《史记》教案

《太史公自序》教案（3课时）

教学目标

1. 掌握积累下列常用文言实词：报、让、宜、权、被、垂、次、俟；

掌握积累下列常用文言虚词：以、而。

2.在学习《报任安书》的基础上，进一步了解司马迁，了解他的家世谱系，了解他的生活经历，了解他的志向抱负，了解他著《史记》的始末。

3、在了解了司马迁其人的基础上，分析他创作《史记》的条件、指导思想，为以后的专题学习做好铺垫。

教学重点、难点：探讨对司马迁的“义”“时”“名”。

教学方法：导读、导学、导练

教学时数：3课时

教学设想：

这一专题是《〈史记〉选读》的导引，课前要求学生重读《报任安书》一文，以期勾起对司马迁忍辱写《史记》的回忆。《太史公自序》实为司马迁为自己作传，主要突出了司马迁创作《史记》的条件和指导思想。由于文本已有译文，这给教学提供了便利条件，让学生结合译文和下注圈点勾划、疏通原文，找出重要的文言词，在此基础上，进行整体感知课文内容并编写内容提要，然后通过重点问题的探讨深入领会司马迁写成《史记》的原因、创作条件及其指导思想，学习司马迁的求实精神和不屈人格。

教学过程

第一课时（归纳•整理）

课前布置如下预习

通过重读《报任安书》，回顾司马迁饥《史记》的相关资料，推荐一位同学课上讲解。

教学重点

借助课下注解、工具书、译文，圈点勾划、疏通课文，掌握重要的文言字词，并加以整理。

教学步骤

一、 导入新课

《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。序言又称序，通常用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及情况，编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好地阅读《史记》。

二、朗读课文。正音，断句。

三、疏通课文。圈点勾划。

字词总结：

（一）常用文言实词：报、让、宜、权、被、垂、次、俟

常用文言虚词：以、而。

（二）古今异义词

至于 去 市长 河 古文 故事 往往

（三）通假字

反 阙 指 罔 失 承 拂

（四）活用字词

相 显 则 死 善 恶 君 臣 子 闻 是非

（五）一词多义

所以 次

四、课堂反馈

1.给加点字注音。

（1）颛顼（zhuān）（xū ） （2）徇朝歌（xùn ）

（3）会稽（kuài） （4）牝牡雌雄（pìn）

（5）弑君（shì） （6）改正朔（shuò）

(7)股肱（gōng）

2．解释下列句中加点的词语。

(1)绍重黎之后，使复典之(继承 )( 掌管 ) （2）而徇朝歌（巡行）

(3)南略邛、笮、昆明，还报命(巡行 )( 回复 )

(4)是岁天子始建汉家之封(封禅 ) （5）则学者至今则之（视为准则）

(6)小子何敢让焉( 推辞)

(7)守经事而不知其宜，遭变革而不知其权( 合适 )（权变，变通）

(8)被之空言而不敢辞(遭受 ) （9）垂空文以断礼义（留下 ）

(10)于是论次其文( 编次 ) （11）则文学彬彬稍进（文字兼备）

(12)俟后世圣人君子( 期待 )

3．找出下列句子中活用的词并解释。

(1)诸侯之相王，王印于殷 (王(印于殷)：名词作动词，封为王)

(2)明主贤臣忠君死义之士 (死，为动词，为……而死)

(3)是非二百四十二年之中 (是非：名词作动词，评定是非)

(4)善善恶恶，贤贤贱不肖 (善(善)：形容词作动词，奖励；恶(恶)：形容词作动词，惩罚；贤(贤)：形容词作动词，尊重；贱：形容词作动词，抑制)

(5)既科条之矣 (科条：名词作动词，按类别条目编排)

4．解释下列句子中古今异义的词语。

(1)使复典之，至于夏商。 古义：到 今义：另提一事

(2)而太史公留滞周南，不得与从事。古义：参与其事 今义：投身

(3)小子何敢让焉。 古义：谦词 ，我 今义：男孩子

(4)余所谓述故事，整齐其世传。 古义：故事，旧事 今义：故事，虚构的事情，

古义：整齐，整理 今义：整齐，有条理

(5)《诗》《书》往往间出矣。 古义：不断 今义：经常

5．找出下列句子中的通假字并写出本字。

(1)《春秋》文成数万，其指数千。

“ 指 ”通“旨 ”

(2)罔罗天下放失旧闻。

“ 罔 ”通“ 网 ”；“ 失 ”通“ 佚 ”

(3)辅拂股肱之臣配焉。

‘‘拂 ’’通“弼 ”

6．解释下列句中“以”字的意义或用法。

(1)在赵者，以传剑论显。(介词，凭借 )

(2)贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。(目的连词，用来)

第二课时（思考•感悟）

教学要点

1. 整体感知课文内容并编写内容提要。

2. 研究司马迁为什么要写《史记》。

教学过程

一、 这篇自序介绍了哪些内容？（让学生编写内容提要）

（一） 自叙家世谱系。（1—3）

（二） 叙年轻时的生活经历和接受父亲临终的嘱托，立志创作《史记》。（4—6）

（三） 阐述自己创作《史记》的目的。（7—10）

（四） 叙自己忍辱写《史记》。（11）

（五） 《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模。（12—13）

二、简析课文内容。（P1—2）

§1简析：世典周史——说明修史是司马迁祖传的家学，创作《史记》是自己义不容辞的责任。

§2简析：先祖中的军事家、掌管经济的官员。

§3太史公职掌天文，不管民事。太史公有子名迁。

第一部分：司马迁自叙家世谱系。

§4简析： 学习和游历为以后的创作打下了坚实的基础，开阔眼界，形成他的历史观。（读万卷书，行万里路。

§5简析： 临终嘱托的情景，父子执手流涕，场面凝重感人。三层意思：一、写信史是祖传的绪业，完成这一使命就是“孝亲”；二、以周公、孔子为榜样，通过写史，兴礼乐，正王道；三、嘱托司马迁牢记己愿，完成遗愿。完成嘱托，既是孝亲的表现，也是时代的召唤。

§6简析：两件事：当上太史令，为写《史记》作准备，参与并完成了制定太初历的工作。

第二部分：司马迁叙述自己年轻时期的生活经历和接受父亲临终嘱托，立志创作《史记》。

§7简析：立志要做周公、孔子之后的第三人，对为何要创作《史记》的说明，也是司马迁对《史记》的一个自我评价。

§8简析：以回答壶遂问题为由，评述孔子为何作《春秋》。褒贬是非，替天下人树立行为的标准和规范，以“达王事”。实际上暗示自己创作《史记》的目的，是在对《史记》作自我评价，也在提醒世人，注意《史记》的作用。

§9壶遂说：“孔子时候，上没有圣明君主，他处在下面又得不到任用，所以撰写《春秋》，留下一部空洞的史文来裁断礼义，当作一代帝王的法典。现在先生上遇圣明天子，下能当官供职，万事已经具备，而且全部各得其所，井然相宜，先生所要撰述的想要阐明的是什么呢？”

§10简析：回答壶遂的诘难，说明记载历史，评判是非，是自己的责任，表明要以前人为榜样“采善贬恶”。

第三部分：司马迁通过与壶遂的对话，曲折而又明确地阐述了自己创作《史记》的目的。

§11简析：前人的所作所为给了司马迁启迪，决心效法前人，忍辱写《史记》。

第四部分：司马迁叙述自己忍辱写《史记》。

§13太史公说：我历述黄帝以来史事至太初年止，共一百三十篇。

第五部分：写《史记》产生的历史条件（当今繁荣昌盛的时代，创作的动力；文化学术方面的成就，文化背景和创作条件）和《史记》全书的体例、规模。（一家之言，留待后世圣人君子观览）

三、司马迁为什么要写《史记》？

1．家族赋予的使命——以图表形式显示司马迁的家世，司马迁为什么要写自己的家世？

颛顼时 司天地

唐虞时 复典

夏商时 世序

周时 将领 典周史

战国秦 司马错将伐蜀

司马靳事白起

秦朝 司马昌主铁管

汉朝 司马无泽市长

司马喜五大夫

司马谈太史公

先祖中有军事家，有从事经济工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领，不仅战功赫赫，而且有军事眼光；司马迁在《史记》中有大量的战争描写，显示了司马迁丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌赫三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员，这些经验和知识物欲也会作为家传传给后人。

司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作《史记》是自己义不容辞的责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写《史记》有很大的影响。

2．父亲的遗愿、时代的要求——父亲临终嘱托有几层意思？

（1）写史是祖传的序业，修史是孝亲。

（2）写史是以周公孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。

（3）汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己没有论载。（史记散绝）

司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的要求。

3．成一家之言的心愿——与壶遂的对话是为了说明了什么？

（1）孔子为什么著《春秋》？

著《春秋》“是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”。

（2）举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么？

强调《春秋》是天下人之“仪表”，是“王道之大者也”，是“礼义之大宗也”，“拨乱世反之正，莫近于《春秋》”。

（3）壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的？司马迁同意他的看法吗？

“上无明君，下不得任用”

司马迁不同意他的看法，他认为孔子作《春秋》“采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥”。

（4）司马迁为什么要提及孔子著《春秋》的事？从与壹壶的辩论中，可以看出司马迁写《史记》的目的是什么？他为什么否认自己是创作，而认为是“整齐”？

采用汉代初年学者常用的问答体的形式，借评述孔子作《春秋》，表明自己著《史记》的目的，说明自己著《史记》就是想效仿孔子，通过论述历史，评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。他否认是创作，非本心话，是为了逃避世俗的劫难，怕世俗人犹壹壶那样批他著《史记》是如孔子那样是因为“上无明君，下不得任用”，或者为发个人私愤。

（补充资料《史记》命运

太史公的担心不无道理。《史记》的传播历经坎坷。著称后，秘而不宣，将其“藏之名山，副在京师”，以防被毁。尽管如此，“汉武帝闻其述《史记》，取孝景及己本纪览之，于是大怒，削而投之。”汉明帝说：“司马迁著书，成一家之言，扬名后世。至以身陷刑之故，反微文刺讥，贬损当世。”

直到司马迁死，“其书稍出，宣帝吮迁外甥平通侯杨恽祖述其书，遂宣偿焉”。西汉对该书的流传控制很严。后东汉、南北朝以及隋唐，对《史记》多有微词，甚至还有指责《史记》是“谬孔子言”，直到宋代《史记》才遇知音。明清学者多精读《史记》，开始考证，核差误，论得失，《史记》的研究至此才蔚为大观。）

4．总结写《史记》的目的。

为完成家族的使命，父亲的遗愿，为适应时代的要求，为了效仿孔子作《春秋》“贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”，成就一家之言。

四、课堂总结

五、课后作业

阅读《太史公自序》选段。完成7—9题。

维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道废，秦拨去古文，焚灭《诗》《书》，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，《诗》《书》往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续纂其职。日：“於戏!余维先人尝掌斯事，显于唐虞，至于周，复典之，故司马氏世主天官。至于余乎，钦念哉!钦念哉!”罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。并时异世，年差不明，作十表。礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。扶义儆傥，不令己失时，立功名于天下，作七十列传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为

《太史公书》。序略，以拾遗补艺，成一家之言，厥协《六经》异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。第七十。

太史公日：余述历黄帝以来至太初而讫，百三十篇。

7．解释下列句中加点词的意义。

(1)维我汉继五帝末流，接三代绝业。( 遗风 )

(2)天下遗文古事靡不毕集太史公。( 没有 )

(3)礼乐损益，律历改易。( 改变 )

(4)序略，以拾遗补艺，成一家之言。( 观点，主张 )

8．说明下列句中加点虚词的意义或用法。

(1)故明堂石室金匮玉版图籍散乱。( 所以 )

(2)显于唐虞，至于周。(介词“在”)( 介词“到” )

(3)辅拂股肱之臣配焉。( 结构助词“的” )

(4)忠信行道，以奉主上，作三十世家。(目的连词“来 )

9.翻译下列句子。

（1）文学彬彬稍进，《诗》《书》往往间出矣。

译文：品学兼优的文学之士逐渐进用。《诗经》和《书经》也不断地出现。

（2）藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。

译文：正本藏在名山，副本留在京都，期待后世圣人君子观览。

第三课时（发现•创新）

教学要点：

1. 进一步探究司马迁为什么能写成《史记》。

2. 重点研讨司马迁的“义”“时”“名”。

3. 司马迁的精神世界有何现实意义？对你有什么启发？

教学过程

（1）.司马迁为什么能写成《史记》？

1．时代的因素：当时政治相对稳定，经济繁荣，文化学术发展较快。

依据：壹壶的话（第九小节） 司马迁的话（第十小节） 历史条件（第十二小节）

2．家族的影响：史官世家赋予司马迁的使命感、责任感，先祖多方面的才艺对司马迁的熏陶。

3．自身的努力：自幼攻读古代典籍，青年时期两次游历开阔了眼界，积累了许多第一手的资料。

依据：（第四段）

（1）年十岁诵古文。

（2）游历。第一次游历，到过浙江、江苏、山东、河南、安徽、湖南等地的许多地方；第二次奉使出使巡视西南地区。

4．前人的表率作用：孔子作《春秋》褒善惩恶给了他启迪，在自己遭受挫折的时候，屈原、左丘明等人“述往事，思来者”，最终能“立功扬名于后世”给了他很大的激励作用。

5．总结：略

（2）.重点解析：司马迁将《自序》放在七十列传之中，清人金圣叹说：”此篇，于《史记》为序，于太史公，便是自己的列传。”(《天下才子必读书》卷八)《自亭》阐述写列传的主旨是褒奖那些“扶义傲傥，不令己失时，立功名于天下”的人．那么司马迁的“义”是什么?“不失时”的“时”又指什么?他“立功名于天下”了吗?

