鲁迅 杂文集【杂文的标题 鲁迅的杂文集】
阅读《朝花夕拾》,完成以下随笔。
题目一：我眼中的鲁迅 我这儿有《朝花夕拾》的：题目一：鲁迅，文学家，思想家，革命家。
原名周树人，号豫才。
浙江绍兴人。
七岁 开始读书，十二岁从寿镜吾老先生就读于三味书屋。
十三岁那年家里发生一场很 大的变故，经济状况渐入困顿，接着父亲一病不起，使他饱尝了冷眼和侮蔑的滋味，“看见世人的真面目”. 1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路 学堂。
1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃 医从文。
1909年8月回国 辛亥革命后应蔡元培之邀去南京临时政府教育部供职，后又随部迁住到北平 。
1918年在《新青年》上发表新文学的第一篇白话小说《狂人日记》，正式 开始了辉煌的创作生涯，至1926年，又相继出版短篇小说集《呐喊》和《彷 徨》等。
“四·一二”反革命政变使其思想产生了飞跃，由此进化论思 想为主导，转向以马克思主义的阶级论思想为主导。
1930年3月“左联”成 立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。
后十年的杂文，更加深刻、犀利，有如匕首、投枪，充满了唯物辨证的精神 。
这些作品收在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪 自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。
1936 年10月19日病逝于上海。
毛泽东评价： 鲁迅是 “文化新军的最伟大和最英勇的旗手”， 是“最热 忱的空前的民族英雄”，“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大 的革命家”；“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”题目二：创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。
1926年“三 一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。
他曾先后避居山本医院、德国医院等处。
尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗？猫？鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。
鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。
鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。
在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记 》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。
这五篇散文与在北京创作的 另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。
朝花夕拾》于1927年出版。
题目三；因为东关离县城远，大清早大家就起来。
前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。
儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。
忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。
父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。
父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。
”背出来就让他去看会，否则不准去。
这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。
父亲这才答应让他去。
大家同时活动起来。
工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，父亲是一个对儿童心理的无知和隔膜，是一个专制、不了解儿童心理的封建家长题目四 ；不学无术，庸俗愚昧，酸腐迷信，巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的医生。
思想：通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。
表现出对庸医的憎恶，对父亲的愧疚，对国运的担忧题目五；（爱憎分明）的范爱农 范爱农，名斯然，鲁迅同乡，在日本留学时与鲁迅认识。
后因交不起学费，辍学回国。
回故乡绍兴后，受旧一代人们的轻蔑、排斥与迫害，几乎无地自容。
民国初年，鲁迅做绍兴的浙江山会初级师范学堂校长时，请他当学鉴。
鲁迅辞职后，他被后来的校长辞退，失业后陷于穷困之中。
一次跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中不幸落水致命。
他是浮水的能手，所以鲁迅一直怀疑他是投水自杀的。
范爱农的一生正代表着那时正直的知识分子的际遇和境况.所以鲁迅以深沉的同情作诗
我要做关于鲁迅的手抄报,帮我起个大标题。
楼上的前辈们，做手抄报用不了这么多资料滴！大标题：怀念民族魂（用潇洒的字体写＂怀念＂，用较大、颜色较深较规范的字体写“民族魂”） 板块的小标题：民族之魂——鲁迅先生（其实就是介绍） 内容：鲁迅1881年生于浙江绍兴。
再经历了诸多变故后，他最终弃医从文，志在对国民予以根本的疗救，“改变他们的精神”。
