《伯牙绝弦》学生预习案
【知识链接】
1、俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“ 知音 ”。
2、伯牙是楚国著名的宫廷乐师。一天，楚王君饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》，他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但没想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头：“太嘈杂了， 换一首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一首《高山流水》。这时，楚王已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中昏沉沉的睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问----天底下究竟有没有知音？所以独自一人来到山间排解孤独和寂寞。中秋之夜，伯牙泊船在山崖下抚琴一曲，在山间砍柴的钟子期被其琴声所引，来到了船上。令伯牙万万没有想到的是，钟子期，一个山野村夫，竟如此懂得他的琴声，伯牙苦苦寻觅的知音找到了……
伯牙 ：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人, 晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。
钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。
“世再无知音”
钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
【预习导航】
1、 自读课文，读通课文，扫清字词障碍，背诵课文。
2、 “伯牙绝弦”中的“绝”的意思是（ ）“伯牙绝弦”的意思是（ ）。
3、“善鼓琴”的意思是（ ），在这里的“善”的意思是（ ）;“善听”的意思是（ ）在这里的“善”的意思是（ ）; “善哉”的意思是
（ ）, 在这里的“善”的意思是（ ）; “兮”的意思是（ ）
“所念”的意思是（ ）
“必得之”的意思是（ ）
4、 对照注释，查字典，或联系上下文，理解课文每一个词，每一个句的意思。
5、 根据文中的意思，把文章读得正确、流利并用“︱”在文中划出朗读停顿。
6、学习古文的方法：（1、借助注释 2、借助课外资料3、联系上下文）
【预习导航】
小组交流：
1、 用“—”画出说明“伯牙善鼓琴，钟子期善听”相关的句子。
2、 子期看到了怎样的泰山？从哪个字表现出来？
3、 子期看到了怎样的江河？从哪个字表现出来？
4、 伯牙苦苦寻觅的知音找到了，此时他最想说的是：
如果用古文怎样说：
达标检测
【预习检测】
1、我会读：
善鼓琴 善听 善哉 峨峨兮
洋洋兮 所念 必得之
2 、我收集到的有关大自然景物AABC式的词有（如：皎皎明月）：
【课堂检测一】
课文中讲（ ）和（ ）是朋友，（ ）擅长（ ），（ ）擅长（ ），后来，（ ）死了，（ ）再也不弹琴。
爱笑精灵 10:34:46
3
【课堂检测二】 我能理解下面的句子： 1、伯牙善鼓琴，钟子期善听。
2、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 3、志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 4、伯牙所念，钟子期必得之。5、 子期死，伯牙谓世再无知音，乃
破琴绝弦，终身不复鼓。
【小练笔】
面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。
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