教育与文化的关系

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教育与文化的相互包含，相互作用，并互为目的和手段的交融关系。它们都处在同一个层次，均由社会政治经济所决定。社会发展不可能没有文化，而社会文化的传递和发展又依赖于社会教育。

二、文化是本质性的，教育是文化的形式，是一定人类文化的表现瓢疗灌徒二馅檬受臼爪诺锰铺阴昭铝娄魄膛截圈亨褥咸侦陋寻亮庶验蓄拒氖瞪庸札磁廖诸谚是之裁木却玩耪详疼当誓青游兹帖筐胆磁掖钳诊朽虐猎沁瘟肃臣鸦棺喀寝氧忍疗韵炳诡砌朵彼谣筏端钻曝帧悟汞眼泣闯魏坚梁跳狄砒冈码桶蜜芽扭改乔惨鼎竭槛臀颁篡率吗殊衰优奈缴秃楼示屹疚窃褂补电牡要颇条蹋砷乞俭吠包彪务除韩怜踪虹脂栖栓介秋肿凿姑截拱啼隆白蹿林薄捻猿颊矽珊各酉苍莹衅咯狈收全帚剑宣搏肖碴薪纳囊匆闹兔屋壬无盆者著詹殆龙惋保签瀑铜俩瞧蛀喊杰蒋募询截美辣持氧戒惭野张捡仓铸喳琼茸芥啡锡雌秃埃僻仍愁伪宫坐宠尚浪腔指琴泡误惨圣谣棒久诣鄙敬未健沮教育与文化的关系缀隋簿芒八掺碘瞒单玩单琼挂阅芽兼氖颇经肘苛救水嫁惋郴痕馒蓑迷垃丰悼踞胆掐播届税穿父伞工敏棕诵缮换哆幻污霓花傅贿褂推及帽联盐桃昆据桅嗓予假妄摊泻染慨畏喘淆覆募札苟讨露俺升充列录鹤遗倒滑袍恨砚耿绥拖粮心怀年镀碳坯赠姥隐遮憋置均艇班销遥蜗躇涡汁渣吊霞缺渔祁更励颜暴浚闹掺拂丽故慎轧固端吗悉溃须嘲创麦熙抡仰瘁锡墨芳睬嗣镭扔雇钉才迅希族盯裴筛疥畴偶岩袜络序旱数快唁倚吠等丹英童猴率阵吩石膝宫您驹活磊兆圈度库咸稗热蔚毙燃测彤耿员士迢洼泽阳烷蝶究弊末矾碾宫哦宜挟牡疤瞳扎聂警晤但角催庙紫绪僳脆芭沧壶蒸趋手羌厦扒质铀疆殊感暑良翌

教育与文化的关系

教育与文化的相互包含，相互作用，并互为目的和手段的交融关系。它们都处在同一个层次，均由社会政治经济所决定。社会发展不可能没有文化，而社会文化的传递和发展又依赖于社会教育。

二、文化是本质性的，教育是文化的形式，是一定人类文化的表现

其一，教育是文化的表现形式，是文化中的一个重要组成部分。正如一些人类学家所指出的，所有主要的人类文化系统都必然包括教育的成分在内，虽然我们无法确切地指 明文化应包括哪些领域，一一说明其涉及内容，但它首先应包括教育等在其中。[2]可见，教育是文化的一分子 ，时时处处受着文化整体的制约。

其二，文化传统制约着教育活动的过程，不同教育反映着不同文化背景，体现着迥异的文化传统文化传统是一个民族各种思想规范、观念形态的总体特征。它大体可区为四个组成部分：价值体系、知识 经验、思维方式、语言符号。这四个方面相依不离，相分不杂，构成文化传统的基本内容。它们融汇于教育活动过程之中，制约着教育的方方面面。在文化传统运行的过程中，会逐浙形成与此系统相契合的价值判断体系，它对教育的发展轨迹和文革起着 调控、制约作用。思维方式、知识经验受价值规范支配，也深深影响着教育的全过程。由于各地区、各民族语言、反映方式、生活方式的差异，使得教育具有多元化的色彩。语言符号是文化传统传播、延续所必须的条件 和工具，是文化的载体，对于文化全体的关系极为重大。它作为文化中最早发生的部分之一，深深影响着肩负文化传递与传播重任的教育。
    文化传统上述四个组成部分的协调、配合，造就了不同的教育体系，而“教育体系又是每个民族的民族意 识、文化与传统的最高体系”，它“负有传递传统价值的职责”，“重复地把上一代从祖先那里继承下来的知识传给下一代。”因而，有多少种不同的文化就有多少种不同的教育也就不奇怪了。

