议引议联结模式及例文

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高中作文指导:议论文引议联结作文模式训练法

近几年的高考作文,不管是话题作文、材料作文,还是命题作文,命题人都要求考生“文体自选〞。但是许多考生在文体上力求所谓的新奇怪异,以致没有一个明确的文体概念。驴非马,不伦不类,四不像。如有的考生写记叙文,编述故事但记叙的要素不齐备,文章朦胧晦涩难懂。有的写议论文,引用事例过于烦琐冗长,不会概括。议论不像议论,记叙不像记叙,说明不像说明,主次不分,本末倒置。这样文体不明的作文,即使符合题意,得分也自然是比拟低的。
给材料作文或思辩性强的话题作文,比拟适宜写成议论文。议论文普遍受到阅卷教师的青睐,得分相对较高。遗憾的是,许多考生在写作时存在观点不明、构造不清、衔接不自然、材料不丰富等问题。那么如何才能写好议论文呢?下面介绍一种常见的议论文写作模式——引议联结法。
一般地说,材料作文大多比拟适合写议论文,它除了具有议论文的一般特点外,在构造模式上,还有其自己特点,通常采用的根本模式,可概括为“引〞、“议〞〔或“评〞〕“联〞、“结〞四个字。下面分别说明:
①引——就是引述材料作话题,提醒论点或提出问题。它属于“引论〞的局部。最好从提出论点的需要出发,抓住材料要旨,用简洁的语言,准确地引述。一般说来,材料不同,引述方式各异:文字多的表达性材料应概述,精辟的名言警句要复述,寓意深刻蕴丰富的文字要阐述,漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。
引,一般写在第一自然段,要求从材料中引出恰当的中心论点。那么如何从材料中引出中心论点呢?可以考虑从以下几个方面:
(1一句话。主要是一句名言、格言、警句、俗语,甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼〞可引出论点“提倡尊老爱幼〞。再如“欲穷千里目,更上一层楼〞可引出论点“只有站得高才能看得远〞。
(2一种现象。如从“逢年过节,大吃大喝,铺浪费〞可引出论点“成由节省败由奢〞;又如从中学生早恋现象引出论点“早恋,成功的绊脚石〞。
(3一件事情。如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。生命价更高〞。
当然,近年的高考,几乎都是材料作文。而材料本身就写了一种现象或一件事情。尤其要认真读懂材料,深刻领悟材料。三言两语,击中要害,干脆利落,恰当而迅速地引出中心论点。
从材料中引出的中心论点,语句要通顺、凝练,绝不能是病句。可以是一个对偶句、判断句,可以是简短的哲理性的话。中心论点要正确、鲜明、新颖。正确,就是符合时代要求,符合社会普遍追求的积极的人生观、世界观、价值观。鲜明,就是赞扬什么,批评什么,褒什么贬什么,要旗帜鲜明,态度明确,不能模棱两可,似是而非,甚至错误。新颖,有时代感,有独特的见解。中心论点书写时也可独立成段。
②议——针对材料,作出必要的分析。既要简要地分析上文引用的材料,又要由此为下文展开议论联系实际本,有承上启下的作用。
