岱庙

发布时间：2018-09-26 21:17:34 来源：文档文库

小中大

字号：

手机查看

岱庙

岱庙，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。

岱庙创建历史悠久，西汉史料始有“秦即作畴，汉亦起宫”的记载。唐代增修，宋代又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，逐渐形成了规模宏大的建筑群。

岱庙位于泰安市城区北部，面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴，中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。给人以置身泰山之中的优美感

岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，向东的叫东华门；向西的叫西华门；向北的叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，犹如一座帝王的宫阙

岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。 "厚载门"是岱庙的最后一道门,是 1984 年重建的.门上有"望岳阁"三间, 黄瓦明廊，红柱隔犹如空中琼阁.站在阁上仰望岱岳雄姿,青山绕白云,绿树生轻烟,天门云梯宛若游龙浮挂天边。出厚载门北行为红门路,过岱宗大街不远即到登山之起点,泰山的山门--岱宗坊,由此起步,将步步登高,饱览泰山的最佳风景,直至登"天".

矗立在高大的露台上的是岱庙的主体建筑－－宋天贶殿。天贶殿又叫峻极殿，东西长43.67米,南北宽17.18米,高22.3米，殿阔九间，进深四间，上覆黄琉璃瓦，创建于北宋真宗年间,公元1008年，宋、辽在澶渊(今河南濮阳)交战，宋真宗虽大胜辽军，但无心再战，却签订了屈辱的条约，历史上称为“澶渊之盟”。宋真宗为了平息朝野的怨愤之情，巩固其统治地位，他采纳了副宰相王钦若策谋的“天降昭书”的骗局，车载“天书”来到泰山，举行了祭天大礼,并下昭扩建岱庙，又在原泰山神殿的基础上，建造了天贶殿。它同北京故宫的太和殿，曲阜孔庙的大成殿并中国古代三大宫殿式建筑。与配天门南北相连的“仁安门”是取孔子语“天下归仁”之意而名，为岱庙的第三道门，建于元代。 “配天门”，是取孔子语“德配天地”而名，为岱庙的第二道门，配天门建于宋真宗年间,面阔五间，进深三间，单檐歇山式建筑，殿内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。两侧原有配殿，东为“三灵候殿”，(祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时，在南天门见三神人，加封为“三灵候”，后来建此殿专祀。)西为“太尉殿”(是祀唐朝“虽出入将相，而奉自愿厚养”的分国公杜宗的。) “岱庙坊”是清康熙年间山东布政使施天裔创建。坊高12米，宽9.8米,深3米，为四柱三门式。“岱庙坊”四柱前后流通墩上雕有8个石狮，姿态各异；重梁四柱刻有“丹凤朝阳”、“二龙戏珠”、“群鹤闹莲”、“天马行空”等20余组形象逼真的祥禽瑞兽和各式花卉纹样。整座石坊造型别致，为清代石雕艺术中之珍品。坊柱南北两面都刻有楹联，南面为施天裔所题“竣极于天，赞化体亢生万物；帝出乎震，赫声濯灵镇东方”。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的“为众岳之统宗，万国是瞻巍巍乎德何可尚；掺群灵之总摄，九州待命荡荡乎功孰于京？”。两副楹联扣人心弦，先声夺人，把泰山的崇高地位和泰山神的显赫声威做了高度概括，使人未进岱庙便生敬仰之情。 “正阳门”，是进入岱庙的正门，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。门高8.6米,上面的城楼高11米,共五间,为九脊单檐歇山顶，，额方金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。岱庙在中国建筑史上是按最高规格的帝王宫城形制来营造的。它城碟高筑，庙貌巍严，结构严谨，宫阙重叠，雕梁画栋，富丽堂皇，总面积96600多平方米。它在总体设计上是把众多的重要建筑依次排列在中轴线上，其它建筑对称于左右两侧；它的空间序列也是按照轴线的纵深发展而逐步展开。庙前有遥参亭、岱庙坊；庙中南北轴线上贯穿着正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门；东侧辅以汉柏院、东御座、钟楼、东寝宫、东道院；西侧佐以延禧殿、环咏亭、鼓楼、西寝宫、雨花道院。岱庙创建于西汉时期，拓展于唐宋，后经多次重修，建国后又屡加整修，使它焕然一新，重放光彩。岱庙后花园东南角上有铜亭一座，又名“金阙”。明代万历四十三年即公元1615年铸造，重檐歇山式鎏金顶，仿木结构。原在岱顶碧霞祠内，明末移山下灵应宫大殿前，1972年移此。东御座。元明时为达官贵人歇息之所，称为迎宾堂；清代拓建后供皇帝朝山时驻跸，改名驻跸亭；又因在东华门内，故今称东御座。御座由垂花门、仪门、大门、正殿和厢房组成。垂花门西向，与东华门相直；大门南向，与汉柏亭相对。门外有九龙壁，门上高悬金龙匾，额书“东御座”。院内殿宇毗连，步廊环转，彩绘一新，古朴典雅，与金碧辉煌的岱庙殿宇形成显明的对比。院内台基上正殿五间。院北的“汉碑亭”是1959年在炳灵殿故址上修建的，亭子建立在三层石砌的高大台基上，十分壮观。台基壁上镶嵌乾隆五十九年(公元1749年)泰安知县何人鳞所书杜甫的<<望岳>>和<<秋兴>>等名人诗刻。登上亭子极目四望，天光云影，心宽臆阔，岱庙全景，泰城全貌尽收眼底。大宋东岳天齐仁圣帝碑：碑高8.20米，记载了宋真宗封泰山神为“仁圣天齐王”，继而又加封为“东岳天齐仁圣帝”的历史，碑阴有明人题刻“五岳独宗”四个大字，也是岱庙两大丰碑之一。宋大观圣作碑立于宋大观二年(1108年)八月，上刻李时雍摹写的宋徽宗御书《八行诏》：善父母为孝，善兄弟为悌，善内亲为睦，善外亲为渊；任于朋友为任，仁於州裏为恤，知君臣之义为忠，达义利之分为和。反之为八刑。碑高4.5，宽1. 5米，厚0.41米。碑文正书12行，满行71字，字径3厘米。正文后刻年月2行，诸臣衔名4行。其字书画细瘦，结构端庄。额行书“大观圣作之碑”，3行6字，字径13厘米，系蔡京奉敕题书。龟座高1.1米，宽1.55米，长3米。碑原立于文庙，1973年移岱庙。书法特点：正书，其字书画细瘦，结构端庄。年代：立于宋大观二年(1108年)八月宣和重修泰岳庙碑：此碑在岱庙炳灵门外北侧。高925厘米，宽210厘米，厚70厘米，螭首龟趺。龟座高185厘米，宽300厘米，长500厘米。规制穹崇，镌勒工巧，居岱庙诸碑之冠。碑阳文26行，满行76字，凡2768字，字径5.5厘米，正书。额篆“宣和重修泰岳庙记”2行8字，字径23厘米。碑阴原刻庙官姓名20行，前15行为宋刻，后5行为元刻。明万历十六年，山东巡抚李戴。吴龙征於碑阴刻。“万代瞻仰”4大字，字径124厘米，原刻遂佚。此碑立于宋宣和六年（西元1124年）。碑文主要叙述宋徽宗自建中靖国元年（1101年）登基后至宣和四年（1122年）间重修岱庙的情况。书法特点：正书，规制穹巍，镌勒工缀，与大齐仁圣帝碑，并称岱庙两大丰碑。年代：立于宋宣和六年（西元1124年）