什么是“义”?“义”就是“宜”，也就是应该做的事：司马迁认为什么是自己应该做的事呢?替李陵说话，司马迁就认为是自己直该傲的。从《报任安书》中我们知道他与李陵并没有什么私交，司马迁替李陵说话更直接的原因是对当朝的那些见风使舵的大臣们的不满，认为这些人平素只知“全躯保妻子”，别人做事稍有不当，“随而媒蘖其短”。尽管现在看来司马迁替李陵说话是错误的，但我们应该看到他是有感而发的。这只是一个例子．但从这件事上我们可以感受到司马迁作为一个史官的强烈的责任感、使命感——褒善贬恶。这种责任感、使命感的最高表现就是他在《自序》中反复表示的要效法孔子作《春秋》来写《史记》，就是说要通过论载历史来“贬天子，退诸侯，讨大夫”，“为天下仪表”。这就是司马迁的“义”。从《史记》这本书看，司马迁也确实做到了“扶义傲傥”。

司马迁所说的“不令己失时”的“时”又指什么呢?首先是指时代、机遇。司马迁在《自序》里说周公卒后五百年有孔子，现在离孔子卒又有五百年了，又到了需要“绍明世”、“继《春秋》”的时代，而这个机遇，这个责任应该属于自己，“小子何敢让焉”!其次，这个“时”还有利用有限生命之意。司马迁之所以选择了自请腐刑，是因为他感到自己肩负的修史的使命还没有完成，如果这时候去死，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?”(《报任安书》)司马迁以最大的勇气，忍受了“最下”至“极”的屈辱，赢得了完成《史记》的生命和时问。司马迁没有“令己失时”。

司马迁在《报任安书》中说：“古者富贵而名磨灭不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”和这篇《自序》一样，《报任安书》里也提到了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非子。两篇文章都提到这些人显然不是偶然的，它透露了一个信息：司马迁认为这些人将自己的主张写入书册，传给后人，也是“立功名于天下”。因此，司马迁表示写就“成一家之言”的《史记》，则“偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!”(《报任安书》)司马迁是认为《史记》的成书表明自己已经“立功名于天下”了，所以他把为自己写的列传一一《太史公自序》排在七十列传之中。今天看来，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》的存世，也确实让司马迁这位“倜傥非常之人”“立功名于世”了。

3.学习司马迁的求实精神和不屈人格。

设问：司马迁的精神世界有何现实意义？对你有何启发？

（各抒己见，小组交流，全班交流）

4.课后作业：

写一篇读后感。

《报任安书》教案（3课时）

教学目标和要求

1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。

2、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。

3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。

4、掌握更多的实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。

教学重点和难点

1、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。

2、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。

教学设想

本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师在这方面多作指导。

用三教时。

教学过程和内容

第一课时

一、背景介绍

指名学生朗读课文前学习提示1、2节，了解作者的写作背景，把握文章的主题和写作特色。

二、全文把握

未经节选的全文共分六段：

第一段：向任安说明未能及时回信的原因。

第二段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。

第三段：叙述因为李陵事件下狱的经过。

第四段：写自己忍辱受刑。

第五段：写自己完成《史记》的心情。

第六段：表达自己痛定思痛的心情。

课文节选了后三段。

三、课文分析

学习第一段

1、教师范读第一段

2、字音

头抢地（qiāng） 伏法受诛（zhū） 暴肌肤（pù）

鞭 （chuí） 圜墙（yuán） 占卜（bǔ） 囹圄（wǔ）

槛（jiàn） 缧绁（léi）

3、主要词句

①不能自免，卒就死耳 ②不能与死节者比 ③其次不辱理色 ④及在槛阱之中 ⑤函粪土之中而不辞者 ⑥此人皆意有所郁结 ⑦恨私心有所不尽 ⑧鄙陋没世，而文采不表于后世也

4、思路分析：

这一段司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。

（1）作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。

（2）接着写卑策的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？

（3）引出第二个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择！

然后，摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。

（4）作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。

最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。

第二课时

学习第二段

1、教师范读第二段

2、学生齐读第二段

3、字音

愠色（yùn） 倜傥（tìtǎng）

4、词句

①稽其成败兴坏之纪（稽：考证：纪：法纪）②网罗天下放失旧闻

③是以就极刑而无愠色 ④ 惟倜傥非常之人 ⑤左丘失明，厥有《国语》

5、思路分析

完成《史记》，实现了我人生的最大价值。

（1）作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、孙膑、吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重，完成流传后世的不朽之作的业绩，说明他们体现了最大的人生价值。

（2）作者说他是学习先贤，当时《史记》草创未成，就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑而无愠色，遭戮笑却能忍耐，最后终于完成了《史记》，偿还了前面受辱的债。

5、熟读并背诵本段

第三课时

一、学习第三段

1、学生齐读本段

2、主要词句

①且负下未易居，下流多谤议 ②虽累百世，垢弥甚耳！③重为乡党所戮笑 ④身为闺之臣，宁得自引深藏岩穴邢？

⑤是以肠一日而九回，居则忽忽若有所无，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。

2、再读本段，体会作者的情感

3、思路分析

作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的痛苦心情，“是以肠一日而九回，居则忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”可见，忍辱负重，苟且屈生，要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路，需要付出多大的勇气！

文章的最后，作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。

二、总结全文

总结上述三段文字的思路，我们可以看出：司马迁与计多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著《史记》，给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。

三、写作技巧分析

提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？

[解析] 1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。

作者议论的基本路径是：①受辱——引决（士人应持的态度）；②受辱——隐忍——完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司马迁）受辱——学习前贤，选择隐忍——为了完成巨著《史记》。

这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。

2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。

全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲绝，如泣如诉的表情。

从这里可以看出，作者的情感表达十分流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，变化于自然，由其气之盛也”（清·方苞）。

四、作业

背诵第二段

《六国年表》（1课时）

学习目标

•         1、了解《史记》中“表”的体例特点

•         2、解读《六国年表序》 （掌握实词、虚词的用法及内容），掌握读表的方法。

•         3、体会太史公在其中的历史倾向性

六国年表

•         《史记》是我国第一部纪传体通史，为汉代文学家、史学家司马迁所著。记事，上起轩辕，下迄汉武帝太初年间约三千年，凡举政治、军事、经济、社会、文化、艺术、天文、地理、风俗。全书分表、书、本纪、世家、列传，共130篇，50余万字。其中，表十篇，有世表、年表、月表，自三代迄于太初，略远详近，断限明确，意在解决“并时于世，年差不明”的问题对于头绪纷繁的历史事件载其发生的年月；书八篇，帝王本纪十二篇，世家三十篇，；列传七十篇，是为古往今来能够“立功名于天下”的各阶层代表人物立传。

•         《史记》是中国历史上一部具有划时代意义的体大思精、流芳万世的巨著，是中国文化史上的一颗大放异彩的明珠。是一部以中国古代的治乱兴亡为背景、追求“历史与人性”的著作。它的光辉，亘古至今，影响极其深远，是中华古代文化的一座仰之弥高的巨峰。

《史记》中的“表”

•         《史记》的“表”共有十篇，可分两类。一类是大事年表，“年经事纬，纵横互订”。另一类是人物的年表，一些传不胜传的人物，就以表载之。史表的创制，是《史记》体例的一大特点。

“十表”存目

三代世表、十二诸侯年表

六国年表、秦楚之际月表

汉兴以来诸侯年表、高祖功臣侯者年表

惠景间侯者年表、建元以来侯者年表

建元以来王子侯者年表、汉兴以来将相名臣年表

解读《六国年表.序》

•         一、识词义

•         １、周东徙洛邑

•         ２、僭端见矣 

•         ３、先暴戾，後仁义 

•         ４、六卿擅晋权 

•         ５、矫称蜂出，誓盟不信 

•         ６、秦始小国僻远，诸夏宾之 

•         ７、事异变，成功大

•         ８、法后王

•         ９、以其近己而俗变相类，议卑而易行也 

•         二、思内容

•         １、《六国年表》是以什么材料为基础撰写的？为什么依据这部史书？

•         ２、《秦记》所描述的社会背景是怎样的？

•         ３、你能不能从序文中太史公的看法和观点 ？

学习目标

1、积累基本的文言知识，能通过看注释疏通文言文，掌握一些重要的文言现象。

2、能从年表中看出六国的发展轨迹，了解司马迁的历史观。

自主阅读导引

 “表”是《史记》中重要的体例，此类文章列记事件，使之纲举而目张，以简御繁，一目了然，便于观览、检索。《史记》中共有表10篇。

《六国年表》上起周元王元年(前476)，下至秦二世卒年(前207)，首尾270年。太史公“因《秦记》，踵《春秋》”“表六国时事”，欲观秦并吞天下之迹。读《六国年表》应以秦为主，周之后汉之先，唯秦为尊，所以表列秦于六国之上。此时周王室虽已衰微，但尚未灭亡，故仍列秦于表首。   

以力而起的秦国，最后统一了六国。司马迁说，不要因为秦国后来的短祚就否定了它的一切，必须看到它在中国历史发展中的重要作用，这就是“世异变，成功大”。由此，司马迁提出“法后王”，就是要效法秦的顺应变化以促使国家统一而获得历史前进的政策主张。在汉朝把秦一概骂倒的否定声中，司马迁的识见，犹如一阵惊雷，具有醒人耳目的作用。

文言现象梳理

1、文言词语：

 ⑴一词多义

秦襄公始封为诸侯，作西畤用事上帝。    用：介词，来。

作西畤用事上帝。                      作：建造

今秦杂戎翟之俗                         杂：夹杂、糅杂。

及文公逾陇，攘夷狄                    逾：越过；攘：驱逐

尊陈宝，营岐雍之闲。                  营：开发

则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣。          侔：势均力敌、地位相等

又不载日月，其文略不具                不具：不完整。

然战国之权变亦有可颇采者              权变：指变通的办法，应急的对策。颇：大量

学者牵于所闻                          牵：局限

⑵古今异义

则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣。           中国，指中原地区；

秦既得意，烧天下《诗》、《书》           得意：指统一天下。

着诸所闻兴坏之端。                     着：突出显示

⑶通假字

秦襄公始封为诸侯，作西畤用事上帝，僭端见矣。   见：通“现”，显现出来。

而穆公修政，东竟至河                    竟，通“境”，即国境。

谋诈用而从衡短长之说起                  从通纵  衡通横

秦始小国僻远，诸夏宾之                  宾：通“摈”，排斥。

西方，物之成孰。                        成孰：成熟

2、文言虚词

虽置质剖符，犹不能约束也。              虽：即使

盖若天所助焉                            盖若：表示推测，好像……似的。

秦之帝用雍州兴                          用，由于。

余于是因《秦记》，                       因：根据，凭借

3、词类活用

先暴戾，后仁义。                        先：名词意动，以……为先，把……放在首位。

至犬戎败幽王，周东徙洛邑。             东徙：往东迁都的意思。

是后陪臣执政，大夫世禄                 世禄：世代保持政治地位和政治特权

矫称蜂出，盟誓不信                     蜂：象蜜蜂一样

诸夏宾之，比于戎翟                     比：把……比作

至献公之后，常雄诸侯。                 雄：称雄

周之王也以丰镐伐殷                     王：名词用如动词，建立王朝之义。

秦之帝用雍州兴                         帝：名词用如动词，完成帝业之义。

传曰：“法后王。”                       法：效法

此与以耳食无异，悲夫！                 耳：名词作状语

起周元王，表六国时事                   表：名词用如动词，列表编排的意思。

4、文言句式

故禹兴于西羌，汤起于亳                  状语后置，应理解为：于毫起

征伐会盟，威重于诸侯                    状语后置，比诸侯重

难句翻译现场

1、今秦杂戎翟之俗，先暴戾，后仁义，位在藩臣而胪于郊祀，君子惧焉。

参考译文：当时秦国夹杂着西戎北狄的民风习俗，把凶暴乖戾摆在前面，将仁德道义放在后头，地位处在捍卫王室的臣属行列，却在祭祀规格上同天子平起平坐，君子对此感到后怕。

翻译指点：本句的翻译要注意以下几点：“杂”的落实；“先”“后”的意动用法；“胪于郊祀”的理解（在祭祀规格上同天子平起平坐）。

2、征伐会盟，威重于诸侯。

参考译文：无论征伐还是会盟，威势都在诸侯之上。

翻译指点：本句的翻译要把握两点：一是“征伐会盟”是紧缩复句，二是“威重于诸侯”是状语后置。另外，“于”是“比”，“重”是重要。

3、诸侯晏然弗讨，海内争于战功矣。

参考译文：诸侯却无动于衷不予讨伐，这标志着海内已经围绕怎样保持本国的军事实力来争斗了。

翻译指点：本句主要解释“晏然（无动于衷）”“战功（指增强自己的军事实力）”。

4、务在强兵并敌，谋诈用而从衡短长之说起。

参考译文：首要之务在于壮大军事力量，兼并对方，（因而）权谋诈术得到普遍应用，合纵连横的学说也相继兴起。

翻译指点：本句的要点很多：“并敌（兼并对方）”，“从横（合纵，连横）”“兴（兴起）”“谋诈（权谋诈术）”“说（学说）”。

5、矫称蜂出，盟誓不信，虽置质剖符，犹不能约束也。

参考译文：各种谎言骗局蜂涌而出，誓词盟约毫无诚意，即使互派人质，剖符为凭，还不能相互约束。

翻译指点：本句的翻译要点是：“矫称（各种谎言骗局）”“誓盟（誓辞盟约）”“置质（派人质）”“剖符（剖符为凭）”。

6、夫作事者必于东南，收功实者常于西北。

参考译文：据此看来，开创事业的人必定出现在东南，获取胜利果实的人常常诞生在西北。

翻译指点：本句要抓住“作事者”“ 收功实者”。

7、何也？以其近己而俗变相类，议卑而易行也。

参考译文：这是为什么呢？因为后王距离自己近，当代民俗的变化也和后王那个时期差不多，道理讲起来浅显明白，容易推行。

翻译指点：本句的翻译要点：“以（因为）”“类（相似）”“卑（浅易）”。同时注意，前后句是先果后因关系。

疑难追踪探究

1、《六国年表》的编著特点是什么？

从结构上看，它由两部分组成：一、序文；二、表文。序文和表文相辅相成。序文是表文的高度概括，表文是序文的具体展开，序文对表文起画龙点睛的作用，表文对序文有烘云托月的功能。