议,一般可以采用几个分论点的形式。每个分论点,语言要凝练、简洁,可以独立成段,也可以把几个分论点写成一段。力求醒目,构造清晰,思路清楚。分论点要倾情打造,要生动,有意蕴。构造根本一致,容彼此相关,要能扣住中心论点,扣住题目。扣住话题。否那么,就有偏题之嫌。构造上,分论点之间可以是并列式的,也可以是对照式的,也可以是递进式的〔可从时间、空间、大小的角度思考,可由浅入深,由此及彼,由古及今,由中到外,由个人到国家,由自然到人类社会等〕
那么,如何来拟分论点呢?可以采用“类、因、法、果〞构思法。“类〞——“是什么〞,
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解决的是对象问题。如?美丽的梦想?,关键词是“梦想〞,可从“梦想是什么〞拟三个分论点。“因〞——“为什么〞,解决的是原因问题,如?美丽的梦想?“为什么要有梦想〞,“折射现实情况如何〞并顺此提出分论点。“法〞——“怎么办〞,即解决问题的方法。可从“怎样去实现美丽的梦想〞拟三个分论点。“果〞——“怎么样〞,即问题得以解决后“我〞的态度和体验,如?美丽的梦想?“梦想实现后我会有怎样的表现,或梦想没有实现我会如何坚决地追求〞。当然,“类、因、法、果〞不需要在一篇文章中面面俱到,只要选择一两个方面即可。用作展开的一两个方面,一定是自己体验最深刻,认识最独到,占有材料最丰富的优势方面。
“议〞是文章“猪肚〞局部,要材料丰富,容充实,有说服力。要采用摆事实和讲道理相结合的方法议论,恰当地使用古今中外的名人名家事例作论据。论据要准确、典型、丰富。准确,就是所举事实要真实,不杜撰,不冠戴,能用来充分证明其分论点或中心论点。典型,就是有历史代表性。丰富,就是论据要多,要有说服力,使人看后不得不服。事实论据可以是正面的,也可是反面的。要概括、压缩,不要堆砌事例,也不要大段大段地表达某个事例。一定要结合论点对事例作针对性分析,且注意事例间的过渡和衔接。事实论据要能证明其论点,不要生拉硬拽,牵强附会,人为地给论据和论点之间架起桥梁。如“尊老爱幼〞话题,可举事例:①西晋密“情一表〞、宋代时“程门立雪〞,“暴走妈妈〞玉蓉。②毅作了元帅亲自为病弱母亲洗衣洗裤。③春秋时,幼小的子路翻山越岭走几十里山路去亲戚家借米为年迈父母煮粥。④感动中国人物林秀贞,30年来先后义务赡养6位非亲非故老人,并资助十多名下岗职工幼小的子女读书。⑤洪战辉十几年如一日赡养病重母亲、疯子爸爸和抚养幼小的妹妹。
除了摆事实外,还应有讲道理。可采用事理论据,如名人名言、格言警句、俗语谚语等等。要有点辩证分析,符合哲学观点,短短几十字,还可防止将论点极端化以后出现漏洞。如话题“偏见与关系〞,如果论点是“要搞好关系,就不要有偏见〞,那么是不是有了偏见就一定搞不好关系呢?再如论点如果是“人必须要有自信〞,那么可能有人说自负也是一种自信,所以在议论时必须指出,不能将自信和自负混为一谈。这样,文章严密,无懈可击。讲道理可以巧借名言,把别人的话用自己的语言并结合论点进展议论。如论证论点“勤奋,成功的保证〞,可以借名言“业精于勤荒于嬉〞来讲道理:“一个人要想在事业上有所成就,就必须勤奋。玩耍,只能荒废事业,使人一事无成。〞讲道理亦可从反面来分析,从假设来理解。如论证论点“磨砺铸造人生〞可这样写:“假设司马迁在遭受宫刑后萎靡不振,经不住挫折,受不起磨砺,他会完成‘史家之绝唱,无韵之离骚’的?史记??
