妻子在婚姻中的角色和责任

 一，妻子的首要责任就是接受神在婚姻中的设计。

  （和第22课中第一大项是一样的内容，略。）

二，作为妻子，最主要的责任是什么呢？就是爱自己的丈夫。

  提多书2：4节：“好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女。”我们除了爱神之外，第一个重要责任就是爱丈夫。这个爱表示什么呢？下面我们具体来看：

 A,爱是无条件的接纳

 这个接纳对女人来说可能很不容易。因为女人天性就好像爱批评，喜欢指责，喜欢挑剔。特别是结婚以后发现老公不象结婚前对你那么殷勤，那么积极火热了，好像对你的感情也慢慢的平静下来了。做妻子的就开始心里慌张，害怕丈夫自己不爱自己了，由于这种不安全感，女人就变得爱挑剔丈夫。姊妹们，如果你想要拥有一个美好的婚姻生活，你第一点就要无条件的接纳你的丈夫。这个接纳包括：

1，完全接纳你的丈夫，即使他是一个不完美的人。因为接纳并不是根据对方的表现，而是因为他是神赐给你的礼物。神赐的，就是最好的，最适合我的，你需要有这样的信心来接纳。

2，你要接纳他的想法，感觉，并理解他的与众不同之处。  如果你觉得他的想法，认知，感觉很可笑，你去嘲笑一个男人的想法感觉的时候，他会觉得受到羞辱，受到不尊重。这样，他以后就不愿意与你分享他的感受了。很多妻子抱怨自己丈夫一回到家就不声不响，钻进书房，或看报纸电视，眼里好像没有妻子。这时，做妻子的需要自己反省，你是否接纳他的想法？你是否尊重他的感受呢？是否以前他说自己的想法想和你沟通时，你一下子回绝了他，或嘲笑他，使他宁愿憋在心里也不想和你说了呢？还有，当他在家里得不到妻子的尊重，凡事不能好好沟通的时候，一旦外面遇到能说得来的异性，他就容易有外遇，觉得遇到了知己，这很危险。姊妹们，想想我们自己是否把老公推出门外呢？

3，接纳你的丈夫，表示无论他成功或是失败你都要完全接纳他。因为真正的爱，真实的爱就是允许对方有失败的自由，允许圣灵在他生命中来动工。如果我们不允许他失败，总要求他成功的话，这个男人肩头上的压力和担子就非常重，他不敢回家。因为家庭对他来说不是避风港，不是他可以安静休息的地方。姊妹们，哪怕你丈夫是个常常失败的人，你也要鼓励他，安慰他，给他打气，允许他有失败的自由。因为我们没有一个人是完全的，不会失败的。

4，真正的爱是一种饶恕的爱，让对方从失败中走出来，释放出来。即使丈夫在婚后对自己确实有冷落，态度有所转变，那你也要饶恕。女人比较喜欢翻旧账，当一个小小的争执出现，恨不得把八年前的旧账都翻出来，用来攻击丈夫，所以，丈夫一直被你捆绑，一直不得释放。这些都不是无条件的接纳。求神饶恕我们，改变我们。因为爱就是无条件的接纳。

  B,爱是牺牲的行动。

1，爱是把丈夫视为你生命中最重要的人。  绝不是把你的事业，你的追求，你的儿女，你的其他朋友，或者你的原生家庭放在你的配偶之上。你心里要始终把丈夫放在第一位，他才是你最重要的人。这是神要求妻子去做的。如果你不能做到，或已经把丈夫放在第三，第四或不重要的地位上，你需要悔改。

2，爱是给丈夫足够的时间和精力。  你不能整天要求丈夫和自己在一起来陪你，不给他发展的空间和精力。不能因为害怕丈夫成功之后离开你而控制他。这种控制欲是不健康人格的表现。我们要去实施为了对方的益处的这种爱，而不是自私的爱。真爱就是不求自己的益处.当我们愿意给丈夫足够的时间和精力时，我们会发现丈夫能成为一个更好的人。会成为神所要他成为的那种人。

