第４０卷 第５期西南大学学报（社会科学版）２０１４年９月Ｖｏｌ．４０ Ｎｏ．５Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｓｏｕｔｈｗｅｓｔ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ Ｅｄｉｔｉｏｎ）Ｓｅｐｔ．，２０１４ＤＯＩ：１０．１３７１８／ｊ．ｃｎｋｉ．ｘｄｓｋ．２０１４．０５．０１４还珠楼主武侠小说“神兽坐骑”母题的社会结构功能＊王 立（大连大学语言文学研究所，辽宁大连１１６０２９）摘 要：在还珠楼主的武侠小说《蜀山剑侠传》中，初凤降服神兽坐骑，条件有三：一是发现天书所载龙鲛弱点，二是初凤受仙蚌庇护拥有神性，三是初凤和龙鲛的终极目标都是“谋一正果”。“神兽坐骑”与法器是剑仙的身份标志，显示了剑仙的正邪取向、个体修为与仙界地位。神兽坐骑母题具有“琴高骑鲤”的仙话渊源，鲤鱼构成仙话质素和拥有超凡能量。还珠楼主将鲤鱼“仙性”与剑仙仙话融合，开拓了海中世界愿景，世俗性与传奇性熔铸在女剑仙以及“龙鲛”形象上，在“神兽坐骑”母题演绎中折射出理想社会结构整合的进步意义。关键词：《蜀山剑侠传》；剑仙世界；神兽坐骑；生态伦理；主题学中图分类号：Ｉ２０７．４２４ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３－９８４１（２０１４）０５－０１１９－０７还珠楼主《蜀山剑侠传》中琴高乘赤鲤而游的古老仙话，因有明代李在《琴高乘鲤图》更为世人熟稔。还珠笔下各路剑仙坐骑常与水族神兽有关，神兽坐骑又与剑仙的正邪派系及根底品级相对应，这超越了武侠小说的游戏笔墨，升华为神仙社会结构及折射出现实社会的理想秩序。一、“龙鲛”与怪鱼：女剑仙与邪派道童的坐骑还珠笔下的龙鲛是水陆两栖动物，其出场、体态及归顺初凤的复杂过程，作为渐进式的人物出场模式，体现出作者的喜爱之情：“忽听一阵怪风，起自林内，耳听林中树叶纷飞，呼呼作响。猛地抬头一看，从林中蹿出一条龙头虎面、蛇身四翼的怪物，昂着头，高有丈许，大可合抱，长短没有看清。虎口张开，白牙如霜，红舌吞吐，正从前面林中泥沼中蜿蜒而来。”［１］第４卷，ｐ１６５７龙鲛再次现身在初凤三姐妹遭数百野狮围困时：“猛一眼又见那龙头虎面怪物，不知何时径自避开四女行歇之处，怪首高昂，口里发出异声，从别处绕向狮群逃走的椰林之内而去。这才恍然大悟，那怪并不伤人，却是狮的克星。”［１］第４卷，ｐ１６５８到第１４６回方才展示“龙鲛”出身：“猛听海水响动，……海波分处，那股黑影业已重上岸来。等到全身毕现，方看出那东西长有十丈，形状似龙非龙，与那年所见虎面龙身之物相似，但要长大些。”［１］第４卷，ｐ１７０４对初凤征服龙鲛过程的倒叙，大量笔墨展演了人兽斗法过程。初凤几经周折，方才骑在龙鲛后半身近尾之处，将其降服［１］第４卷，ｐ１７３２－１７３３。其实，初凤的成长环境与龙鲛相似，既能陆地自由生活，也能海中遨游。而龙鲛作为珍稀神兽，身躯庞大，有着与人相似的智慧。起决定作用的是，初凤偶然从《地阙金章》得知此兽名为龙鲛，鼻间软包是其短处，但龙鲛在与初凤周旋时，尽力避免暴露“死穴”。初凤不懈修炼，最终降服神兽使其成为坐骑，这有三个条件：一是《地阙金章》对“龙鲛”特别是对其“死穴”的载录；二是初凤受仙蚌庇护，有神性；三是初凤和龙鲛最终都希望“谋一正果”。三者之中，初凤对龙鲛天生弱点的全面掌９１１＊收稿日期：２０１３－１０－３０作者简介：王立，文学博士，大连大学语言文学研究所，教授，博士生导师。基金项目：辽宁省社科规划项目“世界文学格局中的中国武侠小说母题研究”（Ｌ１２ＢＺＷ００４），项目负责人：王立。
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