③联——即联系实际,展开分析论证,这是文章成败的关键之所在。要注意做到以下几点:必须使论证充实而严密;必须选择典型而有说服力的事实作论据;必须作由此及彼由表及里的分析,做到有理有据。
联,或个人,或集体,或社会;或中国,或外国;或自然,或人类社会。反反正正,多角度,多侧面地阐述。还可指出论点在现实生活中的指导意义,比方证明论点“创新是一个民族的魂〞,可以联想到“嫦娥一号〞:“正是许许多多的航天科技工作者,从无到有,开拓创新,踏踏实实,才成功发射‘嫦娥一号’卫星,扬了军威,长了民族志气。〞
④结——即对全文的论证作总结,解决问题,总结全文。要注意如下几点:要照应材料,与文题或开头照应;要深化论点,或发出号召,或提出方法,把论证推向高潮。
结,或以抒情句式发出鼓励和号召,或对论述的问题有所深化和拓展。如论点是“我们需要倡导探索精神〞,可以这样结尾:“总之,人们应发扬探索精神,知难而上,不保守,不停滞,勇于进取,不断获得新成果,开拓新领域,使国家日益开展,人民生活水平日益提高。这是我们的责任,也是我们的义务。〞首尾照应,发出号召,铿锵有力,引人深思。结尾局部切不可成心拔高,要精练有力,反对尾大不掉,罗索冗长。
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以上构造,也可用图表来简化材料作文的根本模式:
/概述材料——概括而不罗索
引论入题〔略〕亮出观点——鲜明而不模糊//展开分析——有理而不杂乱
本论展开〔详〕联系实际——实在而不空泛//小结全篇——干脆而不离题
结论归纳〔略〕照应材料——简洁而不重复/
另外要说的是,以上四字构造,有时可以根据具体情况来变通使用,比方,为了使自己的论点更严密,不过于绝对,不过于偏颇,我们可以在“联〞的后面加上一个“辩〞的局部,“辩〞就是辩证对待观点,是行文思路严密的补笔。通常这一局部不是行文重点,文字不宜过多。可以用“当然〞“固然〞等类词语来引起。字数一般不超过50字。有了这一局部,思维就显得严密,观点也显得恰到好处,不失分寸。
考场作文情急之下,只要牢记“引议联结〞,作文的布局谋篇关就可以顺利通过。有了这五字框式,考试时就不需要为先写什么后写什么犯愁了,从而确保能够把精力集中到容、语言、文采这三方面来,保证考场作文不失误或少失误。【例文简析】
材料:教师带着学生到建筑工地参加劳动,看到脚手架上悬挂着一副标语:“百年大计,质量第一。〞教师问学生:“这八个字有什么含义?我们从中得到什么启示?请就上述材料,联系生活实际,写一篇800字以上的文章。以下的文章梗概可作参考:“引述〞〕看到建筑工地上悬挂的标语“百年大计,质量第一〞〔述材料〕,深思之余,油然而生赞叹之情〔亮观点〕“议〞这不是一句单调的口号,它包含着丰富的容,有着启发人们心智的强大力量。〔分析材料〕,它立足现实,放眼未来,把人们当前的工作与造福子后代的伟大事业挂起钩来,赋予平凡的工作以深远的意义。〔稍作拓宽,为下文联系实际本〕“联〞〕其实,何止建筑要质量,学校的教学,育人育本,更要讲究质量。青年学生是祖国的未来,是四化建立的未来力量。然而由于他们阅历较浅,区分是非能力差,所以学校在抓教学质量的同时,不可无视加强思想的教育,育人育本,质量第一。〔联系教师、学生、学校实际来谈〕……无数的事实证明,我们的党,我们的国家,〔注意以小见大,由此及彼地推衍〕,一向都把抓好教育,提高全民族的思想道德素质放在第一位。“结〞〕培育人才乃是国家之根本,而培养具有良好的品德修养的人才,更是千年大计万年大计。只有育人育本,讲求质量,社会主义大厦才能永远高高屹立。〔小结全篇,干脆而不离题;照应材料,简洁而不重复〕优秀文例如:百年大计,质量第一
建筑工地上,我们常常可以看到这么一那么令人信心百倍的宣传标语:“百年大计,质量第一〞。〔引述材料〕
这确实是一句睿智的口号!〔亮出观点〕
毫无疑问,建筑,理所当然的是我们生存生活的最根本的物质条件之一;建筑居室,也
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理所当然的应是关系到居民生活水平上下的大硬件之一;它们与人们的生活严密相关,更应该是关乎百姓幸福生活的百年大计!因此,建筑工地上,绝不能允许偷工减料,粗制滥造,“豆腐渣〞工程横行!而必须坚持“百年大计,质量第一〞。〔展开一:分析此料——建筑〕