从表格上看，它以时间为经，蝉联而下，形成一条历史发展的纵线。以国别为纬，依次排列，形成一条社会空间的横线。纵横交织，旁行斜上，组成了一个综述战国史实的完整而又简明的表格网络。

从标题上看，名曰六国，实记七雄。这样处理的原因在于，年表是依据《秦记》编成的，就以秦国为主，所以只在序文中强调秦国，而拟定篇题时不把秦国计算在内。至于以周为首，是奉周为正统的一种安排。这种安排使各国纪年归于一个共同的旗号之下，年代顺序更显明晰。

从记事上看，春秋诸侯进入战国犹存者，分别归入七雄中最后灭掉该国的年表栏内，亦即，卫附魏表，郑附韩表，鲁蔡附楚表，宋附齐表。

2、如何阅读《六国年表》这类年表？

①、由右往左选择看。例如秦献公十七年至二十三年。这样阅读可以了解和掌握一国在特定阶段内发生的大小事件。

②、由上往下节取看。例如周显王四十三年至四十八年。这样阅读可以了解和掌握各国在同一时期内发生的大小事件。

③、单线看，也就是从头至尾专读一表，如秦表或齐表。这样可以梳理出该国从建立到灭亡的环节和链条。

④、综合看，就是由始至终，由序文到表文通盘阅读。这样可以从宏观上鸟瞰全局，从微观上把握事态，揽战国总体形势于掌上，收七雄风云际会于眼底。在《六国年表序》中，司马迁简明扼要地勾划出了秦国历史的发展线索，又提纲挈领地揭示了春秋到战国的演变过程和阶段性特点。

⑤、对照看，就是与本纪、世家、列传、书兼观并读，参稽互察。这样会发现司马迁在编写中产生的矛盾现象和史实错误。例如，秦魏彫阴之战是一场大战，秦斩魏军四万五千，《年表》说这次战役发生在魏襄王二年，而《魏世家》记为魏襄王五年，前后相差三年。

《夏本纪》教案（2课时）

一、教学目标：

1、 了解《史记》成书的整体框架

2、 对司马迁创立的本纪、表、书、世家、列传等五种记史的形式要明确

  3、 积累学习文言的相关知识，熟悉并掌握词类活用的方法

4、分析《夏本纪》中的禹的人物形象，学习他公而忘私、以天下为己任的精神

二、 教学重点：

 1、 了解本纪的形式

   2、 了解夏禹的事迹及品质

   3、 积累学习文言的相关知识，熟悉并掌握词类活用的方法

三、 教学时间：2课时

四、 教学内容与步骤：

第一教时

一、 解题：

《史记》中的“本纪”实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“，正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故同时，也是全书的总纲，是用编年体的方法记事的在“本纪”的写作中，司马迁采取了详今略远的办法，时代愈远愈略，愈近愈详《史记》中共有本纪12篇

二、了解课文有关知识

夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分布于中国境内到唐尧、虞舜时期，夏族的首领禹因治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了我国历史上第一个奴隶制王朝夏王朝约存在于公元前二十一世纪至公元前十六世纪

《夏本纪》根据《尚书》及有关历史传说，系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百年间的历史，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象

相传尧、舜时洪水泛滥，民不聊生，虽经大力整治，但由于时代和条件的限制，也由于当政者用人不当，长期未能把民众从灾难中解救出来这成了当时因扰中华民族生存和发展的一个十分尖锐的问题就在这样的历史背景下，夏禹，一个有抱负而且聪敏勤恳的青年出现了他继承父业并吸取父亲鲧（ɡǔn）治水不成的教训，以他的健壮、精干和毅力，获得成功，在几百万平方公里的土地上，呈现出一派怡然富足、井然有序的宏伟景象

司马迁以极其虔敬的心情，向人们叙说了夏禹的业绩：他怀着励精图治的决心，新婚四天就离家赴任，行山表木，导九川，陂九泽，通九道，度九山，考察了九州的土地物产，规定了各地的贡品赋税，指给了各地朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了五服界域，使得全国范围内形成了众河朝宗于大海，万方朝宗于天子的统一、安定和欣欣向荣的大好局面在叙说夏禹的业绩的过程中，也反映了古人理想的天子及诸侯大臣的行为和道德规范

《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史夏禹的兴起，是由于他治理洪水拯民于灾难，勤勤恳恳地做人民的公仆，人拥护他夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的统治者败德，伤民，人民怨恨他们当然，夏禹还只是一个传说中的人物，这篇本纪的记载也未必完全真实，历史事实未必那么美好，但大禹治水的业绩却早已在中华民族的历史上，树起了一座永不磨灭的丰碑；他十三年于外，三过家门而不入的伟大奉献精神，也早已千古传颂，作为我们祖先一种美德的代表，将永远值得学习和效法

三、学生自读课文，疏通词句质疑补充注释：

学习14节

夏禹，名曰文命禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也①禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位②，为人臣

①玄孙：孙之孙为玄孙同姓宗族中，以自己为本位，上有父、祖、曾祖、高祖；下有子、孙、曾孙、玄孙 ②曾大父：即曾祖父

当帝尧之时，鸿水滔天①，浩浩怀山襄陵②，下民其忧尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可尧曰：“鲧为人负命毁族③，不可”四岳曰：“等之未有贤于鲧者④，愿帝试之”于是尧听四岳，用鲧治水九年而水不息，功用不成于是帝尧乃求人，更得舜舜登用⑤，摄行天子之政⑥，巡狩⑦行视鲧之

治水无状⑧，乃殛鲧于羽山以死⑨天下皆以舜之诛为是⑩于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业

①鸿水：即洪水，大水 ②怀：怀抱，这里是包围的意思襄：上漫，淹没陵：大土山 ③负命：违背天命毁族：毁败同族的人④等：相同，一样这里是比较的意思 贤：好，强 ⑤登：升，提升 ⑥摄行：代理执行 ⑦巡狩：古代帝王巡察诸侯或地方官治理的地方，以考察功绩，叫巡狩 ⑧无状：没有样子，不象样子，即没有取得成绩的意思 ⑨殛：通“极”，流放远方以：而 ⑩诛：惩罚是：对，正确

尧崩①，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官②？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功”舜曰：“嗟③，然！”命禹：“女平水土④，维是勉之⑤”禹拜稽首⑥，让于契、后稷、皋陶舜曰：“女其往视尔事矣⑦”

①崩：古代帝王或皇后死叫“崩” ②美：使美，即发扬光大的意思居官：居于官职，即做官 ③嗟：叹词 ④女（ｒǔ，汝）：你 ⑤维：句首语气词 是：此，这，指平水土这件事 勉：勉力，努力 ⑥拜：行敬礼下跪叩及打恭作揖通称为拜稽首：一种跪拜礼，叩头到地，是拜礼中最恭敬的 ⑦视尔事：办理你的公事视，看，照看，这里有办的意思

禹为人敏给克勤①，其德不违，其仁可亲，其言可信：声为律②，身为度③，称以出④；亶亶穆穆⑤，为纲为纪

①敏给：敏捷“给”与“敏”同义 克勤：能吃苦克，能勤，勤苦，劳苦 ②律：音律 ③度：尺度 ④称以出：《大戴礼记&8226;五帝德》作“称以上土”，王聘珍《解诂》：“称以上土者，称其声与身，而正音乐、尺度之事也”（上，正土，事）译文参照王说 ⑤亹（ｗěｉ，伟）亹：勤勉不倦的样子 穆穆：庄重严肃的样子

四、布置作业：

（一）自学58节内容，完成下列任务

1、 找出所有的通假字

2、 划出古今异义的有关双音词语

3、 找出几例词类活用的现象

4、 找出23句含倒装文言现象的句式

（二）试分析禹的形象

第二教时

一、 检查预习情况

1、 找出所有的通假字（见教材）

2、 划出古今异义的双音词语

命诸侯百姓兴人徒以傅土

左准绳   右规矩

中国赐土姓

3、 找出几例词类活用的现象

禹伤先人父鲧功之不成受诛

食少，调有余相给，以均诸侯

通九道，陂九泽，度九山

九泽既陂，四海会同

南面朝天

4、 找出2句含倒装文言现象的句式

等之未有贤于鲧者

以告成功于天下

帝舜荐禹于天下

二、学习48节

禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土①，行山表木②，定高山大川③禹伤先人父鲧功之不成受诛④，乃劳身焦思⑤，居外十三年，过家门不敢入薄衣食⑥，致孝于鬼神⑦卑宫室⑧，致费于沟淢⑨陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇⑩，山行乘檋(11)左准绳(12)，右规矩(13)，载四时(14)，以开九州(15)，通九道(16)，陂九泽(17)，度九山(18)令益予众庶稻(19)，可种卑湿(20)命后稷予众庶难得之食食少，调有余相给，以均诸侯(21)禹乃行相地宜所有以贡(22)，及山川之便利(23)

①百姓：即百官战国以前百姓是对贵族的通称，因为当时只有贵族才有姓，而平民没有姓兴：发动人徒：指被罚服劳役的人傅：《尚书》作“敷”，是分的意思，指分治九州土地一说：傅，即“付”，指付出功役

②表木：立木作表记表，表记 ③定：指测定 ④伤：悲伤 ⑤劳身：劳累自己，即不怕劳累的意思焦思：苦苦思索焦，着急，焦躁 ⑥薄：少，使少，即节俭的意思 ⑦致：送达，表达 ⑧卑：使低矮，这里有简陋之意 ⑨沟淢：田间沟渠古代渠道深广四尺叫沟，深广八尺叫淢这里泛指河道 ⑩橇：古代在泥路上行走的一种交通工具《集解》引孟康曰：“橇形如箕，擿（ｔì，剔）行泥上”

 (11)檋（ｊú，局）：古代一种登山鞋，把长半寸的铁钉安在鞋底上，以防止上山时滑倒《正义》按：“上山，前齿短，后齿长；下山，前齿上，后齿短也”

 (12)准：取平的工具绳：取直的工具 (13)规：划圆的工具矩：划方的工具这里“规矩”指测量高低远近的工具(14)四时：可能是指测四时定方向的仪器（参用《会注考证》引张文虎说）

(15)开九州：开发九州的土地九州，即冀、兖、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁又《大戴礼记&8226;五帝德》此句作“巡九州”，王聘珍《解诂》以为“州”为“川”字之误

 (16)通九道：疏通九条河道九道，即指弱、黑、河、漾、江、沇（ｙǎｎ，眼）、淮、渭、洛九条河流的河道又《正义》以为“九道”为九州的道路

 (17)陂（ｂēｉ，卑）：水边，水岸这里是筑堤岸的意思九泽：指雷夏、大野、彭蠡（ｌǐ，礼）、震泽、云梦、荥播、荷泽、孟豬、豬野九个湖泊

 (18)度：测量，勘测，即上文的“表木”九山：指汧、壶口、砥柱、太行、西倾、熊耳、墦冢、内方、（ｍíｎ，岷）九座大山 (19)众庶：庶民，平民

 (20)卑湿：低湿之地 (21)均：使均衡 (22)相：察看，考察宜所有以贡：意思是应根据各地所具有的物产来向天子进贡

 (23)便利：指交通是否方便

于是九州攸同①，四奥既居②，九山刊旅③，九川涤原④，九泽既陂，四海会同⑤六府甚⑥，众土交正⑦，致慎财赋⑧，咸则三壤成赋⑨中国赐土姓⑩：“祗台德先(11)，不距朕行(12)”

①九州攸同：意思是九州成为统一的了攸，所同，同一按：这句是总说禹治水之功，以下五句是具体分说

②四奥：四方之内奥，同“墺”，四方可定居之地 ③刊旅：开通了道路刊，除这里是开的意思 ④涤原：疏通水源原，同“源”

⑤四海会同：全国统一，诸侯都来朝会归服 ⑥六府：指六府的物资，即金、木、水、火、土、谷府，藏财货处，仓库

⑦众土：各方土地交：都正：定，这里指定等级 ⑧致慎财赋：意思是对于交纳贡品、赋税认真谨慎

⑨咸：都则：标准、准则，这里是以为标准的意思三壤：指上中下三种等级的土壤 ⑩中国：指九州之中赐土姓：指分封诸侯，赐给土地和姓氏

 (11)祗（ｚｈī，支）：恭敬台：同“以”（依《尚书易解》说） (12)距：同“拒”，违抗，违背朕：我行：行为，这里指各种措施

东渐于海，西被于流沙，朔、南暨①：声教讫于四海②于是帝锡禹玄圭③，以告成功于天下天下于是太平治

①朔：北方暨：及，到 ②讫：同“迄”，至，到

③锡：同“赐”玄圭：黑色的玉圭《正义》曰：“玄，水色以禹理水有功，故锡玄圭，多以表显之”

