论语选课本 论古今人物

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高中中华文化基本教材(论语选课本论古今人物1
论古今人物

(巍巍乎舜禹
子曰:“巍巍
1乎,舜、禹之有天下也,而与焉2。”
1巍巍:崇高伟大的样子。巍,音ㄨㄟˊ。
泰伯第八一八

高中中华文化基本教材(论语选课本论古今人物2
2不与焉:犹言不相关,不以天下为私有,不恋栈帝位的尊荣。与,音ㄩˋ,参与。

章旨孔子赞美舜、禹,胸怀宽阔,不以天下为私有。
研析舜、禹功德之所以崇高伟大,乃在于他们虽拥有最高的名位,却好像一切都与他们
无关,只知道一心为民服务奉献,体现了天下为公的思想,这种无私无我的精神令人钦佩。孟子曾说,“王天下”是责任,而不是乐趣。舜、禹正展现了这种胸襟气度,所以孔子给予二人最高的赞颂。
名言◎身为政治家而欲建立伟大的勛业,不可不谨慎地去使用权力。(古希腊.柏拉图)
◎天下非一人之天下也,天下人之天下也。(吕氏春秋孟春纪贵公)
事例视高位如敝屣的杰佛逊总统
美国第三任总统杰佛逊,为自己写了墓志铭:“这里躺着托玛斯杰佛逊。他是美国独立
宣言的起草人,也是明定信教自由的维吉尼亚州法律的制定人,以及维吉尼亚大学创办人。”对于自己当过美国总统这件事,只字不提。
(禹吾无闲然矣
1矣!菲2饮食,而致孝乎鬼神3;恶衣服,而致美乎黻冕4;卑子曰:“禹,吾无闲然
5,而尽力乎沟洫6。禹,吾无闲然矣!”宫室泰伯第八二一1闲然:指出缺点而加以批评。闲,音ㄐㄧㄢˋ,间隙,引申为缺点,此处作动词用,有批
评之意。
2:音ㄈㄟˇ,薄。
3致孝乎鬼神:指用丰盛的祭品奉祀祖先,表达诚敬之心。
4黻冕:黻,音ㄈㄨˊ,祭祀时所穿的礼服。冕,祭祀时所戴的礼帽。
5卑宫室:所住的屋舍非常简陋。宫室,居室。
6沟洫:田间的水道。洫,音ㄒㄩˋ。

章旨孔子赞美夏禹勤俭爱民,功德崇高。
研析大凡一个政治人物,可资评价的是公务成就和个人品德两方面,像齐桓公、管仲,
以及后来的汉武帝、乾隆皇帝,于公都有彪炳的勛业,但私生活却让人有非议之处。至于禹则是两面兼顾,在个人生活方面,衣、食、住都力求俭约;在公务方面,能为生民谋福利,又力求礼制的庄严华美。孔子认为他在公私两方面皆无可非议,极为不易,因此给予崇高的评价。名言◎为政者,廉以洁己,慈以爱民。(清代.王夫之)
◎处天下事,当以天下之心出之。(清代.左宗棠)

(殷有三仁
1,箕子为之奴2,比干谏而死3。孔子曰:微子去之“殷有三仁焉!”
微子第十八
1微子去之:微子见商纣暴虐无道,屡谏不听,遂抛官去职而逃亡国外。微子,名启,纣之
庶兄,封于微,子为爵名。
2箕子为之奴:商纣无道,箕子屡谏不听,便假装疯狂,被囚为奴。箕子,名胥余,为纣之

高中中华文化基本教材(论语选课本论古今人物3
叔父,封于箕,子为爵名。箕,音ㄐㄧ。
3比干谏而死:比干力谏商纣,被剖腹挖心而死。比干,纣的叔父。
章旨孔子称赞殷商的三位仁者行事虽有不同,其忠贞忧国之心则同。
研析本章孔子盛赞殷末微子、箕子、比干三位仁人。纣是殷朝末代的暴君,据史记记载,
他厚敛民财、狗马奇物,充满宫室;以酒为池,悬肉为林,为长夜之饮,殷商三仁臣虽极言力谏却不听。此三人不忍见纣王的暴虐,使国家陷于危亡,不惜牺牲自己的职位甚至生命,其忠贞忧国的精神是一致的,所以孔子都以“仁者”来称许他们。名言◎贤者不忧其身之死,而忧其国之衰。(北宋苏洵)
◎常思奋不顾身,而殉国家之急。(西汉司马迁)

(伯夷叔齐不念旧恶
1,不念旧恶2,怨是用希3。”子曰:“伯夷、叔齐公冶长第五二二
1伯夷叔齐:殷末孤竹国君之二子。父卒,二人互相让位,后归附西伯昌(即周文王)。及周武王起兵讨伐商纣,他们曾拦车劝阻,可惜武王不听。后武王统一天下,二人耻食周粟,隐居于首阳山,采薇而食,后竟饿死。2不念旧恶:不记挂过去的仇恨。
3怨是用希:别人对他们的怨恨也就很少了。是用,因此。希,通“稀”,少。
章旨孔子称赞伯夷、叔齐为人气度宽宏,不念旧恶。
研析伯夷和叔齐向以清高著称,孔子说他们“不降其志,不辱其身”(论语微子),意指他们不降低自己的志节,保持人格的清高;不辱没自己的身体,保持人性的尊严。在孔
子心中,他们都是“古之贤人”,由于他们以清高自持,难免会嫉恶如仇,但可贵的是:只要人们肯改过自新,他们仍愿与之为伍,全然不记旧恶。孔子主张宽容,提倡恕道,所以对伯夷、叔齐二人宽宏的气度称颂有加。
名言◎不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。(俄国.屠格涅夫)
◎最高贵的复仇之道是宽容。(法国.雨果)◎原谅别人,就是善待自己(证严法师)
事例蔺相如不念旧恶以国为重
战国时,赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和,蔺相如为社稷着想,每每退让,在路上远远地看到廉颇,便要车夫先把车拉到一边。蔺相如的门客对他的怯懦深感不满,纷纷求去。
蔺相如对门客说:“我敢在朝廷上公然斥责秦王,又怎么会怕廉将军呢?秦国之所以至今不敢出兵攻打赵国,是因为对我们两个人有所顾忌。国家的安危当然重于私人的恩怨,所以我才会不断地忍让啊!”后来这番话传到廉颇耳中,他觉得非常惭愧,于是脱了上衣负荆请罪。蔺相如并不怪罪他,两人从此结为刎颈之交。
(微管仲吾其被发左衽矣
1之。”子曰:子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相“管仲相桓公,
2,一匡天下3,民到于今受其赐。微4管仲,吾其ㄆㄧ被发左衽5矣!岂若匹夫匹霸诸侯6之为谅7也,自经8于沟渎9,而莫之知10也。”宪问第十四一八

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