由此,我们联想到,作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计,质量第一〞呢?从这个意义上讲,这条标语有两层含义。其一,“十年树木,百年树人。〞教师是人类灵魂的工程师,就应以“塑造人类灵魂〞为己任,以“育人育本〞的“思想教育〞为重点,努力探索,积极实践,做到“质量第一〞,努力培养出“思想先进,作风过硬,本领高强〞的适合当前现代化建立需要并与国际接轨的甘于奉献乐于助人且“以天下为己任〞的优秀人才。而教育部门的领导者,更应首先把学生综合素质的提高作为主要的工作任务来抓,决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。其二,作为学生,也应该以这条标语为座右铭,努力学习,提高自己的思想素质和文化素质从而做到“质量第一〞。如果我们的教师和学生都不以“育人育本〞的思想质量为高,不以“育人育本〞的思想质量和教学质量为重,而只求分数上去了,其他那么不管!那么,纵有再多的大学生研究生硕士生博士生博士后也是枉然!不仅使祖国兴旺兴旺的现代化建立将成为泡影,而且和谐社会建立也必将成为一句空话!中国人民又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中!赶欧超美也永远只能是“白日梦〞!〔展开二:由建筑联想到教育—先教师后学生〕
由此我们进一步联想到,无论干什么事业都需要强调“质量第一〞。今天是经济全球化一体化的时代,是高科技迅猛开展使地球成为小村落的时代。小而言之,一个企业,只有讲究质量,才能在剧烈的国际国竞争中站稳脚跟;大而言之,我国各方面的规划和建立只有奉“质量第一〞的原那么,才能真正占领市场,击败称雄于全球的强烈竞争对手从而赢得真正的胜利。三鹿集团因质量疏忽而宣告破产的沉痛教训,再一次告诉我们:质量是企业的生命,更是国家的生命。哪个国家拥有高质量的人才,拥有高效率的管理,拥有高水平的领导,那么,哪个国家就一定处于世界领先地位!〔展开三:事业—先企业后国家〕
总之,没有“百年大计,质量第一〞的精神,建筑队无法生存,教育无法开展,国家无法兴盛。〔总结全文〕
只要我们善于学习,敢于实践,是能够轻巧过好材料作文之“联系实际〞这一关的。当然,要特别注意“联系实际〞不等于举例论证。因为举例论证可举远古之例,而联系实际只限于“摆明现实情况〞之后寻求解决方法的畴,即先述现实情况,再以“我们要……〞“我们希望……〞“我们期待……〞为标志或以“针对上述问题(意见,我有以下提议〞〔解决方法〕为后续的形式。记住了这一条,“联系实际〞便可立于不败之地!这样,材料作文的生命就保住了。〞如假设不信,盍试为之?附学生文:换一种眼光
这是一个很有意思的怪圈:麻雀鄙视燕子,燕子鄙视黄鹂,黄鹂鄙视百灵,百灵鄙视鹦鹉,鹦鹉鄙视喜鹊,喜鹊鄙视苍鹰,而苍鹰呢?成为这一怪圈的完成者——它竟鄙视起麻雀来!这使我想起了围成一圈的“多米诺〞骨牌,你能说清到底谁压在了谁的上面吗?人们常常为这类事情困惑。鸟类终究不懂得“懦夫〞与勇士、“好高骛远〞与脚踏实地的区别,人类却懂得,于是凡事便总要问“谁比谁好?谁又不如谁?终究谁赢了?终究谁是最差的?〞遗憾的是,这类问题常常很难找到答案。于是我要说:“来,换一种眼光。〞很多人惯于标榜自己是“辩证唯物主义者〞,却同时在不知不觉地犯着“形而上学〞的错误。每一种鸟都“敏锐〞地发现了别人的“污点〞,而对别人所发现的自己的污点浑然不觉,乃是因为它们无一例外地犯了片面看事物的错误,忘记了“尺有所短,寸有所长〞的古训,此其一;其二,百灵会唱歌,苍鹰飞得高,这些都是客观实际,而不同的人在不同的立场、角度,却会做出截然不同的评价,好比苍鹰自己或别的许多人恰以为这是勇气与力量的表达。
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如果换一种眼光呢?以喜鹊为例,假设它换一种思维方式,思考一下:我这种生活是不是有“失节〞呢?苍鹰飞得高的勇气和力量我有没有呢?这样情况便不同的:怪圈被打破,类将成为一个由各个富有个性的个体完美融合而成的整体。
以鸟喻人,人们在复杂的社会中奔波,每天接触着形形色色的人与事。如果我们不换换眼光。而总是以传统的思维定势来判断谁是谁非,在看别人和自己时下意识地采取两种标准,那么,就会严重影响我们对自身、对别人及对社会的正确认识,再美的世界,也就只能是雾中之花,甚至连花也不像了。
