企业家道德缺失原因探究

发布时间:2020-11-17 20:54:44   来源:文档文库   
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企业家道德缺失原因探究

王白娇

【摘 要】近年来中国社会发生的一系列食品安全事件,给食品行业声誉带来极坏的影响,给国人带来了很大冲击,不少家庭为此付出代价,各级政府也屡受责难。更沉重的是,它使公众陷入到一场巨大的信任灾难之中,公众不知道该相信什么,相信谁。焦躁不安的心理和信念迷失,不仅严重影响公众自身的生活质量,更成为引发大量社会问题的主观因素。积重难返之时,必将带来社会的剧烈动荡。

【期刊名称】《新东方》

【年(卷),期】2008(000)012

【总页数】3页(P40-42)

【关键词】原因探究;道德缺失;企业家;中国社会;食品安全;食品行业;生活质量;社会问题

【作 者】王白娇

【作者单位】中共海南省委党校

【正文语种】中 文

【中图分类】社会科学

刨 刊 2酬每12属第157期企业家道德缺失原因探究王白娇,/ 近年来中国社会发生的一系列食品安全事件,给食品行业声誉带来极坏的影响,给国人带来 了很大冲击,不少家庭为此付出代价,各级政府也屡受责难。 更沉重的是,它使公众陷入到一场巨 大的信任灾难之中,公众不知道该相信什么,相信谁。 焦躁不安的心理和信念迷失,不仅严重影响 公众自身的生活质量,更成为引发大量社会问题的主观因素 。 积重难返之时,必将带来社会的剧 烈动荡 。企业家道德缺失引发的社会灾难不仅是全方位的,而且往往难以很快消除。 企业家在推动社 会生产力向前发展的同时,也肩负着引导社会文明走向的重任 。 作为企业家,不能仅仅是财富的 聚集者和创造者,同时也是社会风尚的引导者和社会道德的倡导者。 企业家道德缺失的危害,从 小的方面看,可以是制假造假坑蒙拐骗等小伎俩的表演,从大的方面看,则是一种与法制对抗,与 社会公德对立,与公众利益对立的公然挑衅。 企业家道德缺失的原因究竟在哪里呢?笔者认为主 要在以下几个方面:第一,人性的弱点 。 人们都认同人性是有弱点的,如自私、贪婪、趋利避害、投机,等等。 人性 的弱点会因社会环境、文化背景、个人修养的不同,表现程度也有所不同 。 在以自由竞争为主旋律 的市场经济条件下,个人利益被放在一个至高无上的位置,经济利益成为社会公众追求的首要和 益。自由市场竞争的致命缺陷使得道德底线已经发生动摇。 特别是在市场经济建立初期,伴随着 社会经济急速发展,人们的道德底线逐渐丧失,涉及的人和面空前广大。 为官者贪污腐化成风,为 商者制假售假无惧。 道德的堕落使人性的弱点被充分放大。在生产和销售领域,自由市场竞争的致命缺陷带来所谓的道德逆淘汰现象,即越道德的商人 越容易被市场竞争、淘汰,成为一种常态。 无限制的自由竞争,会导致竞争的手段和方法发生变异 。 因此,为了达到挤垮竞争对手,独占市场的目的,商人们各尽所能,其至不惜链而走险,置公众生 ,命安全于不顾,见利忘义 。三鹿奶粉在原奶中掺植物蛋白、三聚氨脑等物质这一恶劣现象,导致几 千例婴幼儿患病,引得世界舆论一片哗然 。 在此次“三鹿事件”中,中国奶业的“巨头”蒙牛、伊利、 光明等纷纷落马,就是很好的例证。 它暴露了整个行业的行为失范,彰显了一定范围内的商业道 德败落。 从注水猪肉、吃避孕药甲鱼、吊白块腐竹、化工臭豆腐、化学原料鸭血、工业酒精调制米」 40 ITHE NEW ORIE阳 2008.12刨刊2酬每12属第157期近年来中国社会发生的一系列食品安全事件,给食品行业声誉带来极坏的影响,给国人带来了很大冲击,不少家庭为此付出代价,各级政府也屡受责难。 更沉重的是,它使公众陷入到一场巨大的信任灾难之中,公众不知道该相信什么,相信谁。 焦躁不安的心理和信念迷失,不仅严重影响公众自身的生活质量,更成为引发大量社会问题的主观因素 。 