1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
2、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
3、与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
4、至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
5、抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
6、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
7、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
1、国家兴盛与衰亡 的 命运，虽然 说是 天命，难道 不是 （由于）人事 吗?
2、推究 庄宗得天下和他失天下 的 原因，就可以 知道 了。
3、给 你 三支箭，你 一定 不要忘记 你 父亲的愿望。
4、以至于 对天发誓，割下头发，大家的泪水 落下 沾湿了 衣襟，多么 衰颓 啊。
5、或者 推究 他成功与失败 的 事迹，都是 由于 人事吗?
6、忧虑辛劳 可以 使国家兴盛，安闲享乐 可以 使自身灭亡，（这是）自然的道理。
7、那 祸患 常常 是从细微的事情 积累起来的，有才智勇气的人 往往 被他溺爱的事物 困扰，哪里 仅仅 是伶人啊！
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
2、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
3、与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
4、至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
5、抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
6、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
7、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
1、国家兴盛与衰亡 的 命运，虽然 说是 天命，难道 不是 （由于）人事 吗?
2、推究 庄宗得天下和他失天下 的 原因，就可以 知道 了。
3、给 你 三支箭，你 一定 不要忘记 你 父亲的愿望。
4、以至于 对天发誓，割下头发，大家的泪水 落下 沾湿了 衣襟，多么 衰颓 啊。
5、或者 推究 他成功与失败 的 事迹，都是 由于 人事吗?
6、忧虑辛劳 可以 使国家兴盛，安闲享乐 可以 使自身灭亡，（这是）自然的道理。
7、那 祸患 常常 是从细微的事情 积累起来的，有才智勇气的人 往往 被他溺爱的事物 困扰，哪里 仅仅 是伶人啊！
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
2、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
3、与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
4、至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
5、抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
6、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
7、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
1、国家兴盛与衰亡 的 命运，虽然 说是 天命，难道 不是 （由于）人事 吗?
2、推究 庄宗得天下和他失天下 的 原因，就可以 知道 了。
3、给 你 三支箭，你 一定 不要忘记 你 父亲的愿望。
4、以至于 对天发誓，割下头发，大家的泪水 落下 沾湿了 衣襟，多么 衰颓 啊。
5、或者 推究 他成功与失败 的 事迹，都是 由于 人事吗?
6、忧虑辛劳 可以 使国家兴盛，安闲享乐 可以 使自身灭亡，（这是）自然的道理。
7、那 祸患 常常 是从细微的事情 积累起来的，有才智勇气的人 往往 被他溺爱的事物 困扰，哪里 仅仅 是伶人啊！
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
2、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
3、与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
4、至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
5、抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
6、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
7、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
1、国家兴盛与衰亡 的 命运，虽然 说是 天命，难道 不是 （由于）人事 吗?
2、推究 庄宗得天下和他失天下 的 原因，就可以 知道 了。
3、给 你 三支箭，你 一定 不要忘记 你 父亲的愿望。
4、以至于 对天发誓，割下头发，大家的泪水 落下 沾湿了 衣襟，多么 衰颓 啊。
5、或者 推究 他成功与失败 的 事迹，都是 由于 人事吗?
6、忧虑辛劳 可以 使国家兴盛，安闲享乐 可以 使自身灭亡，（这是）自然的道理。
7、那 祸患 常常 是从细微的事情 积累起来的，有才智勇气的人 往往 被他溺爱的事物 困扰，哪里 仅仅 是伶人啊！
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
2、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
3、与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
4、至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
5、抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
6、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
7、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
1、国家兴盛与衰亡 的 命运，虽然 说是 天命，难道 不是 （由于）人事 吗?
2、推究 庄宗得天下和他失天下 的 原因，就可以 知道 了。
3、给 你 三支箭，你 一定 不要忘记 你 父亲的愿望。
4、以至于 对天发誓，割下头发，大家的泪水 落下 沾湿了 衣襟，多么 衰颓 啊。
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2、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
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7、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
1、国家兴盛与衰亡 的 命运，虽然 说是 天命，难道 不是 （由于）人事 吗?
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7、那 祸患 常常 是从细微的事情 积累起来的，有才智勇气的人 往往 被他溺爱的事物 困扰，哪里 仅仅 是伶人啊！
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