20世纪三十年代我国第一位女漫画家

上世纪三十年代的上海曾有过这样一段往事：一个有妇之夫和另一个女子相爱并同居。不久后，上海某小报刊登了这位才子离家出走、“为情失踪”的消息，一时成了坊间八卦，向该报“报料”的是男子在乡下时迎娶的原配夫人。原配还派出奶妈，四处搜寻丈夫的住处，并屡屡上门捉奸。她并没有打骂丈夫与“小三”，而是将他们带回家里，以大太太自居，视“小三”为姨太太。这是一种策略，她希望借此确立主从地位。可是，男子对这段婚姻已彻底失望，“小三”也是不甘受辱的新女性，二人再度私奔，前往南京……

这原本是那个新旧碰撞的时代常常上演的戏码，但它又非寻常的男欢女爱故事，因为那是中国漫画的黄金时代，主角则是叶浅予和梁白波。前者是中国漫画和速写的奠基人，后者是上世纪30年代唯一的中国女漫画家，也许也是中国第一位女漫画家。

相识

1935年的一天，叶浅予在《时代漫画》杂志社见到了前来投稿的梁白波。梁白波并不美貌，但颇具艺术家气质，还有健康的麦色肌肤和大波浪头发，话不多，语调沉缓。那时的漫画家多是男性，叶浅予还是第一次见到女性同行。漫画的质量也不错，名为《母亲花枝招展，孩子嗷嗷待哺》。这个题材让叶浅予感同身受，因为他的妻子正是漫画所讽刺的那种人，将孩子扔给奶妈，自己终日流连于麻将桌。

于是，他和她认识了，而且第一印象极佳。

梁白波祖籍广东香山，出生于上海——那时的香山人以能闯著称，漂洋过海赴美者极多。上海早年买办多为香山人，并称“四大百货”的永安、先施、新新和大新，创办人均来自香山。梁白波的父母也在上海摸爬滚打，但曾是铁路职员和洋行经理人的父亲早逝，因此家境困窘。母亲一个人带大了梁白波四姐妹，一家人生活在上海的一个废品店楼上，但因母亲精打细算，每个孩子都有读书机会，作为长女的梁白波曾就读艺专，妹妹甚至还能读贵族学校。因为思想激进，不为当局所容，梁白波一度流亡菲律宾。返回上海后，生活难以为继，有人便介绍她向《时代漫画》投稿。

梁白波出众的才华、叛逆的性格和跌宕的经历，于叶浅予都有着巨大的吸引力。很快，他们相爱了。

相爱

相爱的人往往需要一段旅行去确认和升华感情，他们也迎来了这样一次机会。津浦铁路搞了一列卫生宣传车，招聘画家绘制宣传画。列车每到一个大站，就会悬挂卫生宣传画，工作人员空闲时还可在当地观光。叶浅予和梁白波就这样一路搭乘着幸福列车，从上海到天津。天津是这条铁路的终点站，但却不是叶浅予和梁白波的终点站。抵达天津后，铁路局方面安排全体工作人员赴北平游玩，然后集体回上海，叶浅予却和梁白波留在了北平，租房同居。其间，他们不仅畅游北平，还拜访了诸多北平画家、摄影家和记者。后来，他们又在上海租了一个亭子间，继续同居。

但叶浅予毕竟是有家室的人，原配罗彩云虽然醉心麻将，不管孩子，但却容不得老公被抢。于是，便有了文章开头的那一幕。罗彩云是叶浅予父母为其物色的妻子，她出身桐城望族，偏偏自己是个刚进小学便退学的半文盲，与叶浅予无法沟通。婚后，叶浅予与当时众多知识分子一样，准备单身回到大城市，将妻子留在乡下，可罗彩云却主动提出要去上海，甚至为此要死要活。也是在上海，罗彩云为叶浅予生下一子一女。熟悉了大上海后，罗彩云开始沉迷于麻将和逛街，庞大的生活开支令叶浅予头痛不堪。这样的婚姻无疑早有裂痕，梁白波的才华和不羁则让这裂痕变成鸿沟。

私奔到南京的日子，是叶浅予和梁白波二人最恬静惬意的时光，叶浅予为《朝报》画《小陈留京外史》，梁白波为《立报》画连环画《蜜蜂小姐》，这也是她的漫画代表作。那个丰胸细腰大臀、形似蜜蜂的都市小姐形象，不仅当时与张乐平笔下的“三毛”一样风靡上海滩，也是中国漫画史上的经典形象。