3，爱是积极的倾听。  一般女人爱多少，不喜欢安静地听。在健康的家庭中，妻子也应该好好的聆听丈夫说话。聆听他的心声，倾听他的分享和感受。当我们愿意去听的时候，丈夫就愿意说了。所以，如果你整天抱怨丈夫不和你说话，不理你，说明你讲得太多了。没有给他时间去讲。所以爱是积极的聆听。

4，爱是不断地为丈夫祷告。因为我们不能改变自己的丈夫，但我们祷告的时候，神就会改变我们，然后神也会借着我们的祷告来改变我们的丈夫。祷告是非常奇妙的。

  C,爱是肉体上的回应。

 女性在欲望上的要求没有男性那么强烈。所以，做妻子一个最大的错误就是把夫妻的性生活作为一种要求或奖赏。比如，当丈夫提出有性要求时，妻子说你要是把某某事做好，我就答应你；如果你做的不好，我就跟你没有夫妻生活。这种把性生活作为赏罚的工具，是非常非常不道德的行为。林前7:3-5节：“丈夫当用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。”神给我们婚姻，就是让我们做妻子的也在肉体上尽本分，不要亏待了我们的丈夫。

1，要积极的克服你在性方面上的障碍。比如我们对性认识的不完全会阻碍我们与丈夫之间的美好生活。

2，要在精神和情绪上积极的投入。  千万不要每天例行公事，或者想着自己还有很多事没做，孩子还需要照顾，家务事还没做完等等。如果你在精神和情绪上完全没有积极的投入，会让丈夫非常的失望，失落。当一个丈夫，他在这方面得不到满足时，他可能就会借着其他的渠道去满足他这方面的需要。所以，姊妹们，如果你不想你的婚姻中出现情敌的话，千万要在肉体上也积极的回应你的丈夫。

3，你要期待性关系中的和谐与愉悦，这点也很重要。雅歌书7:10-12节：“我属我的良人，他也恋慕我。我的良人，来吧！你我可以往田间去；你我可以在村庄住宿。我们早晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。风茄放香，在我们的门内有各样新陈佳美的果子；我的良人，这都是我为你存留的。”可以看出，在真爱里面，夫妻生活是何等的甜蜜与美好！两个人彼此都享受对方的身体，而绝不是一种痛苦，也不是单纯的一种责任和义务。它乃是神赐给我们婚姻中的一种美好礼物。

 小结：爱是无条件的接纳；爱是牺牲的行动；爱是肉体上的回应。但爱绝不是纵容对方去犯罪，如果对方在你的肉体上，在你的精神上，在你的心志上折磨你，摧残你，蓄意的虐待你的时候，你要拒绝，千万不要允许他这样做，千万不要妥协。

 三，妻子的责任是支持她的丈夫。

 箴言31:10-12节：“才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益无损。”这里让我们看出做妻子的真的是丈夫的一种支持。这个支持是包括身心灵各方面的支持。

A,支持的定义

  支持就是弥补和帮助，并不是与丈夫争竞，嫉妒，较量。帮助丈夫能够做一个更加完全的人，使他在他的生命中能活出更完全，完整的生命状态来。箴言21:9节：“宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。”

B, 支持就是鼓励丈夫活出神期望的样式来。箴言12:4节：“才德的妇人是丈夫的冠冕；贻羞的妇人如同朽烂在她丈夫的骨中。”如果我们支持丈夫，会成为丈夫的冠冕，他的荣耀；但是如果我们不支持丈夫，我们挑剔丈夫，我们不支持丈夫时，就如同丈夫的骨癌一样，骨中的朽烂一样严重。那么，怎样鼓励丈夫活出神期望的样式来呢？