所以,让我们学会换一种眼光看世界,不以偏概全,也不以主观否认客观,这样,鸟类的怪圈才不会出现人间的复印件,我们才能在对主客观清醒认识的根底上更好地改造世界,建立更新更美好的生活。
【简评】标题新、角度新、观点新、思想安康,论述中深含哲理。文章的总体思路是:提出观点“换一种眼光〞;再分析形成怪圈的原因——一是犯了片面看事物的错误,二是以主观否认客观;然后,联系生活实际,以鸟喻人。1.引述材料——为我所用2.提出观点——明确中心
3.分析问题——提醒本质(回评(从原因的角度分析中心论点4.联系实际——针对现实5.以鸟喻人——回应材料
五字法:引—提—议—联—结
a.概述与中心论点相关的材料容,力保所用容与中心论点严密相关,语言精炼。b.提出中心论点或提出议论的围。
c.回评材料或引述事实,理论论据证明论点。回评就是根据概述的材料对材料进展分析,明确如何得出这个观点或为什么会得出某个观点。引述论证就是对论点进展事实或理论的证明。
d.联系现实,展示写作的现实针对性,提出解决问题的方法策略,使写作的目的性,针对性突现出来。
e.收束全文,重提材料。
阅读下面的文字,按要求作文。
一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到城市新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识的。要被人赏识,就是要改变自己的生存环境!〞一个说:“修枝剪叶,伤根破皮,到这里还要重新扎根生叶,还要适应环境,移栽是要付出代价的啊!〞一个说:“是金子在哪里都会发光,何必要离开自己的故土呢?〞……
读了这段文字,你有何联想和感悟?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。要求:①文体特征鲜明。②不得套作和抄袭。
改变环境
荀子云:“蓬生麻中,不扶自直。白沙在涅,与之俱黑。〞可见,环境的选择乃是如此重要。中国自有“安土重迁〞的风俗,封闭是中国人固有的陋习。即使如此,人还是得改变环境。因为,即使土壤养分再丰富,它也长不出珍珠,要找珍珠,那就得去海里;即使一棵树再高大,它也结不出花生,要找花生,那就得从土里寻找。因此,我们要改变环境。能使人实现自己价值的环境需要自己去争取。
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战国时期,相公步痤向王举荐卫鞅,可公叔痤死后,卫鞅并未被重用。无奈之下,卫鞅只身入,得孝公重用。不久便大举实行变法,使国国力强盛,卫鞅也因此名闻诸侯。后来,始皇兼并诸侯,一统天下,与卫鞅功绩密不可分。卫鞅生于长于国,然而他离开,去寻找自己能一展鸿图的环境,何尝不是明智之举?孟母三迁之事大家耳熟能详。为了能让孟子有一个好的环境,孟母三易其地,可谓用心良苦。然而,这迁得值!否那么,孟子还能成为名垂青史的思想家吗?思想的星空中还会有这颗巨星吗?
环境塑造人生。一个适合自己开展的环境可谓至关重要。然而,并非每个环境都是适合自己的,那么,我们就必须去改变它。像卫鞅、像孟母,实大是明智的举动。
当今世界,色彩斑斓。心怀雄心壮志的年轻人,从家的束缚中挣脱出来,飞向四面八方,去寻找心中那份乐土。或许有很多人失败了,亦或很多人成功了。然而,无论成功与失败,都应值得我们肯定。因为他们努力去寻找适合自己的环境,去丰富自己的人生,去开拓自己的事业,那都是一种尝试。相信,只要坚持,总有一天,会找到令自己如愿以偿的环境。因为付出的代价总地得来回报。
积极努力地去寻找自己的乐土吧,或许会有重山阻隔,密林遮挡,但过去时,前方便是一抹绚丽的彩虹。
【简评】
本文立论新颖,开篇扣题,构造严密,论证过程富有层次性,先用两个事例论证改变环境的必要,再论环境于人生的重的要作用,最后联系实际进一步分析改变环境的重要。语言简练、有力。
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本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/a453c58b1511cc7931b765ce0508763230127466.html

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