文明手抄报内容10篇全面版

发布时间:2019-04-18 13:49:15   来源:文档文库   
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  《文明手抄报内容》

  礼貌手抄报资料(一):

  故事

  如果你失去了这天,你不算失败,因为明天会再来。

  如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

  如果你失去了礼貌,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

  礼貌涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

  说到礼貌礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:不必这样,你端着东西已走了半截,而我此刻空手,请你先过去吧!他把请字说得很响亮,很亲切。然后自我紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好礼貌礼仪的体现么?

  那里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为礼貌礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自我或多或少的不礼貌言行而愧疚;或者认为即使践行了礼貌的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共礼貌水平,能够折射出一个社会一个国家的礼貌程度,一个人如果不遵守社会礼貌,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会礼貌的历史教训。

  公共礼貌是社会意识的一种体现,而公共礼貌又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的礼貌修养,他会有良好的公共礼貌吗?不会!个人礼貌礼仪是根、是本。人要有良好的公共礼貌务必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和礼貌修养,人的礼貌修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达必须水平,就有了明辨是非的潜力;有了分辨是非善恶的潜力,就要端正自身的心态,不违背自我的良知,努力使自我的一言一行都贴合道德的标准,自我的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共礼貌的基础。

  而一个社会的礼貌氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是务必遵守的公共礼貌。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?

  有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?,在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手我们完善自我的礼貌修养也一样,并非必须要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成礼貌的习惯,使礼貌的观念从意识层次进入无意识层次,使礼貌贯穿我们的一举一动。

  我们从小理解礼貌礼仪的教育,很多同学都能够滔滔不绝地大谈礼貌礼仪。但是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是语言的巨人,行动的矮人么?明代大学者王守仁说知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。我们理解礼貌礼仪的教育,自我却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有理解社会教育有什么区别!所以我们要实践社会礼貌,就要从这知行合一上下功夫、从自我的坐言起行上下功夫,就要告别不礼貌的行为。

  礼貌手抄报资料(二):

  什么是礼貌礼仪?

  简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。乘车让座是礼貌礼仪,遵守排队秩序是礼貌礼仪,爱护公共财产是礼貌礼仪。礼貌礼仪,不仅仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。

  那礼貌礼仪到底该怎样做?礼貌礼仪要从小事做起,细节处见礼貌,我们每个人都应从小事做起,从身边的事情做起。俗话说,勿以善小而不为,勿以恶小而为之! 古往今来,我们能够看到一个成功的伟人,必定有他有条不紊的行为准则,同样,我们要想成为一个合格的学生,就要规范自我的言行,为将来走向社会做一个很好的铺垫。 有的同学提到尊重他人也是种礼貌礼仪。比如学会在别人讲话时给与充分尊重,聆听他人,就体现了很高的礼貌素质。礼貌礼仪不仅仅仅是在道德层面上,而也是一种知识一种文化。

  礼貌手抄报资料(三):

  诗歌

  人人从我做起来

  要让大地绿起来,

  要让天空蓝起来,

  要让江河清起来,

  要让空气净起来,

  要让花儿开起来,

  要让鸟儿唱起来,

  要让环境好起来,

  人人从我做起来。

  礼貌礼貌

  学习争先虽重要,

  礼貌礼貌也要好。

  学校规定都遵守,

  见到老师有礼貌。

  同学之间相友爱,

  友谊小手牵的牢。

  爱护公物放心上,

  树立新风我做到。

  礼貌乘车歌

  同学们,要记牢,

  上下车时队排好。

  上了车,不乱跑,

  准备零钱去买票。

  车厢里,不大叫,

  安安静静秩序好。

  有座位,不去抢,

  老人孩子照顾到。

  下车时,不拥挤,

  耽误时光易摔跤。

  讲礼貌,讲礼貌,

  开开心心上学校。

  都夸白兔有礼貌

  小白兔,过小桥,

  走到桥上瞧一瞧,

  哎呀呀,山羊公公走来了,

  摇摇摆摆跨上桥。

  小白兔,往回跑,

  站在桥头把手招。

  公公请您先过吧,

  一步一步要走好。

  河水听了哗哗笑,

  鱼儿听了蹦蹦跳,

  都夸白兔有礼貌。

  校园美

  教学楼,真热闹。

  杨柳青青花儿俏。

  同学们,蹦又跳。

  讲礼貌,懂礼貌。

  见老师,问声好。

  见同学,问声早。

  爱环境,出新招。

  有垃圾,专人管。

  见废纸,弯腰捡。

  护环境,人有责。

  校园美,齐欢笑

  礼貌手抄报资料(四):

