新徐氏家训释文

新徐氏家训【释文】

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。谨告后世子孙，传承发扬我大中华民族之美德：孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平、遵纪守法。科学发展、合作共赢。

格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。修身养性乃为根基，善良正直为人性之本。宜诚恳厚道、从容世事、静择友良、多闻识广、韬略露藏、志存寰宇；宜尊老爱幼、勿乱伦常。夫妻和睦、教子有方、勤俭持家，谨慎谦让、睦族乡邻；宜官商廉洁，贫富不懒、忌赌淫娼；宜惩恶扬善、匡扶正义，拥明君顺民意，仁义礼智信，天下为公！

上善若水。德者，本也；财者，末也。大学之道，在明明德。告诫我族中人：静以修身俭以养德，穷则独善其身，达则兼济天下！

解读：

“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。所以，君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。中华民族传统美德：热爱祖国热爱人民，有国才有家，有家才有国。礼义仁智信。大仁大爱谋求发展，和平天下合作共赢。孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。也是对国家尽忠，这是大“孝”。悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。信：是信用。信用朋友，对人言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。（当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而已。）廉：是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰：“知耻近乎勇”，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现。

《大学》中有“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的古训，这 其实就是古人对个人修养和生涯的规划：首先了解事物存在、发展的规律，然后专心于修炼个人品行，最后才谈得到“齐家、治国、平天下”。想在个人事业上取得成功，就必须了解所从事的行业的特点，同时，以正直、诚实的人生观来塑造自己的观念，“每日三省吾身”，不断思考，不断改进，为人处事从容果断，三人行必有吾师，集雄才韬略不骄不躁，该展示才华应从容，该谦虚时应适度，胸怀远大理想志在高远。尊老爱幼，家和万事兴，夫妻相敬如宾，教育子女是要讲究科学，万事不能強求，育人以德为本。说话做事处处谨慎，忍让不是懦夫，亲三代族万年，朋友半年，世上少有生死之交，但交朋结友必不可少，穷在街市无人问，富在深山有远亲。为官为商清正廉洁 ，从古到今，“贪官”与“奸商”就是一对“双胞胎”，一个有权，一个有钱，相互勾结，互相利用，权钱交易，取长补短，好不热闹。在它们的扰乱下，法理不清，是非颠倒，秩序混乱，世风日下，受到伤害的永远是善良的老百姓，但他们留下的只是千古骂名！多点正义，多点自律，中华儿女多奇志，扶正驱邪，拥护、爱戴好官清官，以仁义礼智信治理、平安天下。

老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变.

明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。静，使我们的身心得到宁静；勤俭，使我们能够磨练自己的意志，培养自己的道德品行。 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样

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