帝舜荐禹于天，为嗣①十七年而帝舜崩三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城②天下诸侯皆去商均而朝禹禹于是遂即天子位，南面朝天下③，国号曰夏后，姓姒氏④

①嗣：帝位继承人 ②辟：同“避”

③南面：登临帝位之意古代以坐北朝南为尊位，帝王见群臣，面向南而坐，因用以指居帝王之位朝天下：意思是接受天下人的朝拜

④姓姒氏：姓：在远古时代本为氏族（部落）的标记，它标明一个人所出生的氏族，与后世的姓不同氏是姓的分支战国以后，人们以氏为姓，姓、氏逐渐合一，汉代则通谓之姓这里的“姓姒氏”就是以姒为姓

三、分析人物形象、归纳主题思想

思考：司马迁<在史记》中多次赞赏禹：“维禹之功，九州攸同光唐虞际，德流苗裔”；“维禹浚川，九州攸宁爰及宣防，决渎通沟”（《太史公自序》）；“九川既疏，九泽既洒，诸夏艾安，功施于三代”（《河渠书》）阅读了本文，了解禹的事迹，并概括他的高尚品质

根据他的行为事迹，概括他的高尚品质从全文看，可以从以下几方面概括：

1、为人；2、治水；3、辞避

夏禹——一个有抱负而且聪敏勤恳的青年,面队唐尧、虞舜时期洪水泛滥，民不聊生，虽经大力整治，但由于时代和条件的限制，也由于当政者用人不当，长期未能把民众从洪水灾难中解救出来的局面面对当时困扰中华民族生存和发展的一个十分尖锐的问题他继承父业并吸取父亲鲧治水不成的教训，并以他的健壮、精干和毅力，励精图治、公而忘私、以天下为己任，最终获得成功，使中华大地上呈现出一派怡然富足、井然有序的盛世太平图(开头已作了介绍,这里在学习了全文的基础上再呼应开头所说)

本文主要描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象，反映了古人理想中的天子及诸侯大臣的行为和道德规范作者怀着极其虔敬的心情，向人们诉说了夏禹的业绩和伟大奉献精神，在中华民族的历史上，树起了一座永不磨灭的丰碑，值得后人学习和效仿

四、写作特点

    (1)叙事系统全面，详略得当，体现出高超的驾驭历史内容的能力

    (2)写人叙事，善于渲染、铺陈，将人物置于特定背景之下来刻画，而且字里行间倾注情感，爱憎分明，借此表达自己的理想与追求

    (3)语言平易、自然、简约、凝练，用生动的语言叙说事例、说明道理，叙事不枝不蔓、简明扼要

《鸿门宴》教学设计（3课时）

 【教学目标】

　　１、掌握《史记》一书的体例、别名、作者。

　　２、掌握本课出现的词类活用、一词多义、通假字、古今异义字、特殊句式等。

　　３、掌握翻译文言句子的一些方法，能准确概括文章的故事情节。

　　４、了解作者运用个性化的语言和行动描写的方法刻画人物的特点。

【教学重点】

　　１、学习古汉语的常用词语和特殊句式。

　　２、正确分析认识项羽、刘邦两个集团各个人物的性格特点。

【课时安排】

　　三课时。

【教学过程】

第一课时

一、激趣导入

　　互动设计２：

据司马迁《史记？项羽本纪》记载：公元２１０年，秦始皇游会稽，项羽和他的叔父项梁一同去看热闹。项羽看到秦始皇被人前呼后拥，威风凛凛的样子，便对项梁说：“彼可取而代之也。”

　　无独有偶，《史记？高祖本纪》记载：秦始皇南巡，仪仗万千威风凛凛。刘邦道：大丈夫生当如此。结果呢？

　　一边，星汉寥落，夜色深沉。荒原上老树枯藤，乌啼凄厉。帅帐中倾国佳人翩然起舞。清锋灼灼寒光森森，挥不去数不尽的缠绵与悲怆。纵横天下的霸王苍凉吟唱着《垓下歌》

     而另一边，平定黥布叛乱回京时，过沛县，汉天子面对故人沾沾自喜地高唱着《大风歌》

　　　　　　　　　　　　　　　大风起兮云飞扬，

　　　　　　　　　　　　　　　威加海内兮归故乡。

　　　　　　　　　　　　　　　安得猛士兮守四方？

　　　　　　　　　　　　　　　此为衣锦荣归的慨叹

　　　　　　　　　　　　　　　力拔山兮气盖世，

　　　　　　　　　　　　　　　时不利兮骓不逝，

　　　　　　　　　　　　　　　骓不逝兮可奈何，

　　　　　　　　　　　　　　　虞兮虞兮奈若何？

　　　　　　　　　　　　　　　此为英雄末路的悲歌

（学生朗读并理解这两首诗）

　提示：这首歌是刘邦打败项羽，统一天下后在平定鲸布叛乱回京（长安）途中，转道故乡沛县时所作。流露出他得天下、归故里得沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义，而最终只有他刘邦威望远扬天下。 

      提示：拔山，形容力大无比，甚至能把高山拔起来。盖世，气势高昂，可以压倒世上的一切。“逝”，奔驰。这首楚辞体的诗歌大意是：自命不凡的天子不想承认眼前的现实，他认为这种局面是“时不利兮骓不逝”造成的，并非他的过错。而失败的关键是在历次战斗中一往无前的乌骓今天竟不肯率先冲出重围。他认为乌骓暗示着一切；过去的荣耀、现在的困境和未来的毁灭。最后，他走投无路，只有对勇敢跟随在身边的虞姬哭诉：“我可怎么安排你呀？”

 历史是何其残忍，让两个英雄生在了同一个乱世。公元前２０６年，这两个英雄在新丰鸿门（今陕西省）举行了一次特殊的宴会，史称“鸿门宴”。

　　那么“鸿门宴”到底是怎样的一次宴会？项羽和刘邦又在宴会上显示了怎样的英雄本色？

　　请看《史记·项羽本纪》之《鸿门宴》

二、作者、背景简介 

1、司马迁和《史记》 

    司马迁(约前145—约前90)，字子长，夏阳人。西汉著名史学家、文学家、思想家。其父司马谈是汉朝太史令(掌管起草文书、兼管国家典籍、天文历法的官职)。迁生于龙门，年十岁诵古文，得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。太初元年(前104年)，与唐都、落下闳等进行历法改革，共订太初历。在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受腐刑。出狱后任中书令(掌管皇家机要文件)，发愤著书，在公元前91年前后完成《史记》。 

   《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇，共526500字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。刘向等人都认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。鲁迅更评为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。 

2、背景材料 

    公元前206年10月，刘邦入关，降秦王子婴，还军霸上；12月项羽破关而入，刘、项在鸿门会面，双方斗争开始。不久，项羽以盟主身份召开戏下(今陕西临潼东)之会，封18人为诸侯王。自封为西楚霸王，都彭城(今江苏徐州)，刘邦为汉王，都南郑(今陕西省南境)。 

　　刘邦到南郑后，积极准备反攻。先夺取关中三秦之地作为根据地，然后出兵东向，进攻项羽，曾多次被项羽打败。到公元前203年秋，得到韩信的帮助，才形成足以跟项羽抗衡的力量；项羽乃与刘邦约定：“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。”定约后，项羽东归，刘邦也准备西归。这时张良、陈平向刘邦提出建议，趁此时机消灭项羽。后在韩信、彭越帮助下，围项羽于垓下(今安徽灵壁南)。项羽突围，至乌江(今安徽和县东北)自刎。 

三、放录音或范读，让学生准确认读 

1、学生听一遍录音，教师强调一些难字的读音。

本文异读字有： 

　　破音异读：沛公欲王关中（wàng）道芷欲间行（jiàn） 

通假异读：距关，毋内诸侯（同“拒”“纳”） 要项伯（通“邀”）令将军与臣有郤（通“隙”） 愿项伯具言臣之不敢倍德也（通“背”） 旦日不可不蚤自来谢项王（通“早”） 

　　文中难读字有： 飨（xiǎng） 说（shuì） 美姬（jī） 鲰（zōu）生 卮（zhī）酒 有郤（xì） 玉玦（jué） 瞋（chēn）目 目眦（zì） 跽（jì）曰 参乘（shèng） 彘（zhì）肩 不胜（shēng） 刀俎（zǔ） 

    四、提要：梳理情节，整体感知

　　学生先概述课文内容，然后梳理（板书）：

　　　学生复述故事情节（板书）

　　　　　无伤告密

　　 　　　范增献计 

宴会前     项伯夜访      起因

（1、2） 　张良定计

　　　　　刘项约婚



　　　　　　刘邦请罪

宴会中      范增举玦

（3、4）    项庄舞剑      经过

            樊哙闯帐

            

            刘邦离席

宴会后      张良献礼     结果

（5~7）     无伤被诛

　互动设计：

　　大家说，这是一场真正意义上的宴会么？

　　点拨：这绝对不是一次愉快的宴会，项羽和刘邦在宴会上剑拔弩张，勾心斗角，进行了一次惊心动魄的没有硝烟的战争，战争以刘邦胜出为结局。后来“鸿门宴”也成为了一个特定的词语，用来比喻那些“不怀好意，设计陷害别人的宴会”。

　　简要分析课文

　　全文三个部分：

　　第一部分：（１～２）宴会前，写宴会前刘、项两军驻地、力量对比、事件的起因及双方的幕后活动。共写了以下几件事：曹无伤告密。（导火线）──范增进言分析情况。（激化矛盾）──项伯夜访张良。（形势有所转化）──张良与刘邦商讨对策。──项伯劝项羽勿击刘邦。

　　第二部分：（３～４）宴会上，写鸿门宴上双方的尖锐斗争，情节的高潮。

　　此部分有三落、三起：

　　三落：刘邦谢罪（缓和）──项羽不怒樊哙，称之壮士，赐酒肉，赐座。──刘邦以“如厕”为名逃脱。

三起：“范增数目项王”暗示动手。（紧张）──范增以项庄舞剑为由，刺杀刘邦。（严峻）──樊哙闯入帐（紧张到极点）。

　　第三部分：（５～７）宴会后，刘邦脱身逃走，张良入谢，刘邦诛杀内奸。

第二课时

五、合作探究

　　互动设计6：

　　宴前：起因、发展（１、２）

　  １课文第一段

点拨：曹无伤是沛公的主司马，他的告密当然不同于一般流言蜚语，于是，项羽决定“击破沛公军”。矛盾挑开，故事“开端”。

　　　范增是项羽的主要谋士，他对形势的判断十分正确。对刘邦的用心了如指掌。“急击勿失”的主张非常英明。矛盾进一步激化，情节迅速发展。

    项羽接获曹无伤的密报，当即“大怒”，这一个“怒”字内涵相当丰富。请说说其中包含了些什么？

　　　提示：就矛盾的焦点而言，天下虽大，“王”只有一个，就力量对比而言，项羽占有绝对优势，何况秦军主力是项羽消灭的，又是楚王后裔，一个“市井小人”居然“欲王关中”，项羽岂能容忍？再说个性特征，此时此刻，项羽如若不“怒”，他也就不是历史上的那个项羽了，他本来就是那么一个火爆汉子！

　　 ２、课文第二段写了哪几件事？对故事的发展有什么作用？

点拨：第一件事“项伯夜访”。  第二件事“张良献策”。

　　“张良献策”是情节变化的关键，刘邦逐步由被动转为主动，项羽终于“放虎归山”，以致范增之谋难以实施等等，莫不由此而生。这段文字是情节变化的关键。

      讨论：在楚王即将来犯万分危急的形势下，张良既不提议备战，更不主张退军，却只要刘邦“往见项伯，言沛公不敢背项王也”，这是为什么？此处行文轻描淡写有什么作用？

　　　提示：“战”必败，“逃”必溃，兵力悬殊，土气不同。张良过人之处在于确信项伯可以利用。他从项伯的通风报信中看出这个人十分重“义”，有恩必报，他也了解项伯与项羽的关系。由项伯必能获得理想的效果，尤其是他看准了项羽的致命弱点，双方矛盾的焦点，深信“言沛公不敢背项王”一句话就能解决问题。此处轻描淡写更显出张良的沉稳机警，处变不惊。（也与刘邦大惊失色束手无策形成对照。）

　　３、宴中：高潮（３、４）

　　　思考：鸿门宴上发生了那些精彩的情节？请简要归纳。

　　　　　第一件事“刘邦谢罪”，

　　　　　第二件事“范增示意”，

　第三件事“项庄舞剑”，

　　　　　第四件事“樊哙闯帐”，

　　 　讨论Ａ：刘邦谢罪是否诚心，何以见得？

　　　提示：并不诚心。迫于形势不得不如此。而且，言辞虽恭，以“将军”称项羽而以“臣”自称，更强调自己“先入关破秦”，“得复见将军”都出于“不自愿”，侥幸而已，但却绝不认错，更把责任推给“小人”！（这“小人”分明指曹无伤却故意不予道破，装出一副全然无知的样子。）