积重难返之时,必将带来社会的剧烈动荡 。企业家道德缺失引发的社会灾难不仅是全方位的,而且往往难以很快消除。 企业家在推动社会生产力向前发展的同时,也肩负着引导社会文明走向的重任 。 作为企业家,不能仅仅是财富的聚集者和创造者,同时也是社会风尚的引导者和社会道德的倡导者。 企业家道德缺失的危害,从小的方面看,可以是制假造假坑蒙拐骗等小伎俩的表演,从大的方面看,则是一种与法制对抗,与社会公德对立,与公众利益对立的公然挑衅。 企业家道德缺失的原因究竟在哪里呢?笔者认为主要在以下几个方面:第一,人性的弱点 。 人们都认同人性是有弱点的,如自私、贪婪、趋利避害、投机,等等。 人性的弱点会因社会环境、文化背景、个人修养的不同,表现程度也有所不同 。 在以自由竞争为主旋律的市场经济条件下,个人利益被放在一个至高无上的位置,经济利益成为社会公众追求的首要和益。自由市场竞争的致命缺陷使得道德底线已经发生动摇。 特别是在市场经济建立初期,伴随着社会经济急速发展,人们的道德底线逐渐丧失,涉及的人和面空前广大。 为官者贪污腐化成风,为商者制假售假无惧。 道德的堕落使人性的弱点被充分放大。在生产和销售领域,自由市场竞争的致命缺陷带来所谓的道德逆淘汰现象,即越道德的商人越容易被市场竞争、淘汰,成为一种常态。 无限制的自由竞争,会导致竞争的手段和方法发生变异 。因此,为了达到挤垮竞争对手,独占市场的目的,商人们各尽所能,其至不惜链而走险,置公众生 , 命安全于不顾,见利忘义 。三鹿奶粉在原奶中掺植物蛋白、三聚氨脑等物质这一恶劣现象,导致几千例婴幼儿患病,引得世界舆论一片哗然 。 在此次“三鹿事件”中,中国奶业的“巨头”蒙牛、伊利、光明等纷纷落马,就是很好的例证。 它暴露了整个行业的行为失范,彰显了一定范围内的商业道德败落。 从注水猪肉、吃避孕药甲鱼、吊白块腐竹、化工臭豆腐、化学原料鸭血、工业酒精调制米」40I THE NEW ORIE阳2008.12吨 ,‘ 酒、苏丹红事件、安徽阜阳“大头娃娃”直到今天的“三 鹿事件”“咯咯盹鸡蛋事件”,中国的食品安全事故让人 触目惊心,企业家的道德底线已经溃败。是否西方资本主义制度下的企业家就能克服人性 的弱点呢?大量的事实证明:未必。 远的不谈,以眼前发 生的席卷世界的金融风暴为例,其祸首是美罔的次贷 危机。有专业人士指出,美国金融危机的直接原因,就 是一些银行 、 房地产开发商为了自身利益不顾借款人 F的实际还贷能力而乱放贷款,“两房”(房利美、房地美) 机构又把危险贷款通过 ABS(资产抵押证券)转卖给金 融市场,使得金融市场最终崩渍。 以雷曼兄弟公司为 例,它的研究能力与金融创新能力堪称世界一流,他们 比任何人都要懂得风险的真正含义,然而它自己最终 难逃轰然崩塌的厄运,原因就在于雷曼兄弟公司管理 层和员 工持有公司大约 1/3 的股票 ,并且只知道疯狂 地投机赚钱,对其他股东的利益考虑不多 。 最终也死于 自身的贪婪 。 联合国秘书长潘基文在联大开幕致辞中 说:“我们需要重新理解商业道德和监管机制,多一些 怜悯,少一些对所谓市场‘魔力’不加鉴别的信仰 。 ”人 性的弱点是隐藏在人身上的魔鬼,如果不能严加看管, 一旦被全部释放出来,后果是不堪设想的 。第二,监管的失控 。 在市场经济条件下,监管之于 企业,应该是裁判员之于运动员 。 没有裁判的比赛是无 法进行的,而裁判水平不高的比赛是泪乱不堪的 。 对于 监管的权威解释,应该是:监管是由行政机构制定并执 -.,.行的直接干预市场配置机制和间接改变企业和消费者 的供需决策的一般规则或特殊行为 。 监管首先是在市 场经济环境中发育、用以弥补市场缺陷的一种行为和 过程,最初起源于地方政府对垄断业务的干预与控制 。 在市场经济条件下,监管可以干预克服市场失灵的负 面影响,同时涉及到公共服务目标的实现。20世纪八十年代以来,全球性的经济市场化和自 由化运动,使“放松监管”成为公共政策讨论中的主流 话语。