1，在工作上。2，在公众场合。3，在家中。无论在哪里都鼓励丈夫。男人有被尊重的需要，他非常需要女人尊重他，非常需要被认同。如果我们在公共场合公开的羞辱我们的丈夫，或在丈夫工作场所当中，不给他留余地，不给他留面子，甚至在家庭中也当着儿女谩骂自己丈夫，没有尊重敬重丈夫，那他就完全没有办法体会被尊重的美好，他也活得窝囊，并且也不愿意继续跟这样的女人生活在一起。

 所以，你如果希望别人尊重你丈夫，你希望丈夫不是个窝囊的人，儿女也能尊重他，你们能彼此相爱，那么你就需要在日常生活中敬重你的丈夫，也爱他。不要在言语上或行动上去贬低他，不尊重他。

C,支持丈夫可以使丈夫成为婚姻关系中的领导者。（弗5:22-23节：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。”）顺服丈夫能够帮助丈夫积极的，正面的做家庭的领导者。而且，丈夫必须要妻子的协助和同工才能够完成这个神圣的职责。绝对不是说他一个人就可以单独的完成这个责任。这样的支持在圣经中就被称为“顺服”。如果你不了解什么叫顺服，那么下面我们一同来学习。

  顺服并不是：1，顺服并不是我们比对方低一等；2,顺服也不是我们失去了自我价值，（我在神的面前还是一样的健康的自我，基督为了爱的缘故存心顺服，以至于死，且死在十字架上，难道基督比神，比人低一等吗？不是，他是与神同等的，因为他就是神，他是圣子，是三位一体神的第二个位格。3，顺服不是盲从，不是盲目的服从。4，顺服不是让对方做所有的决定。5，顺服也不是你感觉自己被利用。我们并不是要对方利用，而是甘心乐意的顺服在对方的领导之下。6，顺服不是应允许对方犯罪或虐待你。爱，并不表示我们一味的妥协让对方去犯罪。7，顺服更不是说你要跟从他一起去犯罪。

 那么，顺服到底是什么呢？顺服乃是：

1，是在婚姻中做一个有贡献的伴侣。  你要不断地通过你自己的努力，牺牲来为你的婚姻家庭做贡献。

2，顺服就表示你信任并支持丈夫去实现神给他的责任和他的领导职责。妻子要不断地去鼓励他，不断地支持他，在祷告中，在实际中，去支持丈夫担起这领导的责任。

3,顺服就是去回应丈夫的领导来荣耀神的计划。当丈夫在家庭中有个计划或领导的时候，妻子就去积极的回应，而不是跳出来做一些反对的意见，为了表现我是有这个能力的。这是毫无意义的，因为神要求我们用积极的态度来顺服丈夫。

4，顺服是愿意让丈夫来领导，以此态度来鼓励丈夫。  妻子不要争当领导，如果你丈夫天生好像不是做领袖的料，那你要在神面前不断地为丈夫祷告，求神帮助你丈夫来担起做家庭领袖的责任，你要不断的鼓励他，告诉他你完全可以承担家庭的领导。让自己允许神来改变他，让神在他生命中去动工，坚立他。

  四，做妻子的责任是敬重自己的丈夫。弗5:33节：“妻子也当敬重她的丈夫。”

  为何圣经要强调做女人的要敬重丈夫呢？因为女人特别不容易敬重丈夫，通常是用自己的方法心意去要求丈夫，用自己的意念禁锢住丈夫，当丈夫不能够满足我们需要的时候，我们就看不起他。可是神要我们敬重自己的丈夫。敬重是什么意思呢？

A,敬重的定义。敬重就是自愿并主动的以尊敬的，尊重的和遵从的态度来对待丈夫。强调：自愿并且是主动的。并不是丈夫强权底下的尊重。为何要反复强调要敬重丈夫呢？因为丈夫肩上的担子非常的重，神要他为全家人的福祉来负责，为婚姻的成果来负责。我们有什么理由不来敬重丈夫呢？