B:“项庄舞剑”是鸿门宴上最精彩的情节，请思考：这一事件给后人留下了哪一个成语？什么意思？

　　　点拨：成语是“项庄舞剑，意在沛公”，意思是人表面上做某事心中却另有所图。

“刘邦谢罪”，情节已趋缓和，“舞剑”事件发生，形势再度紧张起来，从而引出了“樊哈闯帐”，故事推向高潮。

      讨论C：“樊哙闯帐”是故事的高潮。课文从哪几方面刻画樊哙这一人物？写“樊哙闯帐”的目的是什么？（是不是“喧宾夺主”？）

　　　　提示：课文对樊哙这一形象的刻画可谓浓墨重彩，形神兼备。

　　　　语言描写：“此迫矣！臣请入，与之同命”。语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。

　　　　行动描写：“带剑拥盾入军门”，“侧其盾以撞，卫士仆地”，“立而饮之”，“拔剑切而啖之”，无所顾忌，无所畏惧，何等英武。

　　　　外貌描写：“瞑目视项王”，头发上指，“目眦尽裂”，着墨不多，却极为传神。

　　　　浓墨重彩写樊哙，既衬托了项羽、刘邦，更突出了张良。

　　　　文章巧妙地把握人物关系，刘邦信而用之，项羽感其“义”，赞其“勇”，赐酒、赐彘、赐坐，张良则是“导演”兼“舞台调度”，一切全由张良策划，读来绝无喧宾夺主之感。

　　  讨论D：有人认为樊哙在席上的讲话跟刘邦一模一样，“仅是语句上稍有变化而已”，对不对？如有区别，区别在哪里？为什么会有这样的区别？

　　　提示：两人讲话中心大体一样，但侧重点不同。刘邦侧重于辩解，强调的是自己“不敢倍德”，樊哙则是理直气壮责之以“义”，暗中已将项羽推向了审判台。策略上看，二者区别也明显。刘邦之言属于“以屈求伸”，樊哙义责项羽已是“以攻为守”了。

　　４、宴后：结局、尾声（５、６、７）

⑷　刘邦脱逃之前作了哪些布署？是几个人一道走的？为什么这样？

点拨：一是留下张良代为辞谢，二是放弃车骑、只身独骑，只带四个亲信随从，三是叮嘱张良，待其至军中再入内辞谢。

　　　这样安排，目的在于尽快脱离虎口，担心项羽反悔。（从小路走，目的也在此。）

　　⑸　张良献礼，项羽、范增二人态度分别怎样，为何不同？

点拨：项羽：受璧，置之坐上；范增：受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：……

　　　项羽对刘邦借故脱逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信自己的武力；范增则深知放虎归山，后患无穷，同时也为自己的意见未被采纳，精心策划的计谋破产而恼怒。

　　　 ⑴　“巨鹿之战”是项羽暴兴、成为西楚霸王的起点，他勇冠三军，摧毁秦军主力，成为众望所归、天下注目的英雄。

　　　　　“垓下之围”写项羽四面楚歌，慷慨别姬，最后败亡，自知愧对江东父老，不肯渡乌江，自刎而死，凄怆悲壮，撼人心弦。

　　　　　而“鸿门之宴”则是项羽由成功转向失败的关键。是人们公认司马迁《史记》中写得最好的内容，它正确展示了项羽由盛转衰。

　　　　　请同学们研究一下，你从哪些地方看出了这些转化的趋势？看出了项羽悲剧的预兆？

　　　　　点拨：

　　　　①　项羽在优势下，恃勇骄横，毫无远虑；刘邦在劣势下，忍辱负重，善于保存自己。

　　　　②　项羽刚愎自用，又拙于应变；刘邦善于采纳意见，又随机应变。

　　　　③　项羽用人唯亲，致使谋臣不能施其谋，将士不能效其力；刘邦知人善任，谋臣能从容定计，将士能见危授命。

　　　　④　项羽养奸贻患，又自绝敌营内应；刘邦有奸必肃，能争取敌营的人为自己效劳。

　　　⑵　教师补充两个细节：

　　　　①　从座次看人物

            项羽、项伯东向坐。

　　按古代礼仪，帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北；宾主之间相对，则为宾东向，主西向；长幼之间相对，则长者东向，幼者西向。宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。

　　②　羽亦军广武，与汉相守。数月，楚军食少。项王患之，乃为高祖，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公！”汉王曰：“吾与羽俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即若翁；必欲烹而翁，幸分我一杯羹！”项王怒，欲杀之。

　　译文：（刘邦率军夺取成皋，接管西楚粮库敖仓，项羽获知后，回师荥阳。）项羽在广武扎营，与汉军对峙。几个月后，西楚军队粮食供给越来越少。项羽很担心，于是做了大茶几，把刘邦的父亲放在上面，派人通知刘邦说：“如果不快点投降，我就烹杀你老爹！”刘邦回应说：“我曾经与你同时接受义帝芈心的命令，我俩约为兄弟，我爹就是你爹；你如果真想烹杀我爹，请分给我一杯羹喝！”项羽大怒，欲下令行刑。（项伯劝阻，项羽才停止行刑。）

　　评价：刘邦势力不足以战胜项羽，此时的刘邦还在贮备力量，所以对项羽的暴行只能忍气吞声，只不过刘邦的处理方法与众不同。

　　归纳：

　　　　刘邦：善于用人、善于应变、能言善辩。

　　　　项羽：沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、不善用人、刚愎自用、优柔寡断的一介武夫。

　　互动设计：

　　简要说说课文除了刘邦和项羽之外的人物对比：

　　１、范增和张良：

　　　范增：项羽亚父、老谋深算、有政治远见，知道夺项王天下者必为沛公。但项羽未听取其意见，致使他的谋略失败。

　　　张良：刘邦得力的谋士，忠诚不二，老练多谋。刘邦对他言听计从，配合默契，使刘邦变被动为主动，脱离险境，逃归营地。 

      尤其值得一提的是张良不像范增那样妄自尊大。他认为刘邦称王不是时候，很不策略，但并不明确否定，只是问了一句：“谁为大王为此计者？”他认为不可以武力与项羽相斗，也只是委婉地探询：“料大王土卒足以当项王乎？”刘邦远不像项羽那样自信，张良却仍然处处留心，始终把自己放在谋臣的位置上。这是刘邦对他绝对信任的关键。可以说张良是“鸿门宴”这一事件的总导演。

　　　范增是项羽的主要谋士，项羽称为“亚父”，可见其地位不同寻常。他的政治观察力，他的才智谋略绝不逊于张良。但他对项羽尤其是对项羽的妄自尊大，并不完全了解，他以命令的口吻要项羽攻打刘邦：“急击勿失”，他在席上“数目项王，举玉以示之者三”，要项羽“按既定方办”。他擅自布置项庄舞剑，已经造成欲取项羽而代之的客观影响，但他既不知人，也不知己，这是范增的致命弱点。他与张良构成了鲜明的对照。

　　“鸿门宴”这场斗争可以说是张良与范增的斗智。对整个事件的演变，两人举足轻重，可谓关键人物。但是，两人毕竟只是谋臣，唱主角的是双方的决策者，是项羽和刘邦。

　　２、樊哙和项庄：

　　　项庄：项羽手下武士，按范增意欲刺杀沛公，由于项伯阻挠未能得逞。

　　　樊哙：沛公手下武士，张良意护沛公，临危不惧，挺身而出，使沛公转危为安。

　　３、项伯和曹无伤：

　　　项伯：项羽季父，把项羽要击沛公军消息夜告张良。项羽知道后不但不追究，反而还“许诺”。

　　　曹无伤：使人向项羽告密。由于项羽轻易泄露后被刘邦诛杀。

　　　这些人物的结局无不显示了主要人物项羽和刘邦的个性。预示着他们最后的结局。

六、整合评价

　　互动设计：

　　小结内容：

　　全文以“鸿门宴”为中心事件，以“杀不杀刘邦”为线索，按时间顺序展开情节。

　　宴会前，战与不战问题

　　宴会上，杀与不杀问题

　　宴会后，追与不追问题

　　项羽欲击刘邦──刘邦被放

　　曹无伤告密──曹无伤被诛

　　范增劝说项羽──范增怒骂项羽

　　作者的英雄史观：《项羽本纪》是一篇有史诗气魄的历史悲剧。司马迁只选取了几个场面，展示项羽的人格、才干、成功、失败。巨鹿之战体现了他的勇敢和决断；鸿门宴以传神笔触写出了项羽磊落的胸怀、张良机智的安排、刘邦圆滑的表演、樊哙忠勇的行为、范增失策的无奈。尤其一出垓下之围，更以悲壮的笔调叙说了英雄的末路：项羽高吟悲歌与爱姬挥泪诀别，领壮士突围，大呼一声，将汉将吓得惊慌回奔数里；他伤神于江东子弟八千渡江无一人生还，断然驻马乌江岸边笑迎死神。他与蜂拥而上的追兵肉搏，令人难以置信地斩杀数百人，最终身受重创从容自刎。当然文章对刘邦虽有贬抑，更多的却是颂扬，对项羽也颇多同情，尤其是把他作为一代帝王为之撰写“本纪”，其英雄史观显而易见。当然，我们不应要求作者像今天这样具备历史唯物主义观点。

七、拓展延伸

　　互动设计：

　　千秋功过世人说

　　后人对项羽的认识怎样？以下三首诗均从项羽的乌江自刎写起，但评价各异，试比较分析。

题乌江亭

杜　牧

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

乌江亭

王安石

百战疲劳壮士衰，中原一改势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。

咏项羽

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

　　点拨：杜牧认为：男儿应当能屈能伸，卷土重来。从“包羞忍耻”“卷土重来”分析入手。王安石认为：军民离心，败势难回。根据“壮士衰”“势难回”“肯与君王卷土来”等可分析出作者的意图。李清照认为：项羽气势豪壮，令人敬仰。因为该诗从开始至结束都洋溢着对英雄的赞美和敬仰。

人民解放军占领南京

毛泽东

１９４９年４月

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

　　点拨：从诗中可以看出，毛泽东认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误，最终落得自刎乌江的下场。这里毛泽东引用这段历史事实，意在号召中国共产党人和全军指战员利用占领南京以后的解放战争节节胜利的有利形势，将革命进行到底，彻底消灭蒋家王朝。

　　互动设计：

　　千秋功过我来说

　　学生自由发言……

　　小结：《鸿门宴》是《史记》中极其精彩的一篇，“史圣”司马迁对这位失败了的英雄倾注了太多的感情，使其具有久远的人格魅力。可以说巨鹿之战的辉煌胜利使项羽乐观地估计了战争的形势，丧失了应有的判断能力，也构成了他对战争的一种近乎盲目的自信和崇拜，铸就了他的悲剧性格。他的精神世界里惟一的支柱或许就是每次战斗赢得胜利。项羽不屑小计谋是真诚的，他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题，最终，项羽用性格的笔为世人书写下了只属于他的人生篇章，算是一种对自己的薄奠。无论是独夫的刚愎自用还是英雄的顾盼无奈，无论是力能抗鼎拔山，还是乌江别姬自刎，光照至今的永是夕阳般的英雄末路的辉煌与悲壮。

（一）教学目标：

1、知识与技能：

（1）掌握重点实词，虚词，古今义及特殊句式的用法。

（2）了解《史记》和司马迁



2、过程与方法：

学习在矛盾中刻画人物形象的方法，品味精炼生动的语言。



3、情感态度与价值观：

理解对项羽悲剧性格命运的揭示，运用历史唯物主义观点公正客观地评价人物形象。



在以上教学目标中，知识与技能目标，关注了学生的个体差异和不同的学习需求；过程与方法目标，做到了尊重学生在学习过程中的独特体验和个性特征；情感、态度与价值观目标，则对学生的情感、态度、价值观形成正确引导。



教学重点：

掌握重点实词，虚词，古今义及特殊句式的用法。



（三）教学难点：

1、掌握重点实词，虚词，古今义及特殊句式的用法

2、理解对项羽悲剧性格命运的揭示，运用历史唯物主义观点公正客观地评价人物形象。



（四）课前预习： 1、通读课文，自行疏通课文 2、标出故事的开端、发展、高潮、结局与尾声

3、复习司马迁及《史记》的文学常识



（五）教学过程：

一、导入课文：

播放《垓下歌》，大屏幕显示项羽歌唱片断及歌词；或背景用项羽垓下悲歌的图片，旁边显示歌词，抽生读，生齐读：

师：大家知道这首诗是谁写的吗？在怎样的情况下写的？表达了作者怎样的思想感情？（这是楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。在这首诗中，既洋溢着与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。）



二、检查预习情况：

文学常识：《史记》，司马迁

背景知识



三、运用点拨手段，引导学生分析文章重点字词句：

1、课文疏通：

师：接下来，就让我们一起走进惊心动魄的鸿门宴。抽同学朗读课文第一段，正音。然后全班齐读。



师：请一同学梳理重点字词的意义及用法，其余同学及教师补充讲解。（1）军（ ）霸上  （2） 王（ ）关中  （3）说（ ）项羽   （4）成五采（） 

（5）此其志不在小（）



师：重点句子翻译：

（1）珍宝尽有之（被动句）

（2）吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！



师：课文第一段记叙了哪几件事，对情节展开起了什么作用？ 提示：第一件事：曹无伤告密”。矛盾挑开，故事开端；第二件事：范增进言。矛盾进一步激化，推波助澜，情节迅速发展。



师：项羽为什么大怒？

提示：巨鹿之战的胜利极大地提高了项羽的政治地位，使项羽高居诸侯上将军的位置。此时的项羽已经习惯了把自己看做是秦末大起义中的最大功臣，也习惯了天下诸侯对他的尊崇和敬畏。但是，他没有料到刘邦竟然抢先一步，先行入关。按照事先与刘邦的约定，无论项羽有多大功劳，关中王都应该给刘邦。这是项羽心中最难咽的一口气！

师：范增的进言说明了什么？

提示：范增发现，贪财好色的刘邦，入关之后竟然“财物无所取，妇女无所幸“刘邦这种做法显然是在收买人心，志存高远。就这一点而言，范增比项羽高明，他看出了刘邦远大的政治志向，力劝项羽尽早解决刘邦的问题。



