讣 告 写 doc

讣 告 写 法：

    农村有人死了，要通知亲戚就要送讣文（也叫下书），葬的前一天还要

贴讣告，讣告如何写？现在好多年轻人都不甚了解，我这里提供一些实例，

供参考。

    实例一：  讣告  （指男先亡入祖茔） 

    不孝男××等沉哀其父不幸逝世

先考×府君讳××距生于公元一九二三年农历九月十四日吉时×老先生早

    年参加革命历任村武委会主任、×供销社主任、×公社书记等职，一

    生养儿育女、谋儿成人、操尽心血，工作兢兢业业、勤勤恳恳、积劳

    成疾，因病魔缠身，七年有余，虽多方求医诊治乃无效不幸恸于公元

    一九九八年农历二月初十日上午五点三十分享年七旬有六不孝等侍俸

    在侧遵礼成服亲视含殓寿终正寝停柩在堂

今请阴阳先生谨择于公元一九九八年农历二月十五日设棚晚奠，翌日早奠

    即午发引扶柩村东北郊入祖茔而安葬焉        伏乞

    特请诸亲乡友谊届期俯赐光临    存殁均感    哀此                     

   闻（大红字）                                  

孤  子 女 ×× ×× ××  泣血稽颡

期服孙女 ×× ×× ××  泣泪稽颡                          

                  一九九八年（农历）二月十一日              

 实例二：  讣 告  （指女后亡看新坟迁男合葬） 

    不孝男××等沉哀其母逝世

先妣×府×老太君距生于公元一九三零年农历腊月十八日吉时×母生前

    相父教子、克尽妇道、勤俭持家、礼义传子，一生兢兢业业、勤勤

    恳恳、积劳成疾，经医治无效，不幸恸于公元二零零七年农历七月

    初八日下午五点，享年七旬有八，不孝等侍俸在侧遵礼成服亲视含

    殓寿终内寝停灵在室

今同阴阳先生商定于二零零七年农历七月十二日晚奠，翌日省晨午前开灵

    受吊午后发引扶柩东北郊                 并迁 

 先考×府君同入新茔而合葬焉            伏乞                     

 特请诸亲乡友谊届期俯赐光临    殁存均感    哀此                   

    闻（大红字）                                   

   孤哀子女    ×× ×× ××  泣血稽颡

期服孙女    ×× ×× ××  泣血稽首                       

                 公元二零零七年（农历）七月初九日 

  实例三：   讣 告  （指女后亡入祖茔）          

    不孝男××等罪孽深重弗自殒灭祸延

先妣×府×老太君距生于公元一九零八年农历六月二十六日吉时恸于

    公元一九九三年农历七月初三日酉时，寿享八旬有五生前相父教

    子、克尽妇道、勤俭持家、礼义传子，一生兢兢业业、勤勤恳恳、

    积劳成疾，经医治无效，不幸辞世，不孝等侍俸在侧遵礼成服亲

    视含殓寿终内寝，

今遵母命经合议谨择公元一九九三年农历七月初八日晚奠加礼翌日省晨

    午前开灵受吊限午发引扶柩西北郊入祖茔与先考×府君而合葬焉  伏乞 

    诸亲朋邻友届期俯赐光送       殁荣存感                  哀此      

     闻（大红字）                                                

     孤哀子  女    ×× ×× ××  泣血稽颡

     期服侄  女    ×× ×× ××  泣血稽首     

     期服孙  女    ×× ×× ××  泣泪稽颡

     功服孙  女    ×× ×× ××  泣泪拜

     大功服孙女    ×× ×× ××  泣泪拜  

     小功服孙女    ×× ×× ××  拭泪拜

                   公元一九九三年（农历）七月四日

      讣 告 解 读

讣告的开头写“不孝男”，为自谦词，意思是对父母不孝敬。

“罪孽深重，弗自殒灭祸延”，先辈的去世是自己引起的祸端，应该让自

己死去，怎么让自己的亲人替自己去世呢？这太遗憾了。这句话还有替先

辈忏悔之意。

“先考”是对父去世的尊称。（如先父做过官，则写显考）。

“先妣”是指母去世的尊称。（如先母年高功大，亦用显妣）。

“府君”去世的先父称府君。

“讳”不敢直接说出父亲的名字。

“太君”是先母去世称太君。

“亲视含殓”是亲眼看见先辈入棺木。

“寿终正寝”是指男寿终而入棺木。

“寿终内寝”是指女寿终而入棺木。

“遵礼成服”是遵照当地的风俗礼仪而缝制的葬服。

“翌日”是指第二天。

“发引扶柩”是指拉着灵布，扶着棺木。

“存殁均感”是指父或母有一方生存用存殁均感。

“殁存均感”亦用“殁荣存感”，是指父母双亡后用。

“停柩在堂”是指男亡用。

“停柩在室”是指女亡用。

“孤子”是指父亡，孝子称孤子。

“哀子”是指母亡，孝子称哀子。

“孤哀子”是指父先亡，母后亡，父母双亡，孝子称孤哀子。

“哀孤子”是指母先亡，父后亡，父母双亡，孝子称哀孤子。

“孤哀哀子”是指一父二母者，父先亡，然后二母亡。

“哀孤哀子”是指一母先亡，然后父亡，再一母亡。

“哀哀孤子”是指二母先亡，然后父亡。（以上三种写法，现在已不用）

“期服侄”是指亡者的亲侄儿称期服侄。

“期服孙”是指亡者的亲孙称期服孙。

“功服孙”是指亡者的亲侄孙称功服孙。

“大功服孙”是指亡者的亲曾孙称大功服孙。

“小功服孙” 是指亡者的亲侄曾孙称小功服孙。

（按晚辈还有玄孙等。）

“泣血稽颡”，泣血是指悲痛的哭出血来，稽颡是指头额碰地。

形容悲痛至极。

“泣血稽首”，泣血是指悲痛的哭出血来，稽首是指磕头。

“泣泪稽颡”亦可用“泣泪稽首”是指悲痛的哭出泪来。

“泣泪拜”是指一边哭一边拜。

“拭泪拜”是指边擦泪边拜。

“并迁”，如果迁新莹地，要加并迁两字。

讣告一般要求是竖写，不准横写，文中有两处可错上两字，错上两字中间

一般要求为五行或七行，高寿的老人亦可用九行，但不可用双行。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/9848045c1cb91a37f111f18583d049649b660e6b.html