B,敬重丈夫包括理解和感恩。 因为丈夫的责任和压力十分重大；所以我们需要时时的感恩。丈夫在工作上，生活上经历许多的压力，为了挣钱养家糊口，承担家庭责任，为了提供家庭生活所需，我们实在需要有颗感恩的心，不断地去感谢他。这值得我们去心疼，去呵护，尊重，保养，理解，感恩。还有他们作为男人特别的需要，包括他身体上的需要，受尊重的需要，他希望有一个避风港可以使他身心得到休息，能分享他软弱的地方。还有丈夫是他自己，我们不要把他变成我们，变成女人来要求。女人不要尝试去改变你的丈夫。如果你想改变他的想法很强烈，你会吓怕他，而且你的这想法会变成他的枷锁，禁锢他，使他不得自由。这不是真爱的表现。

C,敬重是要通过鼓励来表现，使丈夫更加有信心。比如鼓励的言辞啦，当丈夫做一件事情时，你就鼓励他，肯定他，赞赏他，告诉他：“你这样做太好了，我很赞赏你！太棒了！我同意，我也愿意顺服在你的带领之下。”还有比如：“我爱你！我相信你！无论你做什么，我都相信你是为了这个家庭的好处。我愿意相信你。。。。。”这些话都是口头上我们需要向丈夫说的。

D,敬重需要通过仰慕来体现，使丈夫更有力量。

  因为男人们非常喜欢，非常需要有种被仰慕的感觉，这个仰慕是男人力量的来源。当我们愿意告诉自己的丈夫说：“我以你为荣，我以你为傲”时，丈夫的腰就挺起来了，他就有那种做男人的尊严的感觉，他就更加愿意承担一个做丈夫做男人的做父亲，作为家庭里领导的职责。所以，我们要常常对丈夫说：“亲爱的，我以你为荣，我以你为傲！你真是个好丈夫，好男人！”并且，对丈夫做得好的时候，你要不断地去仰慕他，去赞赏他。特别是对丈夫在家里做一些家务活，做一些你一窍不通的事情的时候，你要用非常赞赏的口吻说：“哇！我的老公真是太了不起了！太棒了！我实在太仰慕你了!”也许这些话你开始时说不出来，觉得肉麻。但是你要学习去说，并且好好操练，因为这个对你丈夫来说非常重要。可以增加你们夫妻感情。爱是什么？爱是去建立对方，帮助对方，肯定对方，而不是去一味的压迫他，一味的去伤他的自尊心

  既然我们知道了，做妻子的责任就是要：接受神在婚姻中的设计；爱自己的丈夫；支持丈夫；敬重自己的丈夫。那么，我们就要好好的履行妻子的责任。怎样履行呢？给你三点建议：1，首先要改变自己态度：将自己完全的交给神，信靠他在你婚姻中的计划。不要用自己的力量去改变对方，也不要在用自己的枷锁禁锢对方，用信靠交托的态度来面对你的婚姻，你的丈夫。（感谢主，以前我没信主时，我们夫妻彼此不信任，常常用无形的枷锁禁锢对方，每天对方在自己的眼皮底下还不放心，还怕有外心。现在，我们分居两地，但是因着信主的缘故，我们都学会了交托，也各自释放了对方，信任对方。现在我们的感情是越来越好。）

2,爱是一种决定。决定从今天开始重新的来爱你的丈夫，用神所喜悦的爱来爱你丈夫，下定决心要接纳你的丈夫，无论他完美与否，无论他成功或失败，你都要继续爱你的丈夫，无论他是个怎样的人，我都要接纳他，并且我愿意活出神的计划来。

 3，我们需要透过神的话语和圣灵的能力，来完成妻子的角色。千万不要以为我们通过自己的力量，或通过我们自由选择意志就可以做到的。需要每天依靠神的能力，天天祷告，不断地读经，透过神的话语和圣灵的帮助，来做个好妻子，做丈夫的冠冕，而不是他骨中的朽坏！

但愿神赐福给你和你的婚姻家庭生活！