人生八德(1)

发布时间:2013-11-09 15:22:54   来源:文档文库   
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人生八德

,德之正也 “外内倡和为忠”,为人行事,表里如一。忠代表着诚信、守信和服从。 指效忠于国家、人民、事业、上级,朋友或者亲人等,对他们真心诚意、尽心尽力,没有二心;有强烈的责任意识和责任感

善事父母者。“尊敬父母”,“君子立身,孝字为本。”社会立身,就必须懂得“孝”。“好好读书,把自己力所能及的事情做好。长大后能学有所成,报效父母,做一个名副其实的“孝子”。百善孝为先、一百种善良中孝是最基本的,也是最重要的。孝不分老少、富贵贫贱,及时行孝,切莫等到“子欲养而亲不待”的悲恸,我们才追悔莫及。

,信也,天之道也。即忠诚老实,就是忠于事物的本来面貌,不隐瞒自己的真实思想,不掩饰自己的真实感情,不说谎,不作假,不欺瞒别,不为不可告人的事。内不欺己,外不欺人。我们立身处世,当以诚信为本,修德做事,必效法天道,做到真实可信。

《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”从道德范畴来讲,待人处事讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。就是要守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。诚实不欺,守言行诺

天地之序也。《释名》曰:“礼,体也。言得事之体也。”《礼器》曰:“忠信,礼之本也;义理,礼之文也。礼是一个人为人处事的根本。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。言行举止有序为礼,尊亲、敬长、敦戚、睦邻而礼成。 今天礼作为一种调整人际关系的道德行为要求,是人类社会为维系社会正常生活而共同遵循的最简单、最起码的道德行为规范。对个人而言,礼是一个人思想水平、文化修养、交际能力的外在表现;对于社会而言,礼是精神文明建设的重要组成部分,是社会文明程度、道德风尚和生活习俗的反映。

己之威义也。即公正的道理,正直的行为。树立威严,行事需公道正义。孔子、孟子认为“信”和“果”都必须以“义也,无适也,无莫也,义之与比。“君子喻于义,小人喻于利。己所不施,勿施于人。扶助弱者,助人为乐

清也。清正在德,廉洁在志。《周礼》记载,的含义为:一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,”“廉善,指能行于事,能获得公众的好评:廉能,指能行政令,较好地贯彻各项法令;廉敬,指不懈于位,尽职守责;它是奉公的基础,光明磊落的前提。成长中,我们应提升人品,洁身自好,不贪不占。非吾者,虽一毫而莫取。

辱也。耻”字分为“耳”与“止”不闻,不愿意闻,闭耳不闻的,就是耻。耻是一种文化,一种心态,一种价值观。人之有所不为,皆赖有耻心;如无耻心,则无事不可为矣。我们应常怀羞耻之心,积极进取,修身养性

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