三年级下语文教学实录-9少年王勃苏教版（2019）
“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。 今天我们来学习一位古人叫王勃，大家看一看王勃的精彩话语是怎么写出来的，看看这个故事是不是非常有意思？
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。 [教师板书课题，并引导学生读课题]
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。精彩之因共寻求
要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯：有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。 师：请同学们自已读读课文，看看能否找到这个精彩。
死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。 [同学们开始自由读《少年王勃》]
[一遍阅读完之后，同学们纷纷举起小手，有的学生边举手边说自己找到了]
生：[齐] 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
师：你是怎么知道这就是王勃写得精彩语句？请同学们再读课文。
[同学们仍然自由阅读]
生：当那位都督听人读到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”这句时，竟忍不住地拍案叫绝：“奇才！真是奇才！”
师：能不能以“拍案叫绝”的方式读一读这句话？请同学们先练一练，再读读。
[许多学生读到“拍案叫绝”时真的拍了自己的桌子，并竖起大拇指说“奇才！真是奇才！”]
师：“奇才！真是奇才！”这里有两个感叹号，请大家读出感叹来。
[生继续练读着]
师：你知道当时是怎么记载这一事实的吗？[出示一段文字]我以评书之方式读讲此文。
675 年秋，王勃前往交趾[交趾即现在的越南(古称交趾国)]看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修成滕王阁，王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他重阳节参加宴会。阎都督此次宴请，是为了向大家夸耀女婿吴子章的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。
宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请在座的宾客作《滕王阁序》。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃只是路过南昌不知道此事，一个二十几岁的青年小辈，没有推辞，写起序来。
阎都督很不高兴，拂衣而起，转入帐后，叫小吏去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“南昌故郡，洪都新府”[意思是：南昌原为旧时的郡，洪州本是新设的都府]，都督便说：“不过是老生常谈，谁人不会”。吏又报“星分翼轸，地接衡庐”[意思是天空正值翼星、轸星分开，地域紧接衡州、江州两处]，阎公道“此故事也”[只不过是一些旧事，大家都知道的事]。吏三报“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”[意思是三江为衣襟五湖做束带，上控着荆楚下连着东瓯]，阎公 “沉吟不语”。吏又报“物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”，阎公“喜”，说：“此子视我为知音”。吏再报“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，阎都督听罢“以手拍几”，说：“此子落笔若有神助，真天才也，当垂不朽！”满座宾客尽皆失色。阎公更衣复出，携王勃之手，盛酒满觚，王勃酣醉。阎公大喜，说：“帝子之阁，有子之文，风流千古，使吾等今日雅会，亦得闻于后世。从此洪都风月，江山无价，皆子之力也。吾当厚赏千金。”
[学生听完我所讲述的内容后，一定会对王勃写作过程中阎都督的变化记忆最深。因为这一忘记深刻的变化，衬托出王勃的这句话写的真绝。]
师：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”到底好在哪里呢？请大家继续读这篇课文，看看能否先用课文的话解释这两句，然后用自己的话说说这两句话的意思。
[生再读课文]