  中华礼貌礼仪小故事汉明帝敬师

  汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师,之后他继位作了皇帝犹尊桓荣以师礼。他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此,所以诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。

  礼貌手抄报资料(五):

  中华礼貌礼仪小故事程门立雪

  杨时(1053-1135)是北宋时一位很有才华的才子,南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后,他放下做官,继续求学。

  程颢(1032-1085)、程颐(1033-1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学,洛阳人,同是北宋理学的奠基人。他们的学说为之后的南宋朱熹所继承,世称程朱学派。

  杨时仰慕二程的学识,投奔洛阳程颢门下,拜师求学,4 年后程颢去世,又继续拜程颐为师。这时他年已40,仍尊师如故,刻苦学习。一天,大雪纷飞,天寒地冻,杨时碰到疑难问题,便冒着凛冽的寒风,约同学游酢(1053-1123 )一同前往老师家求教。当他来到老师家,见老师正坐在椅子上睡着了,他不忍打搅,怕影响老师休息,就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了,身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去,为他们讲学。

  之后,程门立雪成为了广为流传的尊师典范。

  礼貌手抄报资料(六):

  什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。礼貌礼仪,不仅仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年礼貌史的礼仪之邦,讲礼貌、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

  在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先就应是具备礼貌素质,只有当每一个人都具备了礼貌素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

  在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不礼貌的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,礼貌习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了礼貌的行为习惯,学习环境就必须是良好的、有序的。我们明白:一个学校的学生具有良好的礼貌行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。此刻,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而礼貌的行为就在帮忙我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,

  那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先就应做一个堂堂正正的人,一个懂礼貌、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。礼貌就是我们素质的前沿,拥有礼貌,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。]

  要养成良好的礼貌习惯,做礼貌的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,必须会营造出一个礼貌完美的校园。试想假如全国每一个校园都共同建立礼貌校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来必须是繁荣昌盛、灿烂辉煌!

  树立讲礼貌懂礼仪的社会风尚

  我国是有着五千年悠久历史的礼貌古国,它不但构成了灿烂的文化,而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史能够说是一部礼仪的历史。在儒家学说中,礼为天下先,强调以礼治国、以礼治家。从古至今,涌现出不少礼貌礼仪、素养极高的人,像孔融、周恩来等。随着市场经济的发展,社会的进步,人们更需要礼貌礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运,开展讲礼貌礼仪的宣传活动中,就应继承和弘扬传统文化,养成礼貌礼仪规范,争做礼貌的北京市民,建立一种全新的社会风尚。

  礼仪就是礼节和仪式,它有三大要素:语言、行为表情、服饰器物。一般地说,任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多,能够分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等,还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。

  礼仪从个人修养的角度来看,能够说是一个人内在修养和素质的外在表现。 从交际的角度来看,礼仪能够说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看,礼仪能够说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

  在我们的日常生活、工作、学习中,每个人的言谈举止都体现出他的行为是否礼貌,是否合乎礼仪。讲得轻一点,人们之间在相互交往中,个性是在与外国人交往中,如果不注意礼貌礼仪,会被人家耻笑。讲得重一点,不一样民族之间,如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪),有可能会挑起民族仇恨和争斗。

  礼仪的主要功能,从个人的角度来看,一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系;还有助于净化社会风气。

  礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐构成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际潜力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会礼貌程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要资料。法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要,但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范,而无法包含社会生活的方方面面。比如法律规定,盗窃价值超过必须数额时要追究刑事职责,当达不到追究刑事职责的数额时,则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是,如果治安处罚的条件也够不上,比如偷了别人的一件衣服怎样办?如果社会的所有成员都会小偷小摸,这个社会将是一个怎样的社会?然而,法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎样办?这就要依靠道德来规范。事实上,不偷不窃这既是道德的要求,同时也属于礼仪的要求。因为,小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此,其他方面何尝不是如此。所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同样不成方圆。

  从礼仪的现实条件来看,我们务必学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先,礼仪需要必须的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以,讲礼仪要切合实际,礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然能够穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次,礼仪具有鲜明的地域性。在多数国家,朋友见面时握握手是礼仪,但到了中东,异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。又如,在西方国家,朋友相见互相拥抱十分正常,但在我国,如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱,就会受到人家的耻笑,甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内,在街上随地吐痰是不礼貌、不礼貌的表现,但农民在田间耕作时,如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。所以,讲礼仪要贴合国情,不能照搬照抄,要实事求是。

