《蒋兴哥重会珍珠衫》人物形象分析

《蒋兴哥重会珍珠衫》人物形象分析

蒋兴哥的人物形象具有多重性，本文之分析其中的两点。

一、“重利轻别”只为“安身立命”

对于从小就耳濡目染经商之道的蒋兴哥来说，商人的心理已经根深蒂固，在商品经济发展，资本主义生产关系萌芽的条件下，商人自然认为牟利高于一切。因此即使蒋兴哥娶了一个“娇姿艳质”的妻子，彼此相亲相爱，真个“行坐不离，梦魂作伴”，也难断他出外经商之意。终于兴哥决意要抛下爱妻到广东做生意。兴哥暗暗收拾行李，临行前五日才对妻子说知：“常言‘坐吃山空’，我夫妻两口，也要成家立业。终不然抛了这行衣食道路？”对于兴哥的这一做法有解读为：

说来像是因经济拮据，甚不得已才去经商的。但后文却处处显示蒋兴哥相当富有，根本不愁吃穿。薛婆要看三巧儿首饰时，三巧儿陆续搬出许多钗钿璎珞之类。薛婆看了，夸美不尽，道：“大娘有恁般珍异，把老身这几件东西，看不在眼了。”后来三巧儿被休时，蒋兴哥封存的“楼上细软箱笼，大小共十六只”，也可看出家道殷实的一斑。这种商人的牟利心理，在当时十分普遍，带有时代特点。而于这篇小说，无论人物关系的发展、情节的组织，这一点都至关重要。商人的重利轻别正是造成这种爱情婚姻悲喜剧的特定的社会条件。如小说中所说：“只为蝇头微利，抛却鸳被良缘。”

但我认为蒋兴哥的这种做法也是正确的，正所谓“哪有不需要面包的爱情”，经济基础永远是婚姻稳固的前提。蒋家即使再富有，正如蒋兴哥所说不能坐吃山空。作为商人，经商是其道，但家庭也是相当重要的。“修身、齐家、治国、平天下”，蒋兴哥知道自己靠“衣食道路”来“成家立业”，理应以经商治生为急务，经商治生的目的是为了“赡养家口”，为了“安身立命”。“三言”中描写的商人从事的大都是与生产相脱节的买贱卖贵的贩运贸易。冯天瑜对此种贸易形式曾有过论述：“在自然经济占统治地位的时候，小生产者自己自足的剩余产品‘待商而通’后才成为商品，这就给商人投机造成空隙。闭塞和不完全的自己自足为买贱卖贵的贩运贸易创造了方便条件。” 由此论述可以看出，这种贸易形式是封建社会商品生产水平低下的产物，适应地主阶的需要。因此，这种贸易形式对动摇封建自然的经济基础来说，作用就很微弱。小商人手中很难积聚大量资本，就算有些善于经营的商人，经过自己的辛勤劳动，能掌握一定量的资金，但是，在牢固的封建经济控制下，他们不可能把手中的资金用于投资商品生产。相反，受封建地主阶级享乐思想的影响，对于增值的资本，只能用来挥霍和享受。买房置产，整顿家当，把家业挣得花锦般相似，驱奴使婢，甚有气象。蒋兴哥当然也受这样社会风气影响，更何况他只是一个小商人，更应该继续经商来维持家里的生计。

我虽然同意蒋兴哥外出做生意，但不应该去那么长时间，就真的应该像他自己所说：“好歹一年便回，宁可第二遍多去几时罢了。”如果蒋兴哥及时赶回，哪怕稍晚些时日，不为了到苏州这个“上说天堂，下说苏杭”的大马头发卖货物，也不至于耽误良久，促成了三巧儿与陈商之事。

二、用情专一、忠贞不渝

蒋兴哥与其妻的感情一直很好，夫妻恩爱，感情很深，一结婚就说“一对玉人，良工琢就，男欢女爱，比别个夫妻更胜十分。”但是作为商人的蒋兴哥想起广东生理耽搁三年有余多了，希望重操旧业，便和他的妻子商议，夫妻不忍分别之苦，两下凄惨一回，就把这事放到一边了。又过了两年，兴哥才决意要去经商。算来他们结婚已经四年了，可仍是情深意长，情意绵绵，这一份真情与忠淳，对于行走江湖的商人来说应该是罕有的。兴哥捡了一个吉利的日期准备出行后，五日前才对妻子说知，妻子泪如雨下，兴哥替他揩拭，不知不觉自己的眼泪也掉下来。“夫妻两个啼啼哭哭，说了一夜的话”，这才挥泪而别。分外恩情，一言难尽。”他临行前把家里一切安排妥当，不让妻子在家操心。分别之后两人也深切思念彼此：

兴哥上路，心中只想着浑家，整日的不瞅不睬。

三巧儿触景伤情，思想丈夫，这一夜好生凄楚！

如此可看出兴哥对三巧儿的那份眷恋、恩爱、疼爱之情，真是：

世上万般哀苦事，无非死别与生离。

之所以说蒋兴哥用情是专一的，是因为无论是在与妻子朝夕相处，难分难舍，还是得知妻子失节后，都能顾及妻子，不仅照顾妻子的颜面，对她的感情也一直不变，最后还是接回了三巧儿。正所谓一日夫妻百日恩。

蒋兴哥在回家途中巧遇“珍珠衫”，得知了妻子与人私通的消息后，虽然气得“面如土色，说不得，话不得，死不得，活不得。”“把书扯得粉碎，撇在河中；提起玉簪在船板上一掼，折做两段”，便急急地赶回家乡。可是望见了自家门首，却不觉堕下泪来，终于把妻子失节归咎于自身，“当初夫妻何等恩爱，只为我贪着蝇头微利，撇他少年守寡，弄出这场丑来，如今悔之何及！”进入家门后他没有对妻子施暴，推说看看丈人丈母，到船上住了一晚。由此可以看出他对爱妻的疼爱有加，不忍当面说穿这件事。可是为了捍卫自己的尊严，也是因为一时气愤，他休妻回家。但又不好在妻子面前直说，于是写下休书一封，交给丈人，这也是顾及妻子的颜面。当得知三巧改嫁吴知县时，他将十六个箱笼“原封不动，连匙钥送到吴知县船上，交割与三巧儿，当个赔嫁。”表现出了蒋兴哥的忠厚和对妻子的不变真情，与妻子分离，蒋兴哥一定是将一大半的错误归咎到自己身上，他对妻子仍然是爱的，已达到了亲人般的爱。一定是他的不忍心才愿意将那些东西送给妻子。后来蒋兴哥落难，机缘巧合与妻子重聚：

他两个也不行礼，也不讲话，紧紧的你我相抱，放声大哭。就是哭爹哭娘，从没见这般哀惨。

真是小别胜新欢，久别情更切。最终蒋兴哥与三巧儿重新结为夫妇，可见其重情义与真性情的一面。

参考文献：

[1][明]冯梦龙著：《古今小说》，人民文学出版社1984版。

[2]周先慎著：《明清小说》，北京大学出版社2004版。

[3]焦垣生著：《中国古典小说鉴赏》，北京大学出版社2004版。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/7c09aab658fafab069dc02ea.html