生： [读课文第三自然段]“这时王勃正站在窗前，凝望着江上迷人的秋景：远处，天连着水，水连着天，水天一色。一只野鸭正披着落日的余晖缓缓地飞翔，灿烂的云霞在天边轻轻的飘荡……”我觉得这段文字不仅解释了“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，从这些语句中，也可以看出王勃这两句写的的确真美。
师：你知道什么是“落霞”与“孤鹜”？
生：“落霞”就是“落日的余晖与灿烂的云霞”。
生：“孤鹜”是一只野鸭。
师：不用查字词典，联系上文的方式就把这两个词的意思搞懂了。那请大家用自己的话说一说“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”。
生：一只野鸭正披着落日的余晖缓缓地飞翔，灿烂的云霞在天边轻轻的飘荡；远处，天连着水，水连着天，水天一色。
师：你把课文中的描写顺序这么一变说出意思，是一个好方法。
生：我站在滕王阁上看到了晚霞，晚霞照着一只野鸭，一只野鸭在缓缓地飞着；我看到了远处的天，江上的水，晚霞照在江水上，天与水是一样的颜色，美极了！
师：你把王勃转变成自己来说“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，太好了！我们一起自由说着，把自己都变成王勃，说一说。
[生齐说]
师：这么平常的晚霞、一只野鸭、天空、江水，大家都能看到，被王勃写下来，王勃因此还被称为奇才，而一千多年来，至今人们还喜欢它，这是不是太奇怪了？
生：不奇怪。高老师，你给我们讲李白的诗时，说过“真诗不死”，我觉得王勃写的是真的东西，当然不奇怪。
[同学们听到这里，一齐鼓掌]
师：你太棒了！居然把我以前讲的李白墓碑上的“真诗不死”用到这儿，说王勃写的是真实的景色。我真的没有想到，看来把真实的东西写下来，人们才会一代接着一代地喜欢。
生：我觉得能用十四个字把那么多的美景真实地写下来了，只有奇才才能做到。
[我与学生一起鼓掌]
师：你说得太妙了！14个字虽然少，但把一个非常美的场景记录下来。[出示课文插图]14个字，把这幅生命力极强，动态的画面，写出来了，真神奇呀！
生：高老师，我与爸爸一起看过百家讲坛，是一位老爷爷讲的红楼梦，知道了“红”字的意思。古人特别喜欢红色，红色代表吉祥，说是七彩之首。从这14个字可以看到最多的颜色是“红”，滕王阁修好了，大家都高兴，红色多美呀！
师：[听完这个孩子的回答，我真的呆了！同学们都“呀！”的一声！][我与同学们的掌声再次响起]谢谢你！谢谢你把我与全体同学带到红色之中，你真的棒极了，我在上课之前读了好多资料，看了很多人赏析这句话，还没有找到这样的认识。你太有才了！你也是奇才！
师：这一千多年来，不同的人读到这14个字就像同学们一样有着许多想法，有人想到野鸭是有生命的，落日、天、水是无生命的，一只有生命的野鸭在那里飞着，它会飞向哪呢？还有人想到这只孤独的野鸭是王勃在写自己吗？……建议同学们在网上或者图书馆查找，很多很多答案聚在一起，你们一定会感慨地说——
生：王勃真是奇才！
师：下面我想给同学们讲一个传说故事。这个传说是这样的——
王勃写完《滕王阁序》后就离开南昌，继续前行去看父亲，结果渡海时溺水而死。后来就有了一个故事。因为他年轻就死了，心有不甘，所以死了以后，滕王阁每天晚上闹鬼，这个鬼就是王勃。这个鬼一出来就念诗、念文章了：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色……”
有个年轻的读书人听到王勃还在滕王阁那里闹鬼，很不高兴，很不服气，就到滕王阁去，说晚上一定要好好羞羞他。果然到了半夜王勃来了，那个灵魂念起来：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”那个读书人说：“王勃啊，你变鬼了就去吧，不要在这里念那个臭文章了！”那个鬼就一声不响，等着读书人往下面讲，结果这位读书人却不讲话了。
于是王勃又来了：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色……”。读书人说：“叫你不要念，你还念个不停！这个文章根本写得不好，你知道吗？多两个字！太肥了！”王勃停了下来，读书人接着说：“落霞孤鹜齐飞，当中这个‘与’字多余的。秋水共长天一色，就不必用这个‘共’字了！你这种文章还在这里念！”读书人讲到这里，王勃从此没有了声音……
滕王阁从此再也不闹鬼了！
[同学们都哈哈大笑起来]
师：这个读书人说“与”与“共”是多余的，我们反复读一读下面两句：
落霞/与孤鹜/齐飞，秋水/共长天/一色。
落霞/孤鹜/齐飞，秋水/长天/一色
[同学们反复练读]
师：你们觉得两句到底哪一句更美？
生：[齐]还是王勃写得好！
生：有了“与”和“共”字，可以在边读边想中，看到那个非常美丽的场景。少了这两个字，感觉有点不一样了。
师：好！请同学们再读这篇美文，将这个故事记在心上吧。
下课。
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