尽管监管作为政府干预市场交易和企业行为的 方式具有 100 余年的历史,但是,它一直持续遭受部分 , 经济学家的嘲笑和批判 。 然而这些嘲笑和批判只能改 变政府机构在监管过程中的范围 、力度和方法手段,事 实证明,无论是发达的市场经济国家还是发展中国家, 政府的有效监管都是市场得以有效运行的前提。 中国的市场经济起步晚,但是发展的速度很快。 当经管论坛ECONOMY AND MANAGFME:..N丁经济发展到一定的规模,经济活动的参与者越来越多 时,单纯依靠参与者的自律已经远远不够,政府就作为 一个凌驾于市场的力量如同维护社会秩序一样来维护 经济秩序,即规范市场行为、维护公平与正义,保障每 一个市场参与者可以公平地参与竞争和经济活动并使 之在经济活动中不至于受到更大的伤害 。 但是,公众对 监管的认识普遍存在着种种误区。 一是简单地将监管 理解为“监督”和“管理”并没有理解“监管”是对市场失 灵的补充,部分政府官员简单地将“监管”理解为“监 督+管理”,强调要加强市场监管,实际上是为政府无 约束的行政干预寻找合法性。 另外一种认识是否定监 管的作用 。 部分人简单地认为监管是无效率的,应该加 以根除。 特别是基于我国目前政府行政性管理过多、过 宽、低效,限制了市场的发育发展和充分提高效率的状 况,人们容易将一切不合理的行政管理程序和制度都 归结为政府监管,从而在根本上否定政府在经济运行 中的作用 。 作为市场经济的微观主体,每一个企业几乎 都把效用最大化和利润最大化作为自己经营的目标 。 这种企业的逐利性和市场的白发力量在推动企业自身 发展和杜会经济发展的同时,也开始暴露出越来越多 的社会问题。 在相当长-个时期内,企业拥有一张“国 家免检产品”认证书,就等于有了国家最高信用,随之 而来的就是“驰名商标”“著名品牌”,至于产品是否合 格、是否含有更多“不检项”,则完全取决于他们的职业 道德。这种让公权沦为少数人的敛财工具的危险做法 今天让我们尝到了苦果 。 虽然监管的范围主要包括市 场准入、投资、价格 、 收益、技术标准、服务质盘等。 但维 系基本社会道德体系与维护法律公正同样重要 。 通过 限制恶性竞争,利用11£:"~;来惩办那些违反“迫德”的竞 争行为,通过监管来使得那些违反“温德”的行为得不 偿失,其实也是对企业家道德的一种法制约束 。 在这方 面,我们的步伐远远赶不上市场经济发展的脚步,因 此,不得不付出摔跤的代价。第三,社会舆论的错误导向 。 舆论是公众关于现 实社会以及杜会中的各种现象、问题所表达的信念、态 度、意见和情绪表现的总和,具有相对的一致性、强烈 程度和持续性,对社会发展及有关事态的进程产生影 响 。舆论需要借助媒介进行传播。 随着社会的发展,大 众传媒与舆论的关系日益密切,可以说,大众传媒已成 为舆论的物质载体。 江泽民同志指出 : “舆论导向正确,业生告?nnA 竹吨,‘ 酒、苏丹红事件、安徽阜阳“大头娃娃”直到今天的“三鹿事件”“咯咯盹鸡蛋事件”,中国的食品安全事故让人触目惊心,企业家的道德底线已经溃败。是否西方资本主义制度下的企业家就能克服人性的弱点呢?大量的事实证明:未必。 远的不谈,以眼前发生的席卷世界的金融风暴为例,其祸首是美罔的次贷危机。有专业人士指出,美国金融危机的直接原因,就是一些银行 、 房地产开发商为了自身利益不顾借款人F的实际还贷能力而乱放贷款,“两房”(房利美、房地美)机构又把危险贷款通过 ABS(资产抵押证券)转卖给金融市场,使得金融市场最终崩渍。 以雷曼兄弟公司为例,它的研究能力与金融创新能力堪称世界一流,他们比任何人都要懂得风险的真正含义,然而它自己最终难逃轰然崩塌的厄运,原因就在于雷曼兄弟公司管理层和员 工持有公司大约 1/3 的股票 ,并且只知道疯狂地投机赚钱,对其他股东的利益考虑不多 。 最终也死于自身的贪婪 。 联合国秘书长潘基文在联大开幕致辞中说:“我们需要重新理解商业道德和监管机制,多一些怜悯,少一些对所谓市场‘魔力’不加鉴别的信仰 。 ”人性的弱点是隐藏在人身上的魔鬼,如果不能严加看管,一旦被全部释放出来,后果是不堪设想的 。第二,监管的失控 。 在市场经济条件下,监管之于企业,应该是裁判员之于运动员 。 没有裁判的比赛是无法进行的,而裁判水平不高的比赛是泪乱不堪的 。 对于监管的权威解释,应该是:监管是由行政机构制定并执-.,.行的直接干预市场配置机制和间接改变企业和消费者的供需决策的一般规则或特殊行为 。 监管首先是在市场经济环境中发育、用以弥补市场缺陷的一种行为和过程,最初起源于地方政府对垄断业务的干预与控制 。在市场经济条件下,监管可以干预克服市场失灵的负面影响,同时涉及到公共服务目标的实现。世纪八十年代以来,全球性的经济市场化和自由化运动,使“放松监管”成为公共政策讨论中的主流话语。尽管监管作为政府干预市场交易和企业行为的方式具有 100 余年的历史,但是,它一直持续遭受部分, 经济学家的嘲笑和批判 。 然而这些嘲笑和批判只能改变政府机构在监管过程中的范围 、力度和方法手段,事实证明,无论是发达的市场经济国家还是发展中国家,政府的有效监管都是市场得以有效运行的前提。中国的市场经济起步晚,但是发展的速度很快。 当经济发展到一定的规模,经济活动的参与者越来越多时,单纯依靠参与者的自律已经远远不够,政府就作为一个凌驾于市场的力量如同维护社会秩序一样来维护经济秩序,即规范市场行为、维护公平与正义,保障每一个市场参与者可以公平地参与竞争和经济活动并使之在经济活动中不至于受到更大的伤害 。 但是,公众对监管的认识普遍存在着种种误区。 一是简单地将监管理解为“监督”和“管理”并没有理解“监管”是对市场失灵的补充,部分政府官员简单地将“监管”理解为“监督+管理”,强调要加强市场监管,实际上是为政府无约束的行政干预寻找合法性。 另外一种认识是否定监管的作用 。 部分人简单地认为监管是无效率的,应该加以根除。 特别是基于我国目前政府行政性管理过多、过宽低效,限制了市场的发育发展和充分提高效率的状况,人们容易将一切不合理的行政管理程序和制度都归结为政府监管,从而在根本上否定政府在经济运行中的作用 。 作为市场经济的微观主体,每一个企业几乎都把效用最大化和利润最大化作为自己经营的目标 。这种企业的逐利性和市场的白发力量在推动企业自身发展和杜会经济发展的同时,也开始暴露出越来越多的社会问题。 在相当长-个时期内,企业拥有一张“国家免检产品”认证书,就等于有了国家最高信用,随之而来的就是“驰名商标”“著名品牌”,至于产品是否合格、是否含有更多“不检项”,则完全取决于他们的职业道德。这种让公权沦为少数人的敛财工具的危险做法今天让我们尝到了苦果 。 虽然监管的范围主要包括市场准入、投资、价格 、 收益、技术标准、服务质盘等。 但维系基本社会道德体系与维护法律公正同样重要 。 通过限制恶性竞争,利用11£:"~;来惩办那些违反“迫德”的竞争行为,通过监管来使得那些违反“温德”的行为得不偿失,其实也是对企业家道德的一种法制约束 。 在这方面,我们的步伐远远赶不上市场经济发展的脚步,因此,不得不付出摔跤的代价。第三,社会舆论的错误导向 。 舆论是公众关于现实社会以及杜会中的各种现象、问题所表达的信念、态度、意见和情绪表现的总和,具有相对的一致性、强烈程度和持续性,对社会发展及有关事态的进程产生影响 。舆论需要借助媒介进行传播。 随着社会的发展,大众传媒与舆论的关系日益密切,可以说,大众传媒已成为舆论的物质载体。 江泽民同志指出 : “舆论导向正确,刨刊 2008年12总第157麟是党和人民之福;舆论导向错误,是党和人民之祸 。 ”充 分说明了舆论导向对人的思想意识具有至关重要的影 响 。舆论导向有不同的层次。 舆论导向不仅表现在对 重大政治问题、党的中心工作、党的方针政策的宣传报 道上,而且表现在日常报道的思想倾向上。 