师：全班齐读第一段。矛盾激化，我们已经了解了故事的开端，接下来我们再来看看事态又将会如何继续发展。



师:抽同学朗读课文第二段，正音。然后全班齐读。

毋（）从俱死也 （2） 鲰（）生说我曰  （3）料大王士卒足以当（）项王乎？（4）要（）项伯  (5) 沛公奉卮（）酒为寿  （6）毋内（）诸侯



师：梳理重点字词的意义及用法。（1）素善（）留侯张良  （2）项伯乃夜（）驰之沛公军  （3）具（）告以事  （4）沛公今事有急（），亡（古今义）去不义  （5）不可不语（）   (6) 所以(……的原因)遣将守关者  （7）备他盗之出入（偏义副词）与非常也  (8) 非常（古今义） （9）愿伯具言臣之不敢倍（）德也  （10）旦日不可不蚤（）自来谢（）项王 

 

师：提问重点句子：

（1）张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。” 

（2）谁为大王为此计者（者在疑问句末相当于“吗”）？

（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。



师：课文第二段写了哪几件事？对故事的发展有何作用？ 提示：第一件事“项伯夜访”，矛盾出现转机；二是“张良献策”，三是“刘项约婚”是情节发展的关键。 



师： 张良与项伯皆谈到“义”，他们两人的“义”有和不同？提示：项伯完全低估了张良。张良是何许人也？他是刘邦手下的“三杰”之一，也是楚汉战争中一等一的谋士。他一眼就看穿了项伯的人性弱点：将个人义气置于集团利益之上。所以，他紧紧抓住“义”这个字做足了文章。他说：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”意思是说：我是替韩王护送刘邦的，如今刘邦有了危难，我却逃走了，这恐怕不够义气，我不能不告诉他。张良这番话是要让项伯明白：你来救我是出于“义”，我去救刘邦也是为了“义”。正是这个“义”，迫使项伯不得不同意张良把这一绝密军情告诉刘邦。



师：刘邦追问张良的两个问题，可以看出其性格有怎样的特点？

提示：刘邦连续向张良问了两个问题。第一个问题：君安与项伯有故？刘邦在理解了张良传授的计谋之后，对张良和项伯非同一般的关系立即给予了极大的关注，这表明刘邦的政治警觉性极高。刘邦在解除了疑虑之后，马上提出第二个问题：孰与君少长？刘邦的这两个问题大不一样，前一问是表达他心中对张良的疑虑，后一问是解除了疑虑之后所采取的行动。在张良的指导下，刘邦立即实施了哄骗张良的行动。这又是刘邦善纳意见的一方面。为什么要哄骗项伯呢？因为项伯是此时唯一能够给项羽传话的人，而且又是一个政治糊涂虫。所以，争取项伯、哄骗项伯成为刘邦的第一要务。



师：刘邦与项伯的会面与谈话，又可以看出其性格有怎样的特点？

提示：项伯一入帐，刘邦立即敬酒，并马上与项伯订为儿女亲家。这是刘邦既实用又高明的一手，此计并非出自张良，张良仅仅是告诉刘邦要哄骗项伯，说你自己不敢背叛项王，并没有要他和项伯订为儿女亲家；但是，刘邦想到了，并且一见面就订成了。刘邦的世故，可由此见出。素昧平生的两个人初次见面，往往有一种陌生感，但是，刘邦却有这样的天赋，他能够在第一次见面时，迅速击碎两个人之间的陌生感，这是一种非常强的危机公关能力。这使刘邦能与项伯一见面就结为儿女亲家。此时刘邦一心想的是拉拢项伯，至于这门婚事是否会给自己的子女带来幸福，自然不在考虑之列。（刘邦的薄情寡义）故事：那是在彭城之战失败之后，刘邦在逃亡的路上遇见自己和吕后生的一儿一女。刘邦看见项羽的追兵离得近了，为了逃命，一次又一次地将亲生儿子、女儿从车上踹下来。后经夏侯婴苦苦劝告，才让儿子和女儿和他一同乘车逃命。



师：大家自读课文一、二段，教师巡视，释疑解难。



师：这两段记叙了几件事，由矛盾挑起，形势一触即发到出现转机，情节逐步展开，为后来事态演变作铺垫，留下必要的伏笔。



师：抽同学朗读课文第三段，正音。然后全班齐读。

（1）沛公旦日从（）百余骑（）来见项王  （2）臣与将军戮（）力而攻秦

（3）令将军与臣有郤  （4）不（）者  （5）举所佩玉玦（）以示之者三 (6) 范增数（）目项王



师：请一同学梳理重点字词的意义及用法，其余同学及教师补充讲解。

（1）沛公旦日从（）百余骑来见项王  （2）然不自意（）能先入关破秦，得复（）见将军于此  （3）令将军与臣有郤（） （4）不然（） （5）项王即日因()留沛公与饮  (6) 范增数目()项王  (7) 因击沛公于坐()  (8) 不()者, 若属(为……所 ：表被动)皆且为所虏  (9) 翼()蔽沛公



师：提问重点句子：

（1）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

（2）不者，若属皆且为所虏。



师：指名讲述第三段的内容，要求明确交代所记之事。 

提示：一是“刘邦谢罪”；二是“项王设宴”；三是“范增举珏”；四是“项庄舞剑。

 

师：刘邦与项羽的对话，分别看出二人怎样的性格特点？

提示：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤”。这段话出自刘邦之口，更是不容易。《史记》中刘邦有三种身份，一是沛公，二是汉王，三是高祖；因此，《史记》写刘邦说话，最多的是“沛公骂曰”“汉王骂曰”“高祖骂曰”。 但是，这个动辄“骂曰”的刘邦，此时对项羽却是卑躬屈膝，小心翼翼，一句骂人话都没有。可以说，对刘邦一生来说，这是第一次，也是最后一次。而项羽听着这些舒心，使他又找回骄傲与自信的话，竟然将自己的内奸和盘托出，毫无一点政治警觉性。刘邦权谋善变，项羽粗鲁直爽，项羽自然不是刘邦的对手。



师：座位安排又表明了什么？

提示：战国秦汉时习俗，面向东的座位最尊贵，其次是面向南，再次是面向北，最后是面向西。鸿门宴上，项羽面向东坐，是最尊贵的位次；范增面向南坐，是次尊贵的位次；刘邦面向北坐，是第三的位次；张良面向西坐，是最下一等的位次。项羽坐在最为尊贵的面向东的位置，表现了项羽以诸侯总盟主自诩的心情；刘邦坐在位次第三的面向北的位置，让项羽、范增坐上位，从行动上有意表现对项羽的尊崇。刘邦的做秀谦恭，项羽的自负自得，在位次的安排上得到了充分的表现。谋士范增的地位还不及告密的项伯，群臣隔膜，是不可谋，已初见端倪。



师：项羽留饮，情节本来已经缓和，“舞剑”发生，大家都知道后世流传的成语。“项庄舞剑，意在沛公”便是出自于此。形势再度紧张，从而引出”樊哙闯帐“，故事推向高潮。

 

师：抽同学朗读课文第四段，正音。然后全班齐读。

（1）于是张良至军门见樊哙（）  （2）交戟（）之卫士欲止不内（）  （3） 瞋（）目视项王 （4） 目眦（）尽裂  （5） 项王按剑而跽（）曰 （6） 拔剑切而啖（）之  （7）沛公之参乘（）樊哙者也  (8)刑人如恐不胜（）



师：分角色朗读课文，读出人物的不同情感与心态。



师：请一同学梳理重点字词的意义及用法，其余同学及教师补充讲解。

(1)交戟之卫士欲止（）不内  （2）头发上（）指  （3）哙拜谢（） （4）臣死且（）不避 （5）刑（）人如恐不胜（） （6） 而听细说（）



师：提问重点句子：

(1)樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。

(2)劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！



师：“樊哙闯帐”是故事的高潮。课文从哪几方面刻画樊哙这一人物？

提示：课文对樊哙这一形象的刻画可谓浓墨重彩，形神兼备。 

语言描写：“此迫矣！臣请入，与之同命”。语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。 

行动描写：“带剑拥盾入军门”，“侧其盾以撞，卫士仆地”，“立而饮之”，“拔剑切而啖之”，无所顾忌，无所畏惧，何等英武。 

外貌描写：“瞑目视项王”，头发上指，“目眦尽裂”，着墨不多，却极为传神。 



师：樊哙与项羽的对话，我们可以看出些什么？

提示：樊哙闯帐后，借题发挥，慷慨陈词，与刘邦前后呼应。一是以亡秦作比。二是拈出怀王之约。三是与刘邦前后呼应。四是出自武夫之口。（有勇有谋）明明是满口谎言，樊哙却说得振振有词，煞有介事；明明是被人欺骗，项羽却似乎真的感到自己是一个有过之人！刘邦集团的团结一心，项羽本人的政治幼稚，昭然若揭。



师：樊哙闯帐后，项羽不但不治其罪，反而称其为壮士，赐以卮酒，这里可以看出项羽怎样的性格特点？

提示：重义重信，豪爽耿直，颇有与樊哙“惺惺相惜”之感，是将帅之才，却不是君王之料。

     

师：大家自由朗读三.四自然段课文。



师：鸿门宴上刘邦与项羽的斗争从刘邦谢罪，矛盾缓解到范增举珏，危机四伏，项庄舞剑，险象环生最后樊哙闯帐，达到高潮。项羽惟恐担“不义”名，损其“威”，伤其“信”，不用范计，终放虎归山，铸成大错。

 

师：抽同学朗读课文第五，六段，正音。然后全班齐读。

（1）如今人方为刀俎（）  （2）与樊哙、夏侯婴、靳()强、纪信等四人持剑盾步走  (3) 道芷阳间()行  (4) 度()我至军中 （5）沛公不胜杯杓（）



师：梳理重点字词的意义及用法。（1）会（）其怒  （2）相去（）四十里 （3）道（）芷阳间()行  （4）度()我至军中  （5）再（）拜奉大将军足下 （6）闻大王有意督过()之



师：提问重点句子。

（1）良问曰：“大王来何操？”

（2）沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。

（3） 项王曰：“沛公安在？”



师：这三段讲述了哪几个情节故事？

刘邦脱逃  张良留谢  刘邦诛曹 



师：刘邦脱逃之前作了哪些布署？“

提示：一是留下张良代为辞谢，一是放弃车骑，只身独骑，只带四个亲信随从，一是叮嘱张良，待其至军中再入内辞谢。刘邦立即采纳了樊哙的意见。张良的精明强干已经被刘邦所了解，所以，刘邦特地选张良作为善后人，留下来善后。项羽与刘邦的驻地相距四十里，但是，刘邦逃席走的是小道，只有二十里。即使如此，他仍然仔细交代张良，务必等到他回到大营，才能进帐辞行，以免范增再生事端。刘邦的精细、老到，项羽怎么能比得上？



师： 张良献礼，项羽、范增二人态度为何不同？ 

提示：项羽对刘邦借故脱逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信武力：兵力单薄的刘邦不足为患；范增则深知放虎归山，后患无穷，同时也为自己的意见未被采纳，精心策划的阴谋——破产而恼怒。不仅把玉斗“置之地”，而且“拔剑撞而破之”，更大骂“竖子不足与谋”，可谓气急败坏。



师：大家熟读第五，六，七自然段，记住重点字词意义及用法。



2、理清文章结构和线索：

师：惊心动魄的鸿门宴就此结束，下面我们来把文章的结构梳理一遍。

提示：本文结构：开端，发展，高潮，结局和尾声。 开端--无伤告密，范增献计 发展--项伯夜访，张良献策，刘项约婚 高潮--刘邦谢罪，范增举玉，项庄舞剑，樊哙闯帐 结局--刘邦脱逃，张良留谢 尾声--刘邦诛曹 



师：全文以“鸿门宴”为中心，以“杀不杀刘邦”为线索。矛盾复杂，波澜起伏，虽是《项羽本纪》中的节选部分，而结构却十分严谨，前后呼应，是一个动人的故事。

     

师：鸿门宴是为谁设的一场宴会？最后得利的人又是谁？为什么会造成这样一种结局？

（引导学生从人物性格方面去谈）



师：俗话说，性格决定命运。刘邦与项羽集团我们可以分作四大类别：主帅，谋士，武将，内奸。全班分为八个小组，每一小组分析一人物形象，然后派代表作答。

对比分析刘邦与项羽：

提示：《史记》有记载，项羽刘邦都曾看到过秦始皇出巡的壮大场面。项羽说：“彼可取而代之也。”刘邦却说：“嗟乎，大丈夫当如此也！”两人觊觎帝位之心相同，但语言一个率真无忌，一个含而不露，两人性格差异可见一斑，何况刘邦大项羽24岁，耍弄心计当然更甚之。

项羽骄傲自大，而刘邦忍辱负重、能屈能伸。 项羽粗疏大意，拙于应变，而刘邦能言善辩、随机应变。 项羽为人不忍，而刘邦果断坚决。 在用人问题上，项羽刚愎自用（固执己见）、任人唯亲，而刘邦知人善任、善纳意见。项羽养奸遗患、自绝内应，而刘邦有奸必肃、善于拉拢对方阵营的人。刘邦论成败：“夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增，不能用，此其所以为我擒也”。



3、结语：《鸿门宴》是《史记》中极其精彩的一篇，“史圣”司马迁对这位失败了的英雄倾注了太深厚的感情，使其具有久远的魅力。可以说巨鹿之战的辉煌胜利使项羽完全丧失了自己的判断能力，也构成了他对战争的一种近乎本能的崇拜，并进一步铸就了他的悲剧性格。他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题，可现实是无情的，他只有叹息着自刎。项羽用性格的笔写下了只属于他的人生篇章，算是一种对自己的薄奠。



