毛泽东是怎样把《红楼梦》当历史读的[摘要]毛泽东甚至把这部小说视为了解封建社会的“百科全书”。关于《红楼梦》在中国文化史上的地位，毛泽东1956 年在《论十大关系》中，谈到中国和外国的差距，不经意间说了一句话：“除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，骄傲不起来。”评价之高，可以说是无以复加了。《水浒传》故事雅俗共赏，很适合民间流传和运用。《红楼梦》则更多地属于知识分子读物。毛泽东1964 年9 月7 日同湖南省委负责人说，“《资治通鉴》、《昭明文选》、《红楼梦》就是在一师学的”。所谓“学”，是一般的阅读还是研究，不得而知。就目前看到的材料，在1913 年冬的《讲堂录》笔记里，毛泽东写有关于《红楼梦》研究的“意淫” 之说，以及《红楼梦》第五回“世事洞明皆学问”这样的句子。参加革命后，一路风云，毛泽东竟也时常谈论《红楼梦》。1928 年在井冈山革命斗争最艰苦的岁月里，他同贺子珍讨论《红楼梦》的人物，说这是一本难得的好书，写了贾母、王熙凤、贾政和贾宝玉、林黛玉、丫环“两派的斗争”。1935 年九死一生的长征途中，他同刘英谈到《红楼梦》，说贾宝玉是“鄙视仕途经济，反抗旧的一套，有叛逆精神，是革命家”。延安时期，他同文化人交谈时，经常发表对《红楼梦》的看法。据茅盾《延安行》回忆，1940 年6 月毛泽东和他畅谈中国古典文学时，“对《红楼梦》发表了许多精辟见解”。至少到1954 年，毛泽东便已读了五遍《红楼梦》。这是他当时在杭州同身边工作人员聊天时说的。也正是在这一年，他听说北京大学图书馆有一善本《红楼梦》，据说是胡适来不及带走的藏书，便让田家英持介绍信去借。但图书馆馆长向达不愿意，理由是图书馆规定善本书可以抄，不可以外借。后经副校长汤用彤反复斡旋，向达才同意破例，但要求一个月内还书。毛泽东也很守信义，第28 天就把书还了。身边工作人员回忆，毛泽东曾让人抄写过一部善本《红楼梦》，有可能就是这部。为毛泽东管理过图书的徐中远作过统计，从1958 年7 月1 日到1973 年5 月26 日， 15 年间，毛泽东共15 次索要《红楼梦》，有时一次就索要好几种版本。他逝世时，在中南海丰泽园和游泳池两处故居放置的图书中，还有线装木刻本、石刻本、影印本及各种平装本的《红楼梦》达20 种。放在游泳池卧室和会客厅的好几种版本，如影印本《脂砚斋重评石头记》，木刻本《增评补图石头记》等，都用铅笔作了圈画，有的打开放着，有的折叠起一个角，有的还夹着一些纸条。看来，毛泽东晚年不仅多次阅读，还很可能把不同版本对照起来读。毛泽东读《红楼梦》，还随手抄写书中的一些词曲，目前留存下来的有十几首。前些年有消息称，有一套毛泽东写有不少批语的1954 年人民文学出版社出版的《红楼梦》，流失到了个人手中，因未看到原件，不好作判断。
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