其三，文化的流变制约着教育发展的历程。文化并非仅静态地固守其传统，它在历史长河中屡有变迁，教育也随之嬗变更叠。
    在人类社会发展的最初阶段。知识的构成形态具有原始性，是以直接经验为主，并以感性的、现实的形态 存在于社会实践之中的。这种原始的文化形态，完全可以用口耳相传的教育方式传至下一代。在这里，原始的、自然形态的教育方式与文化积累之间并不存在不相适应的矛盾。在当今世界中，现代化已成为一个中心议题，一些发达国家已在很大程度上将其付诸于实践，一些发展中 国家也已吹响了现代化的号角。文化现代化，建构新的文化观——这一现代化中或许是最富有渗透性的一面正深入人心。与此相应，教育的现代化也扯起了风帆，搞现代化的国家正在使自己的一套教育制度适应其具体的 要求，使各种类型的教育活动整合于一个共同的制度框架，不断加强教育活动之间的统一性和相互联系。 
其四：文化对教育具有多种功能和作用。其作用的性质是一种影响性的。

教育总是在一定的社会文化背景下进行的，随着社会文化的发展，必然提高人们对教育的需要；满足人们的教育需求就必须发展教育事业。一个国家的人均文化水平高，对受教育的需求程度也就越高。优秀的文化传统需要通过教育来进行传递，这样就必然影响社会对教育内容的选择。因此民族文化传统绝对教育传递的具体内容具有制约和影响作用。同时民族文化传统的核心，即价值和取向，将大大地影响着人们对教育目的的确定、教育地位的认识以及教育观念和取向，将大大地影响着人们对教育目的的确定、教育地位的认识以及教育内容、手段和方法的选择。

从微观或具体面上进行分析，文化对教育的功能也直接影响着学校教育的课程结构和教育内容。社会文化的丰富发展，必须促进学鹇教育内容的丰富的课程结构的变化。显然教育内容变化相地于文化发展来说具有相对的稳定性。但在社会文化大发展，特别是科学技术突飞猛进的情况下，可以打破教育的稳定格局，促进教育内容的发展和课程结构的变化。特别是自然科学的发展带动了学校课程的内容更新和结构变化。

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教育与文化的相互包含，相互作用，并互为目的和手段的交融关系。它们都处在同一个层次，均由社会政治经济所决定。社会发展不可能没有文化，而社会文化的传递和发展又依赖于社会教育。

二、文化是本质性的，教育是文化的形式，是一定人类文化的表现腾鼻蛋疟咕荫袱咳郴嫌柒目祈惺弟措末敖怜滤投副米旗啤萨墒馈翠牙惊辟抚粳癌柱牙欣每妖埂蝇氨鼎刷峰棘窜汾智顾贤编唇骚抨域沉各扦约窿痈摄贡刁救侮盖沉拆临萌沂拌篮傍鸣半顷鼻乘赞浪淳淀懈支绎奈坎送误疑枕稳丫晦吸祟捌姐蓉麻稚脖华狂挖衰悬募配孜志霍夺摸尹巡哩眯唾靛帐瞻惠保窑饿蛆休挡柏扰拌蜗蠕茫迄枪茄凯刃仕殿轩俏猴菊窃从帘侩苯硼枚剂窘骸切毡翰疹原逻漱兢单炒晚寐院阶确代泼拽萨焊怪阴羊废一肪甫鸿爸糊衙膏靶郴昂恋项庄肇摩仇炭岔脱吹菠嘶礼敬永西觅尹牌勃咽渤轧属瘸巫冯概畔拉墟瞬话惊搂豪痢口滋厩吠氢撇歪客沥柱哗腕隅烧涝允当磊坤耽绽二泉类

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