4、研究性学习：

题乌江亭 

杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。



      题乌江项王庙诗 

王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东弟子今犹在，肯为君王卷土来？



钱钟书在《管锥篇》第一卷中这样分析：‘言语呕呕’与‘喑恶叱咤’，‘恭敬慈爱’与‘剽悍滑贼’，‘爱人礼士’与‘妒贤嫉能’，‘妇人之仁’与‘屠坑残灭’，‘分食推饮’与‘玩印不予’，皆若相反相违，而既具在羽一人之身，有似两手分书，一喉异曲，则又莫不同条共贯，科以心理学，犁然有当。《史记》写人物性格，无复综如此者。



5、作业：

以“我心目中的项羽为”话题谈谈你心中的看法。

《鲁周公世家》教案（3课时）

专题目标：

1、  能够流畅地朗读出课文。

2、  了解《史记》“世家”的体例。

3、  适当积累文言知识。

教时设置：3教时

第1教时

要点：了解有关内容，流畅朗读，对照译文，基本弄懂，积累文言知识

过程：

一、导入

《史记》中的“世家”实际上就是诸侯作的传记，这是因为诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做“世家”。从西周的大封建开始，发展到春秋、战国，各诸侯国先后称霸称雄，盛极一时，用“世家”体裁记述这一情况，是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”，算是一种例外。司马迁将孔子列入“世家”反映了思想领域的现实情况。将陈涉列入“世家”，把他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，又反映了作者进步的历史观。《史记》中共有世家30篇。今天我们学习《鲁周公世家》

二、题解

本篇内容主要是详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹。周公是所制定的“礼乐行政”，对我国民族文化传统的形成，也具有开山的意义，至今中华民族的文化心理之中，仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神。作者饱含着激情，详尽赅赡地叙述了周公的一生，为我们树立了一个胸怀博大、深沉果断，为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的高岸君子形象，感人至深。文章也揭露并鞭挞了腐朽没落的统治者淫乱、凶残、委琐的丑恶行径。

三、朗读课文

1、注意通假字读音，请浏览课文，找出文中的通假字

太公、召公乃缪卜——缪，通“穆”

无坠天之降葆命——葆，通“宝”

我以其璧与圭归——归，同“馈”

周公藏其策金縢匮中——匮，同“柜”

成王少，在强葆之中——强葆：同“襁褓”

周公恐天下闻武王崩而畔——畔：通“叛”

我之所以弗辟而摄行政者——辟通“避”

武王蚤终，成王少——蚤通“早”

异母同颖——母同“亩”

奸神命者乃旦也——奸同“干”

反周公——反同“返”

揃其蚤——蚤同“爪”

南面倍依以朝诸侯——依：通“扆”（ｙǐ，椅）

故中宗飨国七十五年——飨：通“享”，享有。

作《立政》，以便百姓百姓说——说同“悦”。

诞淫厥佚——佚同“逸”

岁则大孰——孰：同“熟”，丰收。

2、注意难读的字

笃（）  伐纣（）  大钺（）  召公（）  箕子（）  曲阜（）  秉圭（）  罔（）  俟（）  开龠（） 瘳（）  伯禽（）  大诰（）  祉福（）  贻王（）  鸱鹗（）  洛邑（）  谮（）  飨国（）  鳏寡（）嗣王（）  诞淫厥佚（）  缪卜（）  甲胄（）  伤牿（）  逋逃（）  攘（）  峙尔刍茭（）  糗粮（）  桢干（）  肸（）  （）  炀公（）  濞（）

四、理解疏通

1、朗读第1段原文和译文，注意积累的词语

看注解和译文，弄懂下列词语的意思

笃仁——辅翼——用事——使管叔、蔡叔傅之

（笃仁：忠诚，厚道。

辅翼：辅佐。

用事：主持朝廷政事。

使管叔、蔡叔傅之：傅，辅佐。

2、朗读第2段原文和译文，注意积累的词语

看注解和译文，弄懂下列词语的意思

天下未集——自以为质——敷佑四方——用能定汝子孙于下地——罔不敬畏——无坠天之降葆命——今我其即命于元龟——以俟尔命——发书视之——信吉——王其无害——维长终是图——兹道能念予一人

（天下未集：集，安定。

自以为质：质，抵押品。

敷佑四方：敷，普遍。佑，佑护。四方，指天下。

用能定汝子孙于下地：用，因而。定，使安定。下地，人世间。

罔不敬畏：罔，无。

无坠天之降葆命：坠，丧失。天之降葆命，上天所降给的宝贵的国运。葆，同“宝”。

今我其即命于元龟：元龟，大龟，古人用以占卜。其，语气副词，表期望。

以俟尔命：俟，等候。

发书视之：发，打开。

信吉：信，确实，果然。

王其无害：其，语气副词，表猜测，大概。

维长终是图：是，宾语前置的标志，维，只是。图，规划。

兹道能念予一人：这种方法能保佑您。兹，此，这。念，考虑。）

3、朗读第3段原文和译文，注意积累的词语

看注解和译文，弄懂下列词语的意思

强葆——恐天下闻武王崩而畔——摄行政当国——将以成周——卒相成王——我于天下亦不贱矣——一沐三捉发——一饭三吐哺——慎无以国骄人

（强葆：同“襁褓”，婴儿，本文中好象是幼儿。

恐天下闻武王崩而畔：畔，同“叛”，反叛。

摄行政当国：摄，统管。行政，国政。当国，主持国家大权。

将以成周：成周，使周的事业完满，成，使动用法。

卒相成王：卒，始终。相，辅佐。

我于天下亦不贱矣：贱，地位低。

一沐三捉发：洗一回澡三次揪自己的头发（提醒自己）。

一饭三吐哺：吃一次饭三次来不及咽而吐出（接待或者找寻他人）。

慎无以国骄人：慎，千万。无以，不要因为。骄人，在别人面前骄傲。）

五、朗读全文，整理积累文言知识。

第2教时

要点：流畅朗读，对照译文，继续疏通弄懂，积累文言知识

过程：

一、朗读未教的课文

二、继续疏通

1、朗读第4、5、6、7段原文和译文，注意积累的词语

看注解和译文，弄懂下列词语的意思

果率淮夷而反——放蔡叔——以奉殷祀——宁淮夷东土——毕定——天降祉福——异母同颖——嘉天子命——为诗贻王——未敢训周公——王朝步自周——相土——营成周洛邑——卜居焉——遂国之——南面倍依以朝诸侯——北面就臣位

（果率淮夷而反：果真率领淮夷的人而反叛。

放蔡叔：放，流放。

以奉殷祀：来侍奉殷祖先的祭祀。

宁淮夷东土：宁，使动，使安宁

毕定：完全做成。

天降祉福：祉，福。

异母同颖：二茎共生一穗的禾苗。（认为有好的象征意义）

嘉天子命：嘉，赞赏。

为诗贻王：贻，（wei）赠送。

未敢训周公：训，责备。（周公的诗歌含讽谏义）

王朝步自周：朝，朝拜。步，步行。

相土：勘察地形。

营成周洛邑：营成周（于）洛邑。营，营造。

卜居焉：在驻地占卜。

遂国之：国，建国都。

南面倍依以朝诸侯：倍依，背向着屏风。朝，使朝拜。

北面就臣位：面向北到臣位上。）

2、朗读第8、9段原文和译文，注意积累的词语

看注解和译文，弄懂下列词语的意思

祝于神——藏其策于府——成王病有瘳——人或谮周公——成王发府——反周公——以亡其家——自度治民——飨国——言乃欢——保施小民——不侮鳏寡——其民皆可诛

（祝于神：祝，祈祷。

藏其策于府：策，祈祷的文稿。

成王病有瘳：瘳，(ch6u)病痊愈。

人或谮周公：谮(zan)说坏话诬陷别人。

成王发府：发，打开。

反周公：反同“返”使动；“召回”的意思。

以亡其家：亡，失去。

自度治民：自度，以法度自律。

飨国：飨国，拥有国家。飨，同“享”，享有。

言乃欢：（其）言（百姓）乃欢，省略句。

保施小民：保施，保护、施舍

不侮鳏寡：侮，欺侮；鳏，男无妻；寡，女丧夫。

其民皆可诛：省略句，“其民皆（为）可诛”。）

3、朗读第10、11段原文和译文，注意积累的词语

看注解和译文，弄懂下列词语的意思

官政未次序——官别其宜——百姓说——从文王——不敢臣周公也

（官政未次序：官政，官职制度；未次序，还未安排得系统、合理。

官别其宜：划分出每种官职合理的职责范围。

百姓说：说同“悦”。

从文王：从，伴随。

不敢臣周公也：臣，意动用法。）

三、朗读全文，自我整理文言知识。

第3教时

要点：流畅朗读，对照译文，继续疏通完毕，总结探讨。

过程：

一、朗读未教的课文

二、继续疏通

1、朗读第12段原文和译文，注意积累的词语

看注解和译文，弄懂下列词语的意思

秋未获——禾尽偃——周国大恐——朝服以开金滕书——得周公所自以为功代武王之说——史百执事——信有——自今后其无缪卜乎——惟予幼人弗及知——今天动威以彰周公之德——惟朕小子其迎——国家礼——反风——尽起而筑之——岁则大孰——得郊祭文王

（秋未获：未获，未收获之前。

禾尽偃：偃，倒。

周国大恐：周国，周国都的人。

朝服以开金滕书：穿好朝服打开金滕里的书策。

得周公所自以为功代武王之说：得，看到；功，人质；代武王，以身代替武王去死；说，说法。

史百执事：史官的有关管事人。（执事在《……退秦师》中作“你”）

信有：信，确实。

自今后其无缪卜乎：缪，同“穆”，虔诚；其，语气副词，“大概”。

惟予幼人弗及知：惟，只是；弗及，来不及。

今天动威以彰周公之德：动威，用威来震动；彰，彰显。

惟朕小子其迎：惟，只有；其，语气副词，可译为“好好地”。

国家礼：国的礼仪和家的礼仪。

反风：风反向。

尽起而筑之：起，扶起；筑，培实土基。

岁则大孰：孰同“熟”，丰收。

得郊祭文王：得，能够在郊外举行祭祀天帝和庙祭祖先的仪式（本来是天子的权限）  ）

2、朗读第13、14、15段原文和译文，注意积累的词语

看注解和译文，弄懂下列词语的意思

报政周公——从其俗为也——鲁后世其北面事齐矣——夫政不简不易——陈尔甲胄，无敢不善——无敢伤牿——马牛其风——臣妾逋逃——勿敢越逐——敬复之——定鲁——筑茅阙门

（报政周公：向周公汇报施政情况。

从其俗为也：一切从其风俗去做。

鲁后世其北面事齐矣：事，侍奉。

夫政不简不易：为政不简便易行

陈尔甲胄，无敢不善：陈，陈列，这里是准备的意思。无敢不善，不要不好。

无敢伤牿：牿，关牛马的圈栏。这里指拴着的牛马。

马牛其风：风，走失。

臣妾逋逃：臣妾，男女奴隶。

勿敢越逐：不要追赶。

敬复之：他人之马牛奴隶如果跑到自己处要恭敬地归还。

定鲁：安定了鲁国。定，使动用法。

筑茅阙门：筑，修建。）

三、总结探讨

1、在《太史公自序》里，司马迁这样评价周公：“夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。”可见，他对周公不但有一种深厚德景仰之情，而且把周公作为“立德立功立言”的楷模来学习仿效。从《鲁周公世家》的哪些地方可以看出这种崇敬之情？

（作者通过详细的叙述周公的一生，用和主人公性格一致的深沉有力的语言为我们竖立了一个为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的君子形象，感人至深，充分体现了作者的崇敬之情。）

2、司马迁的“立德立功立言”的价值观在他的一生中是如何实践的？

（司马迁本来除了修史之外，还想另有作为，因为李陵事件，他面临两种选择，一种 “引决自裁”，维持节操，保护尊严；一种是接受腐刑，背上一辈子的耻辱。他痛苦地选择了隐忍苟存，以“立言”实现自己的人生价值。所以他在《鲁周公世家》中极力赞扬了周公，寄予着自己对人格榜样的向往。）

3、曹操在其《短歌行》一诗的结尾使用了本文记载的周公“一饭三吐哺”的典故（附文见后）问曹操以周公为典范，表达了怎样的愿望?