鲁迅先生一生留下了大量著述，即使是在生命的最后阶段，他仍能保持着强大的艺术创造力笔耕不辍。
从1907年发表第一篇论文《人的历史》，至1936年逝世，鲁迅先生始终都关注与思考人类所面临的问题。
如果说英国文学不能没有莎士比亚，那么我们的民族则不能没有鲁迅——他是现代中国的民族魂！小标题：直面人生、向善求真——鲁迅作品特点 内容：相对时代和民族，鲁迅都是超前的，其作品中蕴藏的深厚的历史文化内涵。
他虽骨子里透有悲切与彷徨，但始终进行着绝望的反抗——对人精神创伤与病态的开掘，使鲁迅小说在卓绝的语言张力和文章结构之外更有一种内力：它显示灵魂的深。
世人从作为精神界战士的鲁迅那里得到震惊和自省时，较少注意鲁迅对“至诚之声”及“温煦之声”的呼唤。
鲁迅的文字能够帮助人们领会其全部作品中除国民性批判之外，更为深微的关切与关怀 小标题：鲁迅名句1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
小标题：名人名言1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。
3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
9、愈艰难，就愈要做。
改革，是向来没有一帆风顺的。
10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
14、只要从来如此，便是宝贝…… 15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
16、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。
只有这两条路。
19、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
20、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
23、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
24、改造自己，总比禁止别人来的难。
25、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
26、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
27、过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
28、死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
29、但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
30、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
31、待我成尘时，你将见我的微笑！32、 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
33、怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
小标题：鲁迅著作 内容：小说集：呐喊（1918-1922）、彷徨（1924-1925）、故事新编（1926-1935）小说集都是化年代的。
杂文集：而已集（1927）、华盖集（1925）、华盖集续编（1926）三闲集（1927-1929） 散文集：野草（1924-1926）、朝花夕拾（1926） 建议楼主在热血何谈所谓虽败犹荣？路上有白骨和荆棘，路上有泪水和鲜血，路上有汗液与青春！如果我遇上黑暗的迷雾，我总会看得到梦想在灯塔中，指引正确的方向！.我一直不知道所谓的现代诗到底怎么写，随便蒙了两句，用的词快要恶心死我自己，楼主随便从网上编编，小说什么的从豆瓣上摘抄旅行片段，再加个结尾：我终于找到了青春的意义什么的，怎么励志怎么来【耸肩不很难吧？
《三侠五义》第四十八回的标题是什么？不一定具有完整的故事情节和人物形象。
特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，人物，地点散文 是指与诗歌、小说。
记叙文是用来描述事物的文章.时间，而是着重于表现作者对生活的感受、戏剧并称的一种文学体裁、游记等，并揭示其社会意义，它可以在真人真事的基础上加工创造，起因，经过，具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己。
记叙文 是以叙述为主要表达方式，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体，包括杂文、随笔...
新闻体裁的作文新闻体裁的作文大体分三类（作文你自己写）：1、新闻报道，有消息、通讯、新闻特写、新闻公报、调查报告、专访等；。
2、新闻评论，有社论、述评、编辑部文章、评论员文章、思想评论、理论文章等。
3、副刊体裁，有散文、杂文、小品、诗歌、小说、剧本、报告文学、回忆录、曲艺等。
详细说明如下：1、消息 消息一般报道事实比较单一，突出最新鲜、最重要的事实，文字简洁，时效性最强消息一般分为标题、导语、正文、背景和尾声五个部分。
2、通讯 通讯是一种比消息更详细和生动地报道客观事实或典型人物的新闻体裁，它以叙述和描写为主，兼用议论、抒情以及修辞等表达方式，及时报道现实生活中有影响的人物、事件、工作经验和地方风情等。
3、新闻特写 新闻特写是新闻体裁中富有表现力的重要体裁，以描写为主要手法，“再现”新闻事件、新闻人物“一瞬间”的形象化报道，它抓住新闻事件、新闻人物某些重要场面，或者具有特殊意义的一两个片段，用描写手法给予集中的、突出的刻画，将富有特征的真人真事“放大”和“再现”在读者面前，给人们留下深刻、鲜明的印象，使人们感受到如临其境、如见其人、如闻其声。
