2014 年高考语文安徽卷及答案
第 I卷（阅读题，共 66分）一、（9 分）阅读下面的文字，完成 1 ~ 3 题。① 当今的艺术仿 佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射， 3D 电影院里上下
左右晃动的座椅， 魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差， 摄影师借助计算机将一张 平庸的面容修饰得貌若天仙 ⋯⋯总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技 术的发展速度令人吃惊。 然而， 有多少人思考过这个问题： 技术到底赋予了艺术什么？关于 世界， 关于历史， 关于神秘莫测的人心 ——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工 程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。 ② 技术是艺术生产的组成部分，艺术 的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。 《史 记》、《窦娥冤》、《红楼梦》 ⋯⋯这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力， 而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。然而，在现代社会，技术的日新 月异造就了人们对技术的盲目崇拜， 以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒： 许 多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费， 而不是艺术演变的内在冲动。 换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。 ③ 中国 艺术的 “简约”传统隐含了对于 “炫技 ”的不屑。古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑 性，目迷五色可能干扰人们对于 “道”的持续注视。他们众口一词地告诫 “文胜质 ”可能导致的 危险， 这是古代思想家的人文情怀。 当然，这并非号召艺术拒绝技术， 而是敦促文化生产审 慎地考虑技术的意义：如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。
④ 这种虚有其表的形式在当下并不少见，见怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如众 多文艺晚会和其他娱乐节目。 大额紫荆慷慨赞助， 大牌演员频频现身， 大众传媒提供各种空 间⋯⋯形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：这个社会真的需要那么多奢 华呈现吗？除了玩会还是晚会， 如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏 ——这种贫乏多 半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。 此时的技术业已游离了艺术的初衷， 众多的娱 乐节目 ——而不是艺术 ——充当了技术的受惠者。 ⑤ 技术是一个中性的东西，是一种工具， 关键在于怎么使用。 对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜， 这种崇拜的实质， 是 重技而轻道，重物而轻人。如果任由其泛滥，容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西 ——使用 技术的人的作用与良知。 前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候， 并没有多少人将这些社 会事件与技术联系起来。 从瘦肉精饲料、 三聚氰胺奶粉、 毒胶囊的制作到利用电话、互联网 精心设计的钱财欺诈， 舆论同声谴责的是无量企业、 利欲熏心的商家、 心狠手辣的骗子以及 失职的监管机构， 而技术研发者的责任似乎被轻轻放过， 人们没有看到参与这些社会事件的 技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘 ——文化领域的事情也似乎常常如此。 社会的进步、 文化的繁荣， 需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中， 如此我们方可避 免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。 （选自《新华文摘》 2013 年第 23 期，有删改） 1 下列 关于 “技术崇拜 ”的表述，符合原文意思的一项是（ 3 分） A．从现象看，技术崇拜就是大型 文艺晚会中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。
B．从
原因看， 技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用， 许多时候源于艺 术生产中的技术消费。 C．从结果看，技术崇拜所形成的华丽风格，弥补了娱乐节目艺术主
题的不D