  礼仪教育的资料涵盖着社会生活的各个方面。从资料上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、礼貌交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪,使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往,告别不礼貌的言行。

  倡导礼貌的社会礼仪。结合社会公德教育,大力倡导以礼貌礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要资料的礼貌礼仪理念。进入车站、公园、社区等地,透过发放宣传资料,制止不礼貌现象。针对当前公共生活领域中的突出问题,大力宣传礼貌上网、礼貌就餐、礼貌驾车、礼貌乘车、爱护公物、保护环境等礼仪,着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不礼貌行为,引导人们做一个懂礼仪规矩、讲礼貌语言、守公共秩序的好公民,努力构成共同崇尚礼貌礼仪的社会氛围,营造和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要资料的职业礼仪规范,以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言,为服务对象带给优质的服务。

  礼仪、礼节、礼貌资料丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、用心主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。

  让我们用心行动起来,学习礼仪知识,促进礼仪习惯养成,从我做起,从身边小事做起,着力塑造创新、诚信、包容、开放、礼貌的北京人的良好形象,树立讲礼貌懂礼仪的社会风尚,加快国际化城市建设做出自我的努力!

  名人礼仪故事:张良拜师

  张良(?-186年),是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人。在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇。有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。

  张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说:孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说:把鞋子给我穿上!张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了。张良一向用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路,又折回身来,对张良说:你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上,天一亮,就到那里来同我会面!张良跪下来说:是。第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说:和老人约会,怎样迟到了?以后的第五天早上再来相会!说完就离去了。到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,但是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:怎样又掉在我后面了?过了五天再早点来!说完又走了。到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说:这样才好。然后他拿出一本书来,指着说道:认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天

  下形势有变,你就会发迹了。以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我--那儿有块黄石就是我了。老人说完就走了。

  早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原先是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究。

  10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,之后成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。刘邦称帝后,封他为留侯。

  张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为黄石公,作为珍宝供奉起来,按时祭祀。张良死后,家属把这块黄石和他葬在一齐。

  礼貌手抄报资料(七):

  礼貌礼仪标语

  1、顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自我的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自我的灵魂。

  2、尊敬他人就是尊敬自我,与人方便就是与自我方便。

  3、小草微微笑,请您旁边绕

  4、花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!

  5、手边留情花似锦,脚下留情草如茵!

  6、讲礼貌从我做起,树新风从此刻开始。

  7、微笑是我们的语言,礼貌是我们的信念。

  8、垃圾不落地,杂物随人走。

  9、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因礼貌而将更加进步。

  10、礼貌和礼貌是我们共处的金钥匙。

  11、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。

  12、向老师说声好,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声好。

  13、今日,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮忙别人了吗?

  礼貌手抄报资料(八):

  礼貌礼仪歌谣

  排队集合静齐快,精神饱满做好操。

  立正肃立升国旗,齐唱国歌情绪高。

  课间准备要周到,专心听讲多动脑。

  博览群书增见识,认真作业按时交。

  读写姿势要记牢,做好眼操视力保。

  课间活动要礼貌,开开心心消疲劳。

  上下楼梯不乱跑,讲话轻声不乱叫。

  用餐礼貌增营养,爱惜粮食不乱倒。

  餐前餐后要洗手,个人卫生做得好。

  见到垃圾弯个腰,不让纸屑到处跑。

  言而有信讲实情,诚实谦虚不骄傲。

  交通安全最重要,时时刻刻要记牢。

  自我事情自我做,孝敬长辈讲实效。

  见到外宾有礼貌,知书达礼修养好。

  乘车记得礼和让,礼貌礼仪不忘掉。

  实小雏鹰有志气,明日腾飞看今朝。

  学习争先虽重要,礼貌礼貌也要好。

  学校规定都遵守,见到老师有礼貌。

  同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。

  爱护公物放心上,树立新风我做到。

  礼貌手抄报资料(九):

  小学生日常行为礼仪

  1、称谓礼仪

  (1)对父母长辈不能直呼姓名,更不能以不礼貌言词代称,要用准确的称呼,如爸爸、奶奶、老师、叔叔等。(2)不给他人取绰号、说花名。

  2、问候礼仪

  向父母、长辈问候致意,要按时光、场合、节庆不一样,采用不一样的问候。

  (1)早起后问爸爸、妈妈早上好。

  (Good morningDad/Mum)

  (2)睡觉前祝爸爸、妈妈晚安。

  (Good nightDad/Mum)

  (3)父母下班回家:爸爸、妈妈回来啦。

  (HelloDad/Mum)

  (4)过生日:祝长辈生日快乐、身体健康。

  (Happy birthday to you!)(Wish you good health!)