撇开政治导 向问题不说,单就思想导向的层次,它包括价值导向、 行为导向、生活导向、知识导向、服务导向等,归根到底 是一个世界观、人生观、价值观导向的问题。 正是在这 个问题上我们出现了温乱,才导致人们对许多合乎道 德行为的背弃。 最为突出的就是随着拜金主义的泛滥, 偏面地夸大金钱的作用,偏面地以金钱来衡量一个人 的成功,从上到下,把金钱看成是万能的,导致人们过 分渴望金钱,对金钱的狂热几近疯狂。 这样的形态下, 许多人急于成功,许多人想钱想疯了,因此,就会不择 手段,疯狂地敛财。 在铺天盖地的大众传媒上,大量充 斥着“富婆”“富翁”“豪门”“奢侈川‘天价”“奢华”等字 眼,所有的铺张浪费、挥金如土成为荣耀,不劳而获、一 步登天被羡慕。 社会转型时期新问题、新现象频出,其 中一部分所谓“热点”是功利性的,而媒介制造了很多 的这类“热点”,给公众带来更多的惶惑和烦恼 。 如“下 海热”‘‘股票风潮羡慕心态和仿效的社会轰动,增大普通公众的心理裂 痕;还有一部分是商业性的,如各种“明星热”“商品购 物潮”,强化公众的物欲,心理。 人们对成功的概念仿佛 就是一个:获取大量的金钱 。 在这样的背景下,企业家 成为成功的典范。 他们身上的金钱光环掩盖了存在的 问题,不管是不是有道德,不管是不是合理、合法获得 收益,最终的结果决定了他们的社会影响 。 逐利时代企 业家道德已经变得微不足道了,甚至变异成有钱就有 道德的荒谬逻辑。第四,公众抗争意识的麻木 。 衣食住行的安全事 涉每个人,要把对这些行业的监管落到实处,仅靠政府 部门的努力显然是不够的,毕竟这些部门人力、物力、 精力有限。 因此,全社会都要行动起来,动员全民的力 量,发挥每一个人的力量,让政府与社会的力量双管齐 下 。这样,才有可能让假冒伪劣的商品无所遁形,让道」 42 ITHE NEW ORIENT2008.12 德败坏的企业家无立锥之地。从公共管理学的角度来看,政府对社会负有当然 的法定管理责任,但就可能出现的社会问题和社会危 机来分析,公共管理必定会有盲点和死角,任何一个政 府管治下的社会,都会爆发这样那样的危机和问题,因 此需要人性的善良回归和道德约束 。 我们寄希望企业 家不仅要懂经营、会管理,企业家的身上还应该流淌着 道德的血液。 这在商品经济社会里是一件需要付出长 期努力的良好愿望。 在企业利益驱动和侥幸心理下,类 似“三鹿奶粉”这样的事件很难完全杜绝。 因此,公众在 擦亮自己眼睛的同时,更需要据理力争维护自己的权 益,公众有权利也有义务与不道德企业抗争 。 遗憾的 是,我们的公众在面对不道德企业行为时所表现出的 勇气和执着往往差强人意。 国内众多消费者对品牌盲 目崇拜,对问题企业宽容,只要自己不是受害者就表现 出麻木不仁,即使是受到伤害,只要能将就也就不计 较。当监管部门无力,特别是“一劳永逸”的免检,成为 了某些企业违规作假的“挡箭牌”时,公众的盲从和力 捧让企业的不道德行为更加肆意妄为 。 消费者一天不 觉醒,监管部门一天不尽责,就很难赢得知名品牌的尊 重,最终只能自取其辱。 知名品牌放松对自己的要求, 既是有关部门监管不力的结果,也是消费者盲目崇拜 、 麻木不仁的结果 。中国企业家目前缺乏的不再是创造财富的能力, 他们缺乏的是获取财富和获得全社会尊重的智慧 。 在 急剧膨胀的财富面前,他们缺乏一种面对财富的镇定 和淡然。 他们应该学会思考创造财富的目的和本质,这 是一种他们自己都无法承受的道德之重 。 在市场经济 社会里,将“道德”凝结于具体的行为规则中,通过固定 的行为模式和法律符号使之渗透或内化子行为人的心 中,并借助于人的行为进一步广泛传播,发挥间接的理 念改造功能,成为政府和社会责任 。 重拾“莫因善小而 不为,莫因恶小而为之”的道德修炼,对今天的企业家 来说已经变得十分迫切了 。(作者单位:中共海南省委党校),」,刨刊2008年12总第157麟是党和人民之福;舆论导向错误,是党和人民之祸 。 ”充分说明了舆论导向对人的思想意识具有至关重要的影舆论导向有不同的层次。 舆论导向不仅表现在对重大政治问题、党的中心工作、党的方针政策的宣传报道上,而且表现在日常报道的思想倾向上。 撇开政治导向问题不说,单就思想导向的层次,它包括价值导向、行为导向、生活导向、知识导向、服务导向等,归根到底是一个世界观、人生观、价值观导向的问题。 正是在这个问题上我们出现了温乱,才导致人们对许多合乎道德行为的背弃。 最为突出的就是随着拜金主义的泛滥,偏面地夸大金钱的作用,偏面地以金钱来衡量一个人的成功,从上到下,把金钱看成是万能的,导致人们过分渴望金钱,对金钱的狂热几近疯狂。 这样的形态下,许多人急于成功,许多人想钱想疯了,因此,就会不择手段,疯狂地敛财。 在铺天盖地的大众传媒上,大量充斥着“富婆”“富翁”“豪门”“奢侈川‘天价”“奢华”等字眼,所有的铺张浪费、挥金如土成为荣耀,不劳而获、一步登天被羡慕。 社会转型时期新问题、新现象频出,其中一部分所谓“热点”是功利性的,而媒介制造了很多的这类“热点”,给公众带来更多的惶惑和烦恼 。 如“下海热”‘‘股票风潮羡慕心态和仿效的社会轰动,增大普通公众的心理裂痕;还有一部分是商业性的,如各种“明星热”“商品购物潮”,强化公众的物欲,心理。 人们对成功的概念仿佛就是一个:获取大量的金钱 。 在这样的背景下,企业家成为成功的典范。 他们身上的金钱光环掩盖了存在的问题,不管是不是有道德,不管是不是合理、合法获得收益,最终的结果决定了他们的社会影响 。 逐利时代企业家道德已经变得微不足道了,甚至变异成有钱就有道德的荒谬逻辑。第四,公众抗争意识的麻木 。 衣食住行的安全事涉每个人,要把对这些行业的监管落到实处,仅靠政府部门的努力显然是不够的,毕竟这些部门人力、物力、精力有限。 因此,全社会都要行动起来,动员全民的力量,发挥每一个人的力量,让政府与社会的力量双管齐下 。42THE NEW ORIENT 2008.12 从公共管理学的角度来看,政府对社会负有当然的法定管理责任,但就可能出现的社会问题和社会危机来分析,公共管理必定会有盲点和死角,任何一个政府管治下的社会,都会爆发这样那样的危机和问题,因此需要人性的善良回归和道德约束 。 我们寄希望企业家不仅要懂经营、会管理,企业家的身上还应该流淌着道德的血液。 这在商品经济社会里是一件需要付出长期努力的良好愿望。 在企业利益驱动和侥幸心理下,类似“三鹿奶粉”这样的事件很难完全杜绝。 因此,公众在擦亮自己眼睛的同时,更需要据理力争维护自己的权益,公众有权利也有义务与不道德企业抗争 。 遗憾的是,我们的公众在面对不道德企业行为时所表现出的勇气和执着往往差强人意。 国内众多消费者对品牌盲目崇拜,对问题企业宽容,只要自己不是受害者就表现出麻木不仁,即使是受到伤害,只要能将就也就不计较。当监管部门无力,特别是“一劳永逸”的免检,成为了某些企业违规作假的“挡箭牌”时,公众的盲从和力捧让企业的不道德行为更加肆意妄为 。 消费者一天不觉醒,监管部门一天不尽责,就很难赢得知名品牌的尊重,最终只能自取其辱。 知名品牌放松对自己的要求,既是有关部门监管不力的结果,也是消费者盲目崇拜 、麻木不仁的结果 。中国企业家目前缺乏的不再是创造财富的能力,他们缺乏的是获取财富和获得全社会尊重的智慧 。 在急剧膨胀的财富面前,他们缺乏一种面对财富的镇定和淡然。 他们应该学会思考创造财富的目的和本质,这是一种他们自己都无法承受的道德之重 。 在市场经济社会里,将“道德”凝结于具体的行为规则中,通过固定的行为模式和法律符号使之渗透或内化子行为人的心中,并借助于人的行为进一步广泛传播,发挥间接的理念改造功能,成为政府和社会责任 。 重拾“莫因善小而不为,莫因恶小而为之”的道德修炼,对今天的企业家来说已经变得十分迫切了 。

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