,
hadjustsettledourbrainsforalongwinter’snap,whenoutonthelawntherearosesuchaclatter,isprangfromthebedtoseewhatwasthematter.awaytothewindowiflewlikeaflash,
toreopentheshuttersandthrewupthesash.
