后汉书 循吏列传 高中文言文阅读

发布时间:2020-04-25 19:46:17   来源:文档文库   
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后汉书·循吏列传

任延字长孙,南阳宛人也。年十二,为诸生,学于长安,明《诗》《易》《春秋》,显名太学。

更始元年,拜会稽都尉。时年十九,迎官惊其壮。时天下新定,道路未通,避乱江南者皆未还中土,会稽颇称多士。延到,皆聘请高行如董子仪、严子陵等,敬待以师友之礼。掾吏贫者,辄分奉禄以赈给之。省诸卒,令耕公田,以周穷急。每时行县,辄使慰勉孝子,就餐饭之。

吴有龙丘苌者,隐居太末,志不降辱。王莽时,四辅三公连辟,不到。掾吏白请召之。延曰:“龙丘先生躬德履义,有原宪、伯夷之节。都尉埽洒其门,犹惧辱焉,召之不可。”遣功曹奉谒,修书记,致医药,吏使相望于道。积一岁,苌乃乘辇诣府门,愿得先死备录。延辞让再三,遂署议曹祭酒。苌寻病卒,延自临殡,不朝三日。

建武初,延上书愿乞骸骨,归拜王庭。诏征为九真太守。九真俗以射猎为业不知牛耕民常告籴交址每致困乏延乃令铸作田器教之垦辟田畴岁岁开广百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法,各因淫好,无适对匹。延乃移书属县,各使男年二十至五十,女年十五至四十,皆以年齿相配。其贫无礼娉,令长吏以下各省奉禄以赈助之。是岁风雨顺节,谷稼丰衍。其产子者,始知种姓。咸曰:“使我有是子者,君也。”多名子为“任”。于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞,延遂止罢侦候戍卒。

延视事四年,拜武威太守。既之武威,时将兵长史田绀,郡之大姓,其子弟宾客为人暴害。延收绀系之,父子宾客伏法者五六人。郡北当匈奴,南接种羌,民畏寇抄,多废田业。延到,选集武略之士千人,明其赏罚,令将杂种胡骑休屠黄石屯据要害,其有警急,逆击追讨。虏恒多残伤,遂绝不敢出。

后坐擅诛羌,左转召陵令。永平二年,征会辟雍,因以为河内太守。视事九年,病卒。

(选自《后汉书·循吏列传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (  ) (3分)

A.九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交址每致困乏/延乃令/铸作田器教之/垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给

B.九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交址/每致困乏/延乃令铸作/田器教之/垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给

C.九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交址每致困乏/延乃令/铸作田器/教之垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给

D.九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交址/每致困乏/延乃令铸作田器/教之垦辟/田畴岁岁开广/百姓充给

2.下列对文中加点词语的相关内 容的解说,不正确的一项是 (  ) (3分)

A.《诗》《易》《春秋》是六种经书之一,和另三种经书《书》《乐》《礼》合称“六艺”。六艺也指六种技能:礼、乐、射、御、书、数。

B.中土,古指中原地区,又称中州,是华夏民族和华夏文明的发源地,以黄河中下游为中心,意为国之中、天地之中。

C.征辟,是汉朝选拔官吏的一种制度,主要有皇帝征聘和地方官推荐两种方式。如《张衡传》 :“连辟官府,不就。”

D.“三公”是中国古代朝廷中最尊显的官职的合称,太尉、司徒、司空为三公,官职不随朝代的不同而不同。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  ) (3分)

A.任延自幼聪慧,年轻有为。他十二岁时就成了太学的学生,扬名太学;十九岁时被任命为会稽都尉,以致来迎接他的官员见他如此年轻感到很吃惊。

B.任延礼待贤才,重视孝道。担任会稽都尉时,他聘请品行高洁之士,礼待不愿出仕的龙丘苌;巡视属县时,派人慰问孝顺的人,并招待他们吃饭。

C.任延关注民生,体恤民情。他指导九真之民射猎农耕,开垦荒地,由贫穷变为富足;他帮助少数民族百姓适龄匹配,婚嫁聘娶,深得他们信任感激。

D.任延有勇有谋,除暴安民。在武威任职,镇压凶暴为害的田绀父子,面对危害百姓的少数民族,他严厉治军、占据要隘,大败贼寇,使之不敢来犯。

4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)掾吏贫者,辄分奉禄以赈给之。省诸卒,令耕公田,以周穷急。(5分)

___________________________________________________???????????

(2)遣功曹奉谒,修书记,致医药,吏使相望于道。(5分)

____________________________________________________??

答案解析

1.D(依据文意。)

2.D(不同朝代所指官职也不同)

3.C (“他指导九真之民射猎农耕”错,九真之民本以射猎为业,任延指导他们农耕。)

4.(1)(5分)对贫困的部属,他总是分出自己的俸禄救济他们。他裁减士兵,要他们耕种公家的田

地,以便周济穷困之人。

(“掾吏贫者”定语后置1分,“省”1分,“周”1分,穷急,1分 “赈”给1分)

(2)(5分)于是派功曹拿了礼品拜见他,给他写信,送去医药,使者一个接一个。

(“奉”1分,“谒”1分,“修书”1分“致”1分,“相望”1分)

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