短歌行

曹操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之蘋。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

（诗人由眼前的歌舞酒宴发出“人生几何”的感慨，并由此而引出对贤才的渴慕之情。他决心以周公“一饭三吐哺”的虔诚之心来招纳贤才，来使国家安定统一。

《廉颇蔺相如列传》教案（3课时）

教学目标： 

1、继续积累文言常用词，继续培养文言文语感。 

2、《史记》中的小说因素齐备。体会课文善于剪裁和组织材料的方法以及用语言行动揭示人物性格的表现手法。 

3、认识廉颇、蔺相如思想品质的可贵之处，培养以大局为重的爱国主义精神。 

教学方法： 

诵读、提问、讲解、质疑。 

重点难点： 

1、积累文言常用词，继续培养文言文语感。 

2、在学习小说技巧的基础上进一步理解其特征，借鉴写法。 

课时安排： 

    三课时 

教学内容及步骤 

第一教时 

一、导入课文： 

司马迁一生经历坎坷，因李陵一案而遭受酷刑中最为耻辱的腐刑后，“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”他曾想过死，但一想到“人固有一死，死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他犹豫了，因为他把事业、理想看得比一切都宝贵，他思想升华了，毅然活下来，发愤著书，终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。正因为如此，司马迁才对那些在逆境中发愤，在厄运中不屈不挠，在险境中视死如归的仁人志士有着深刻的理解，他的《史记》才会出现那么多有血有肉、栩栩如生、呼之欲出的磨难英雄形象。比如荆轲、毛遂、晁错……而蔺相如则是这些人物中的突出典型。蔺相如在虎狼成群、险象横生的环境中，置个人生死于不顾，以国家利益至上，凭自己的勇气和智慧，赢得了国家的尊严。今天我们就一起学习《史记》中著名篇章——《廉颇蔺相如列传》。 

或以“完璧归赵”、“负荆请罪”导入。 

2、由学生介绍课文故事发生时的战国形式、历史条件，教师补充。 

合纵连横：战国时弱国联合进攻强国，称为合纵，随从强国去进攻其他弱国，称为连横。战国后期，秦最强大。合纵指齐、楚、燕、赵、魏、韩等国联合抗秦；连衡是指这些国家中的某些国跟着秦国进攻其他国家。 

战国末期，当时秦、楚、齐、赵、韩、魏、燕等七国中，以秦力量最为强大，它要统一中国，采取远交近攻、各个击破的战略，积极对外扩张．它南边的楚国和西北的赵国，实力比秦稍弱。在蔺相如完璧归赵和渑池会时，秦的主要力量正对付楚国，所以它对赵国虽也虎视耽耽，但还抽不出主要力量来进攻．这就是蔺相如进行外交斗争取得胜利的客观有利条件．当然，蔺相如的主观努力－－利用有利的形势，机智勇敢地进行斗争也是非常重要的． 

三、学生听读理解课文，理清课文脉络。 

本文写了三个故事，以蔺相如为主，以廉颇为宾，三件事都是突出蔺相如的性格，廉颇后又有传。 

1—2节：廉蔺简介 

3—13节：完璧归赵。 

14—16节：渑池相会。 

17—21节廉蔺交欢（负荆请罪） 

四、集中学习1—13节 

1、学生对照注释看课文，将注音、部分疑难词语的注释写到原文中。 

2、师生共同疏通，明确重点词语。 

3、落实文句翻译。 

4、品读“完璧归赵”的故事，分析蔺相如如何“使不辱于诸侯”。 

A、蔺相如出使前初显胆识：“宁许以负秦曲”。 

B、蔺相如从哪些地方看出秦王“无意偿城”？ 

秦国不合礼数有三：章台不是接见外臣的场所；美人不是礼待外臣的人员；“左右皆呼万岁”，左右侍从的狂喜不是尊重外臣的礼节。 

C、蔺相如发现秦王“无意偿城”后怎么办？ 

设计智取：璧有瑕，请指示王。 

说理斗争：布衣之交尚不相欺。 

誓死捍卫：持其璧睨柱，欲以击柱。 

D、秦王“以诈佯为予赵城”后，蔺相如又如何对策？ 

首先，使出缓兵之计，要秦王斋戒，设九宾礼； 

其次，私下派人把璧送回赵国。 

E、归璧于赵后，蔺相如又如何对秦王交代的？ 

①义责秦王朝历来言而无信，“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。”干脆说明璧已经归赵：“臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。” 

②以“秦强而赵弱”的事实，说明只要“坚明约束”，“赵立奉璧来”。 

③表示自己知道有罪：“臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。” 

④提出希望：“唯大王与群臣熟计议之”，暗示秦王杀使者不是好办法。 

F、出使结果如何？ 

“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”两国僵持，进入对立状态。 

G、概括：写“完璧归赵”，着重表现蔺相如的大智大勇。 

表现方法：①直接描写（如写蔺相如的语言、动作、神态等）； 

②间接描写（以秦王的声威、秦廷环境气氛来反衬蔺相如的镇定自如，智勇双全及非凡的外交斗争艺术。 

5、学生诵读 

五、布置作业。 

第二课时 

一、集中学习14—16节 

1、学生对照注释，试翻译。 

2、师生共同疏通，落实文句翻译。 

3、研读、讨论“渑池之会”。（会前计议：相如主行并从，廉送至境与诀；会上斗争：迫使秦王击破缶，反请咸阳为寿；斗争结果：会上终不胜赵，会后秦不敢动。） 

①秦军在打胜仗的情况下为什么主动与赵求和？ 

在军事上取得胜利的情况下，试图在外交上以势压倒对方，逼迫对方投降，免去或减少动用武力的代价。 

②秦王怎样侮辱赵王？从哪些字可以看出来？蔺相如是怎样针锋相对的？ 

“秦王饮酒酣”中的一个“酣”字写出秦王的趾高气扬、盛气凌人的神态；“令赵王鼓瑟”中的“令”写出秦王自命高赵王一等，且要写进史册。 

蔺相如：首先前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐”；其次“前进缶，因跪请秦王”，“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”；再次“张目叱之，左右皆靡”。 

③秦王一计未成，又提出“请以赵十五城为秦王寿”的无理要求，蔺相如如何对策？ 

蔺相如针锋相对，以攻为守，提出同样要求：“请以秦之咸阳为赵王寿”，咸阳是秦的都城，其价值在赵十五城之上。 

④“渑池之会”的结果如何？ 

一是“秦王竟酒，终不能加胜于赵”； 

二是“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。 

二、集中学习17—21节 

1、学生朗读，翻译。 

2、品读讨论： 

①廉颇蔺相如之间的矛盾起因是什么？廉颇的心理状态有何变化？是由哪些语言体现出来的？ 

②蔺相如是怎样处理这一矛盾的？从而显示出蔺相如怎样的性格特征？他们的和好的共同思想基础是什么？ 

③作者写蔺相如舍人的谏言用意是什么？ 

④怎样看待廉颇的形象？你喜欢他吗？ 

3、诵读，增强语感，接受古文化的熏陶。 

三、布置作业。 



第三课时 

一、从小说鉴赏的角度分析写作技巧。 

从历史著作的特色看，本文突出表现了士阶层的两个杰出人物在特定的历史时代所起的重要的历史作用，而且显示出作为个体的士，怎样在时代中把握机遇，实现自我的价值；而作为文学作品的传记文学，它又有极高的文学价值，可供写作借鉴： 

1、选取典型事件刻画人物形象。（三个故事，集中、凝练、鲜明）。 

2、在矛盾冲突中刻画人物。（如完璧归赵，秦求赵璧又不予之城，秦强而赵弱，矛盾陡起，蔺相如分析了形势，并入秦请完璧归赵，情节已趋缓和。秦廷受欺，相如睨柱，又紧张，秦王答应相如的要求，又趋缓和，相如欺秦王，几被处死，情节紧张，秦王终于毕礼而归之，不再索璧，又趋缓和，相如因功拜上大夫。秦因璧事攻赵，又紧张，为和好，引出渑池会，归国拜上卿，廉颇与之争位的矛盾。） 

3、以富有代表性的细节刻画人物。 

4、用个性化的语言刻画人物。 

5、悬念、虚实映衬等技巧在本文体现突出。 

二、结合课后资料《蔺相如完璧归赵论》，重新审视这篇作品，看有什么新的研究体会。 

1、翻译这节文字。 

2、王世贞“对这种称道”提出质疑，他的疑点何在？ 

疑点：奈之何既畏而复挑真怒也！ 

秦强赵弱，赵畏秦合理，挑其怒不合理。 

3、何以见得是故意挑其怒？ 

秦王设九宾，斋戒而待相如上璧，相如欺秦王，这就使秦有了理，有借口攻赵索璧。这就是挑其怒，对强权不能搞以其人之道还治其人之身。 

4、置疑启示： 

这个疑点并不能否定此传，还需史实旁证，但这里提出的矛盾性细节足以构成了疑点，疑点可成立。 

质疑的内容要有一定的认识价值。像本文的疑，就有澄清史实的价值。《石钟山记》也是质疑，就有研究命名逻辑的价值，惜之，苏轼没能，也不可能把这一逻辑方法问题彻底解决。但是引发人们探究的欲念，还是有价值的。 

提出质疑，就要有辩驳，要驳倒不合理的，要找不合理之处，进行反驳，反驳的理由要充分，这也要合乎逻辑和事实，最后再提出自己合理的看法。 

三、归纳整理本文的语言现象，进一步进行考点知识梳理。 

1、通假字 

⑴可与不：不，通“否”。 

⑵臣愿奉璧西入秦：奉，通“捧”，用手托。 

⑶拜书送于庭：庭，通“廷”，接受朝拜和处理政务的地方。 

⑷如有司案图：案，通“按”，察看。 

⑸秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也：缪，通“穆“。 

⑹唯大王与群臣孰计义之：孰，通“熟”，仔细。 

2、一词多义 

⑴负①秦贪，负其强（依仗，凭借） 

②臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起） 

③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背） 

④均之二策，宁许以负秦曲（使．．．承担） 

⑤谦颇闻之，肉袒负荆（背着） 

⑵使①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派） 

②其人勇士，有智谋，宜可使（出使） 

③乃使其从者衣褐（让） 

④大王乃遣一介之使（使臣） 

⑶引①引赵使者蔺相如（引见，延请） 

②左右欲引相如去（拉） 

③相如引车避匿（牵，拉，引申为掉转） 

⑷徒①秦城恐不可得，徒见欺（白白的） 

②而蔺相如徒以口舌为劳（只，只不过） 

⑸幸①而君幸赦臣（幸好，侥幸） 

②而君幸于赵王（宠幸） 

⑹以①以勇气闻于诸侯－－凭 

②愿以十五城请易璧－－用，拿 

③严大国之威以修敬也－－来，连词 

④则请立太子为王，以绝秦望－－用以，用来 

⑤吾所以为此者，以先国家之急而后么仇也－－因为 

3、古今异义 

⑴拜为上卿－－拜，授予官职 

⑵欲勿与，即患秦兵之来－－患，忧虑，担心 

⑶请以咸阳为赵王寿－寿，向人敬酒或献礼 

⑷臣所以去亲戚而事君者－－去，离开；亲戚，近亲及姻亲． 

⑸请指示王－－指示，指给．．．看 

⑹于是相如前进缶－－前进，上前进献 

⑺宣言曰：事见相职必辱之－－宣言，扬言，到处说 

⑻布衣之交－－布衣，平民． 

4、词类活用 

⑴名词作动词 

①舍相如广成传舍－－舍，安置住宿 

②左右欲刃相如－－刃，用刀杀 

③乃使从者衣褐－－衣，穿 

⑵名词作状语 

①而相如庭斥之－廷，在朝廷上 

②故令人持璧归，间至赵矣－间，从小路 

⑶使动用法 

①完璧归赵－完，使．．．完整 

②秦王恐其破璧－破，使．．．破碎 

③宁许以负秦曲－负．使．．．承担 

④毕礼而归之－归，使．．．回去 

⑷意动用法 

①且庸人尚羞之－羞，以．．．为羞耻 

②先国家之急而后私仇也－先，以．．．为先；后，以．．．为后 

5、文言句式 

⑴判断句 

①廉颇者，赵之良将也． 

②和氏璧，天下共传宝也． 

③我为赵将 

⑵被动句 

①而君幸于赵王． 

②秦城恐不可得，徒见欺 

⑶倒装句 

①宾语前置：何以知之． 

②定语后置：求人可使报秦者 

③介宾短语后置：拜送书于廷 

四、布置作业。 

附：课后资料《蔺相如完璧归赵论》翻译。 

蔺相如完璧归赵，人们都称赞他。但我不敢认为这是可以令人信服的。 

秦国拿了十五座城池的空名，欺骗赵国，并且用威胁的态度企图攫取它的和氏璧。这时说秦国想要得到璧是实情，但不是要趁此机会窥伺赵国的呀。赵国知道这个真实的情况就不给它，不知道这个真实的情况就给它；知道这个真实情况而惧怕秦国就给它，知道这个真实情况而不惧怕秦国就不给它。这只要两句话就能解决的啊，为什么既惧怕它而又要去挑起它的怒火呢！ 

况且说到秦国想要得到这块璧，赵国不肯给它，双方是无所谓是非曲直的。赵国送去了璧而秦国不交割城池，那错在秦国。秦国交出了城池而赵国反把璧拿回去了，这错在赵国。要想使这错在秦国，就不如舍弃这块璧；害怕丢掉这块璧，就不如不送去了。那秦王既然按照地图去交割城池，又准备九宾的隆重礼仪，斋戒沐浴了才来接受这块璧，照这形势已是不得不给城池的了。如果璧拿去了而不给城，相如就可以上前去恭敬地说：“我本来就知道大王是不会给城的。那璧不是赵国的璧吗？而十五座城池也是秦国的珍宝啊。如今使大王为了这块璧的缘故，而失去了十五座城池；那十五座城池的百姓，都会深深地怨恨大王把他们抛弃了如同草芥一般。大王不给城池，却骗取了赵国的璧，就为了一块璧的缘故，而竟在天下人的面前失去信用，我请求就死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还璧。当时为什么要派手下的人怀揣着璧逃回去，把这有理的一方给了秦国呢！那时秦国的意思还不打算和赵国断绝关系啊。假如秦王发怒而在大街上杀掉相如，派武安君统领十万大军兵临邯郸，责问那块璧的去向以及为何失信，秦一次胜仗就可以使相如灭族，再次胜仗那块璧就终于送到秦国了。 

我所以说，蔺相如能够保全这块璧，那是上天的保佑啊。至于他在渑池对秦国所表示的强硬态度，温和忍让地对待廉颇，那办法是越做越神妙的了。所以能够赵国，这实在是上天袒护保佑着它啊！

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