4、 新闻专访 新闻专访是记者事先选定采访对象，对特定的人物、文体、事件和风物进行专题性现场访问之后所写的报道，是集新闻性、思想性、知识性和趣味性于一炉的一种可读性很强的新闻体裁。
5、 新闻评论 新闻评论是一种对最新发生的新闻提出的一定看法和意见的文章，是就当前具有普遍意义的新闻事件和重大问题发表议论、讲道理，有着鲜明的针对性和指导性的一种政论文体，是新闻媒介中各种形式评论的总称。
所有这些与新闻有关的体裁，都是网络新闻资源系统中不可缺少的形式，它们从新闻写作的角度，共同建构了网络新闻资源的组织形式。
体裁属于新闻资源内部形式的基础层次。
各类新闻资源都有适应自身定位和表现内容需要的常用体裁，要从资源性质和体裁的固有联系出发，在把握体裁特点和及其表现功能的基础上，紧紧围绕发挥多种体裁相互配合的互补效应，恰当调动、巧妙运用各种新闻体裁。
我本科要毕业了,想要一个毕业论文的题目。
浅论朱自清散文风格与人格的真与诚 朱自清，中国现代文学史上一位杰出的散文大师，一位让人追忆怀念的人。
在群星灿烂的文坛上，以他优美的文笔和高洁的品格为人们所称道，他的名字已和他的散文成为一 个不可分割的整体。
如今当人们望着他远去的背影，似乎已经遥远，却又那么分明。
一 朱自清的散文朴实、自然、清新、优美，素以充满至情而著称。
即使是论证色彩很强的杂文也流溢出他特有的理趣美，凝聚着他为文为人的物质，归结起来就是两个字：真与诚。
这既是他散文风格的核心，又是他正直、忠厚、朴实、严谨的人格写照。
杨振声在《朱自清先生和现代散文中》说：“朱自清先生是那么诚恳、谦虚、朴素……他文如其人，风华从朴素中来，幽默从忠厚中来，腴厚从平淡中来。
”“文如其人”是对朱自清先生为文为人一致性的生动概括。
法国自然科学布封提出“风格即人”的著名论断，颇得马克思和巴尔扎克的党识。
我国汉代的杨椎早在《法言》中说：“言，心声也。
书，心画也。
声画形，君子小人见矣。
”从以上精辟的论断可以看出风格与人格密切的联系。
人格是风格的基础，风格中映现出人格。
这恰是 对朱自清散文风格与人格的最好注脚。
朱自清的散文创作大致分为前后两个时期：二十年代初期至抗战爆发前的十多年为前期，以散文（叙事抒情小品）为主。
他前后期散文风格的发展变化，也正展示了他如何由一个积极的“狷者”成长为一名无畏的“斗士”的那种艰难而又坚定的心路历程。
二 朱自清最早是以一个诗人的轩昂姿态跨入文坛的。
这位来自衰落的封建士大夫家庭的知识分子，幼时受到中国传统文化的熏染，孕育了他整饬而温和、庄重而矜持的性格。
大学三年的哲学奠定了他中和主义的人生观和善于剖析现实社会的敏锐观察力。
在“五四”运动的召唤下，他象许多热血青年一样投入到“五四”运动中，受到新文化思潮的冲击与影响，由此形成他二元的性格：中和的背面突破传统文化，追求个性的自由解放和人性的愉悦。
他激情澎湃，写下了大量诗篇。
大革命落入低潮，革命热情受挫。
但“五四”新文化运动对他的影响是深远的，并且一直成为他前进道路中积极向上的动因。
亦如他在长诗《毁灭》中所表示的：“从此我不再仰眼看晴天/不再低头看白水/只谨慎着我双双的脚/我要一步步踏在泥土上/打上深深的脚印！”在他人生誓言的背后留下了一个知识分子艰难中跋涉的深深足迹。
他是一位对散文情有独种的作家。
1922年开始了他的散文创作生涯，从此拨响了散文的琴弦，写下了大量情文并茂的优美散文。
1928年他在《〈背影〉序》中这样说明自己对文学样式的选择：写过诗、写过小说、写过散文。
喜欢写诗是25岁以前，近几年诗情枯竭，搁笔已久。
短篇小说写过两篇，极不令人满意，一辈子也学不来小说的写法；至于戏剧，更是不敢染指。
最后说：“我所写得大抵还是散文多。
既不能运用纯文学的那些规律，而又不免有话要说，便只好随便说着……”也许散文的体制更适合朱自清先生的性情，所以他的散文往往浓而不烈而不淡，不徐不疾，张而有弛。
这种格调是他所独有的。
它既不同于俞平伯的绮丽，也不同于冰心的轻柔，更不同于许地山的空灵。
我们读他的散文，总觉得和他那温文尔雅的品性，认真不苟的德行，那沉静的生活态度是水乳交融的。
“五四”运动的大潮汐退落了，朱自清与同时代的许多知识分子一样朱却了“发脚的路”，但他依然执着人生，沉默而坚持着。
他狷介自守于自己的精神家园，开始了国学和传统文化的研究。
这其间创作了大量优美的散文。
以他特有的方式“表现着，批评着，解释着人生的各面。
” 写于1927年的《荷塘月色》正是他苦闷，彷徨心情的真实写照。
作者寄情于月下荷塘。
工笔细描，恰如用文字作画，为我们营造了一幅月下荷塘的朦胧美景：如笼着轻纱的梦；又如远处高楼上渺茫的歌声。
作者颇不宁静的心绪如曲曲折折的荷塘婉曲传出。
“朦胧”恰是作者当时身处黑暗的那种彷徨、苦闷、迷茫心情的写真。
但作者内心又不甘于这“灰色的生活”：路上只我一个人，背着手踱着。
这一片天地好象是我的；我也象超出了自己，到了另一个世界……象今天晚上，一个人在这苍茫的日下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要作的事，一定要说的话，现在都可以不理……”这段心曲透露出那个破碎的时代里不甘同流合污，又找不到出路的知识分子的心境。
“清水出芙蓉，天然去掉琢”，作者笔下那亭亭玉立的出淤泥而不染荷花不正是他那种高洁品格的象征吗？ 以花写人，传情的如《看花》：“至于领略花的趣味，那是以后的事；夏天的早晨，我们那地方乡下姑娘在各街巷，沿街叫着“卖子桅花来，”桅子花不是什么高品，但我喜欢那白而晕黄的颜色和那肥肥的个儿，正和那卖子花的姑娘有相似的韵味。
桅子花的香，浓而不烈，清而不淡，也是我所乐意的。
我这样便爱起花来了。
也许会有人问：“你爱的不是花吧？这个我自己其实也弄不大清楚，只好存而不论了。
”这段文字实则说明自己“爱起花来”的“爱的不是花”的缘由：一是桅子花不是什么高品，与乡下...