  (5)过新年:祝爸爸、妈妈新年愉快。(Happy New Year!)

  (6)当爸爸、妈妈外出时说:祝爸爸、妈妈一路平安、办事顺利。

  (Wish you a good journey!)

  (7)当爸爸、妈妈外出归来时说:爸爸、妈妈回来啦,辛苦了。

  (Wele home!)

  (8)自我告别家人时:您放心吧,我会照顾好自我。离家时光较长,写信或打电话问候家人。

  3 餐桌礼仪

  A、在家时:

  (1)请长辈先入座。

  (Sit down/Have a seat/Take a seatplease)

  (2)等长辈先拿碗筷后,自我再拿碗筷。

  (3)吃东西或喝汤时要小口吞咽,闭嘴咀嚼,尽量不发出响声。

  (4)别人给自我添饭菜,要说多谢。

  (Thank you)

  (5)主动给长辈添饭加菜。

  (6)先吃完饭要说大家慢慢吃。

  (Enjoy your Breakfast/lunch/supper!)

  B、在学校:

  (1)在老师的指导下有秩序地进入餐厅。

  (2)坐在指定的座位上,两脚自然并拢,双腿自然平放,坐姿自然,背直立。

  (3)要安静、礼貌进餐。

  (4)饭、菜、汤要吃净;不偏食、不挑食。

  (5)碗、碟轻拿轻放,摆放整齐。

  4、待客礼仪

  (1)客人来访,要事先有准备,把房间收拾整洁。要热情接待,帮忙父母排座、递茶后可告辞离开,待父母送客时应与客人说再见。如父母不在家,要以主人身份接待客人。

  (2)自我的同学、朋友来访,应热情迎接。初次来访,应给父母逐个介绍,然后把最佳座位让给客人,可用茶水、糖果、玩具、图书等招待。

  (3)父母的朋友带小孩子来访,应同小孩一同玩,或给他讲故事,和他们一齐听音乐、看电视。

  (4)吃饭时,同学、朋友来访,应主动邀其一齐用餐,如果客人申明吃过,先安排朋友就坐,找些书报或杂志给他看后再之后吃饭。

  (5)接待老师应象接待长辈一样热情庄重。

  (6)送客要送到门外,并欢迎客人下次再来。

  礼貌手抄报资料(十):

  关于礼貌的排比句:

  1、礼仪是一个国家民族传统文化的组成部分,是人类精神礼貌的标志之一;实在人们的共同生活和相互交往中传播继承,相沿成习,戟沉下来,被广泛理解。

  2、礼貌是一种气质,展现出你的儒雅;礼貌是一种修养,尽现你的学识;礼貌是一种意境,表现出你的素质。

  3、礼貌,我想这个词大家都不陌生,礼貌,是一个人做人的准则,是广交朋友的条件,是财富之门的钥匙

  4、如果你失去了这天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了礼貌,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

  5、礼貌礼仪是一种习惯,他体现着人们的生活态度;礼貌礼仪是一种精神,他体现着人们的风貌。

  6、礼貌是一阵清风,爽朗了人们的情绪;礼貌是一盏灯,照亮了前程的光明;礼貌是一场雨,滋润了干涸的心灵。

  7、一个家庭里的每个人都讲礼貌,就会成为一个礼貌家庭;一个学校里的人都讲礼貌,就会成为一个礼貌学校;一个社会上的人都讲礼貌,就会构成一个礼貌的社会。建立一个礼貌社会是我们每一个人的职责,礼貌要从我做起,从此刻做起,养成良好的礼貌习惯,讲礼貌话,行礼貌事,做礼貌人,让我们社会的礼貌礼仪之花绽放每一个角落。

  8、礼貌常驻你我身边,让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会从此和谐温馨,让我们与礼貌结伴,和美德拉手,让我们的青春迸发出绚烂的火花!

