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走在人生的边上定稿

发布时间：2023-03-26 05:12:52 来源：文档文库

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读了杨绛先生的新作《走在人生边上——自问自答》，我的心灵受到了极大的震撼，并非作品内容，而在于作者的态度。
杨绛，本名杨季康，祖籍江苏无锡，生于北京。作家、评论家、翻译家、学者。1932年毕业于苏州东吴大学。1935-1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》《弄假成真》，长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，随笔集《将饮茶》，译作《堂吉诃德》《吉尔·布拉斯》《小癞子》《斐多》等。
这个90多岁的老人，还天天坚持读书、写作和思考，着实令人感动。而能把人生的大喜大悲大感悟叙说得那么平和与冷静，像聊家常一样，面带微笑地娓娓道来，实在不能不让人肃然起敬。读杨先生的文章，能够感受到一种文字之外的信息，感受到一种沉潜的定力，任何尘世繁华都无法令其动摇。但是，最难能可贵之处还不在此，最可贵最感人的是杨先生的真诚。无论做人还是作文，她都从不作秀，不自欺，不欺人，实事求是，朴实无华，无伪地面对一切。因此她的文章就具有了震撼力。
杨先生在她的书中，提出了一个似乎早有定论尽人皆知的问题，天真得像个孩子。这个问题肯定存在于很多人的心中，但是谁都不肯这样公然地提出来，就是怕别人笑话，怕别人说像孩子一样无知。可是，不正是一个孩子说出的真话才揭示了皇帝没穿衣服的真相吗？杨绛先生正是这样一个敢于说真话的孩子，一个90多岁的顽童。在
她功成名就的晚年，大胆地向世人袒露自己的困惑与无知，这是一种怎样的光明磊落、大智大勇！

在前言中，杨先生如此写道：“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？”这一段话点出了她要讨论的两大主题，一是人生的价值，二是灵魂的去向，前者指向生，后者指向死。我们读下去便知道，其实这两个问题是密不可分的。
在讨论人生的价值时，杨先生强调人生贯穿灵与肉的斗争，而人生的价值大致取决于灵对肉的支配。不过，这里的“灵”，并不是灵魂。杨先生说：“我最初认为灵魂当然在灵的一面。可是仔细思考之后，很惊讶地发现，灵魂原来在肉的一面。”读到这句话，我也很惊讶，因为我们常说的灵与肉的斗争，不就是灵魂与肉体的斗争吗？但是，接着我发现，她把“灵魂”和“灵”这两个概念区分开来，是很有道理的。她说的灵魂，指不同于动物生命的人的生命，一个看不见的灵魂附在一个看得见的肉体上，就形成了一条人命，且各自称为“我”。据我理解，这个意义上的灵魂，相当于每一个人的内在的“自我意识”，它是人的个体生命的核心。在灵与肉的斗争中，表面上是肉在与灵斗，实质上是附于肉体的灵魂在与灵斗。所以，杨先生说：“灵魂虽然带上一个‘灵’字，并不灵，只是一条人命罢了。”我们不妨把“灵”字去掉，名之为“魂”，也许更确切。

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