...没答到点子上,不能按要求答题,怎么办？关键是我不知道题目要...作者：网络| 发表时间：2005-8-26 21:12:41 阅读： 〕 鲁迅先生生平简介 鲁迅（1881-1936） 中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。
青年时代受进化论思想影响。
1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。
1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月，首次用＂鲁迅＂为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。
五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大 旗手。
1918-1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。
其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。
1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通辑，南下到厦门大学任教。
1927年1月到当时革命中心广州，在中山大学任教。
＂四一二＂事变以后，愤而辞去中山大学的一切职务。
其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻影响，彻底放弃了进化论幻想。
1927年10月到达上海。
1930年起，鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动运动。
1936年初＂左联＂解散后，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。
从1927-1936，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，这些作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。
鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了＂未名社＂、＂朝花社＂等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉 文学史纲要》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。
1936年10月19日病逝于上海。
老照片之--鲁迅在中山大学 1926年秋，原任中山大学文学院院长的郭沫若随军北伐，中共广东区委员书记陈延年提议中山大学中共组织，要求校方邀请正在厦门大学的鲁迅到中山大学任教。
鲁迅接到邀请电后，复电同意赴粤。
中山大学、中共广东区委学委副书记毕磊和中山大学党支部书记徐文雅受命公开出面与鲁迅联系。
鲁迅是1926年8月离开北京到厦门大学，没多久，他感到厦门和仍受军阀统治的北京一样“不干净”，是一个没有希望的地方，因此，欣然接受了中山大学的邀请。
他给许广平的信说到“造一条战线，更向旧社会进攻。
”鲁迅和许广平相识于北京女子高等师范学校，从通信到交流思想中萌发友谊，在1925年正式确立了爱情关系。
许广平本是广州人，在北京女师大毕业后回广州任教，后被迫辞职，进了被称为“左派学校”的中山大学任助教。
鲁迅接到许广平的信，告以右派势力在广州也很嚣张，进步势力遭到排挤。
鲁迅在船上的回信是：“小小的颠簸自然是有的，不过这在海上就算不得颠簸；海上的风涛要比这险恶得多。
” 1927年1月18日鲁迅到达广州后，就任中大文学系主任兼教务主任。
消息传开后，来访者络绎不绝，他开始与各方面人物接触。
毕磊以中大学生代表身份上门拜访将中共刊物《向导》、《人民周刊》和共青团刊物《少年先锋》送给他，鲁迅热情地接待了进步学生。
鲁迅拒绝了学校当局的欢迎会，却在1月25日下午在毕磊的陪同下，出席了中大学生会为他举行的欢迎会，受到热烈的欢迎。
中大校务委员会副主任朱家骅也以学校当局身份上台致欢迎词，说了几句奉承的话。
鲁迅在演讲中说：“刚才朱先生说我革命家、是战士，我认为是其实不是的。
朱先生那一套我不承认。
”“如果我是革命家、是战士，就不应该到广东来了，应在北京或厦门与恶势九斗争，我为什么要来这里呢？因为这里是‘革命的策源地’，听说广东是可怕的地方，并且赤化了！”鲁迅说他在广东只见到街上不少标语，并没有看见什么可怕的东西，又语气双关地说：“按照我的眼睛看来，广东比起旧社会，没有什么特别的情形。
我觉得像红布标语中写的白字那样，‘红中夹白’，我感到对革命有点不放心！” 鲁迅在广州度过了农历新年，领略了南国风光，观赏了除夕花市，对国民党达官贵人的宴请请帖，一律写下“概不赴宴”退回。
对报上借他来穗之题发表的各种文章，一概保持沉默，别有用心的记者邀他对广州的缺点加以“激烈的攻击”，鲁迅冷淡地答以“还未熟悉本地的情形，而且已经革命，觉得无甚可以攻击之处”，...
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