  9、一份礼貌是一滴水,许多礼貌就是大海的宽容;一份礼貌是一盏灯,许多礼貌就是太阳的热情;一份礼貌是一朵云,许多礼貌就是蓝天的爽朗。多几份礼貌,我们身边就少几份污垢。

  10、明礼仪是什么?礼貌礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮忙;是平时与人相处时的亲切;是见到老师时热情的问候;是不留意撞到对方时的一声对不起;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止,是在公共场所不大声的喧哗礼貌礼仪是一种品质,礼貌礼仪是一种修养。

  

只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局,或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟! 一生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。

有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋来,我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎!为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同你和父母;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆相照,从古至今有几人?不是把世界想的太悲观,世事白云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星,虽然灿烂,却是惊鸿一瞥;宁愿做一颗小小的暗淡的星子,即使不能同日月争辉,也有自己无可取代的位置其实,也不该让每个人都来在乎自己,每个人的人生都是单行道,世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易,都有自己方向。相识就是缘分吧,在一起的时候,要多想着能为身边的人做点什么,而不是想着去得到和索取。与人为善,以直报怨,我们就会内心多一份宁静,生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候,要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间,已经走到了人生的分水岭,回望过去生活的点滴,路也茫茫,心也茫茫。少不更事的年龄,做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情:斜阳芳草里,故作深沉地独对晚风夕照;风萧萧兮,渴望成为一代侠客;一遍遍地唱着罗大佑的《童年》,期待着做那个高年级的师兄;一天天地幻想,生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影,没有死去活来,青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好,年华的可贵,已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此,青春就一去不回头。没有了幻想和冲动,日子就像白开水一样平淡,寂寞地走过一天天,一年年。涉世之初,还有几分棱角,有几许豪情。在碰了壁,折了腰之后,终于明白,生活不是童话,世上本没有白雪公主和青蛙王子,原本是一张白纸似的人生,开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢,被情愿也罢,生存,就要适应身不由己,言不由衷的生活。人到中年,突然明白了许多:人生路漫漫,那是说给还不知道什么叫人生的人说的,人生其实很短暂,百年一瞬间;世事难预料,是至理名言,这一辈子,你遇见了谁,擦肩而过了谁,谁会是你真心的良朋益友,谁会和你牵手相伴一生,都是最初估计不到的;没有跨不过去的坎,只有走不出的心。人生天地间,渺小的如蝼蚁、草芥,即便是叱咤风云的伟人,安息之处亦不过是黄土一抔。纠结不清的是情感,放不下手的是名利,撒手西归,一切皆是过眼云烟。为情苦,为名困,为物役,多少参不透生活的人为此劳碌一生,辛苦一世。走过了无数个平凡的日子,见惯了生离死别的怅惘,知道了“生亦何欢,死亦何惧”其实就是活着的一种最佳姿态。你无所畏惧了,命运就该向你低头了,活着,就好好活。忧郁恼的时候听听歌,天空不会总布满阴霾,风雨之后的彩虹更美丽;心情不错的日子走一走,看看每一天的日升日落,那是自然给生命的美好馈赠。花谢了,有再开的时候;草枯了,还有再荣的时候。青春呢?生命呢?是不是还可以再重新拥有一回?感谢爹娘,给了我生命,虽然历经了风雨,却依然能感觉到生命的厚重和珍贵;感谢生活,尝尽了酸甜苦辣咸,仍然还会充满感动和感恩;感谢岁月,让我在红尘里褪尽铅华,返璞归真。爱惜自己,珍爱生活。对别人多一份理解和博爱,活着,就好好活。一生能有多少属于我们的时光?在平凡的日子里,在安静的生活中,且行且珍惜吧。一个人的幸福感,不是来自丰衣足食,而是来自内心丰盈。丰衣足食,获得的是人生的踏实感;内心丰盈,获得的是灵魂的归属感。前者让人从容赶路,后者给人在路的前方点灯。人的痛苦,有时候不是看不到,而是看到的太多了。每天挣100块钱的,其实并不羡慕挣120的。问题是,当突然看到有人可以每天挣到上千块,便开始方寸大乱。不平衡,才是一个人内心宕动和迷乱的根本。无法安放的,永远不是身体,而是一颗野了的心大学谈恋爱,对未来的设想,不过是有一间屋子,只要能盛得下两个人的欢愉就行。后来发现,我们需要的不只是一间屋子,而是好多房产。当我们把这些归结为生活所需的时候,其实已陷在世俗沉重的背影里了。然后,在虚荣的路上越走越远,被虚荣长距离放逐,再被虚荣一步一个脚印地打这个世界,快乐最多的地方,不在富商大贾那里,也不在权倾一方的人那里。恰恰是这些人,阴沉着脸,个个蹙眉紧锁。他们的幸福。

  

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