可罗彩云阴魂不散，和父亲一起找到了南京，要求叶浅予回上海。叶浅予心意已决，提出离婚。罗彩云虽不同意，但也知无法挽回，于是请律师立下分居字据，由叶浅予每月提供生活费。

但叶浅予和梁白波并没有就此得到幸福，从上海的屡遭“捉奸”到南京的“突然袭击”，梁白波觉得自己失去了尊严。她不在乎贫困、不计较名分，但不能容忍一次次被羞辱。纷争不仅仅让叶浅予和罗彩云的婚姻走向终结，也消磨了叶梁二人曾经的爱情。

相离

1938年8月，日军进攻上海。叶浅予与张乐平等漫画家组成漫画宣传队，奔赴武汉宣传抗战救国，梁白波是队中唯一女性。但一个大时代的小女子，沉浮中也许总想抓住点什么，这并不是醉心于画的叶浅予所能给的。恰在此时，她结识了画家陆志庠的同乡陈恩杰，职业为空军飞行员。那年头的空军多是富家子弟出身，形象气质俱佳，又是国难时期的英雄，可谓女性的梦中情人，这位也不例外，很快就俘获了梁白波的心。不久后，梁白波离开了漫画队，也离开了叶浅予。

许多年后，叶浅予这样回忆：“她不能忍受情妇的地位，终于抛弃了我……漫画界从此失去一颗发光的彗星。”

梁白波的才华并不局限于漫画，她的速写和水彩更令行家赞许。至于油画，她是中国第一个油画团体“决澜社”的成员。许多人都曾提及，在决澜社的首次画展上，梁白波以一具无头无脚的躺卧女体参展，以那个时代少见的大胆展示女性肉体之美。但她的创作时光确实太过短暂，集中于和叶浅予同居的那三年间，也难怪画界提及她时，多流露惋惜之情。毕克官在《中国漫画史话》写道：“梁白波是20世纪30年代著名的也是唯一的女漫画家。其成就和影响，至今没有另外的女性漫画家能与之相比。”

才华与个性从来都不会分开，梁白波的个性也是那个时代最吸引男性的一种吧。叶浅予曾写道：“白波不是一个寻常的女性，她有不吝施舍的精神，也有大胆占有一切的勇气……她的一切生活方式、艺术思维、人生观念，对我来说都是新生的、诱人的，我无法抗拒。”

可梁白波却不是这样回忆这段经历。她最爱的一本书是《邓肯自传》，那是舞蹈家伊沙多拉·邓肯于上世纪30年代写成的自传，风行全世界，也被中国新女性奉为妇女解放的圣经。无论是书中的艺术见解，还是对自由解放的追求，都让同为艺术家的梁白波感同身受，但她与叶浅予的这段感情经历，以自由开始，却也毁于对自由的追求。

多年后，身在台湾的她在给林海音的信里这样述说自己与叶浅予的感情：“我现在像一块又湿又烂的抹布，随随便便地摔在那儿，对女人来说，一失足成千古恨——我呀，我是在北平游山玩水那阵失了足的……”

那时的梁白波已经精神分裂。有人说，对于一个病人而言，“失足”一说固然有恨意，但也说明她内心对这段感情的看重。

晚景

离开叶浅予之后的梁白波，很快就与陈恩杰结婚。抗战胜利后，她与丈夫回到上海，淡出画坛。黄苗子曾回忆，他在某次文艺界的茶会上见到了梁白波，在一众旗袍、正装的宾客中，她身穿大红棉袄和蓝色棉裤，如村姑般出席，依旧那般特立独行。也是在黄苗子的回忆中，她那时便已有婚姻不顺的迹象，因为她已搬回了娘家，也就是那个废品店的楼上。

1949年，梁白波随丈夫前往台湾，不久后离婚，独自带着儿子在台南生活。生活困窘的她，有段时间曾只身前往台北，在龙门窑厂任美工，用执画笔的手画陶瓷瓶上的花纹图案。因为薪酬微薄，入不敷出，她求助于友人、《城南旧事》的作者林海音，为《联合报》副刊的连载小说画插图，帮补生活。

比困窘生活更可怕的是情绪的消沉，梁白波并不适合俗世生活，所以放弃了婚姻，也切断了自己与俗世的交流。她在给林海音的信中写道：“像我这种人，还是躲在家里比较好，因为在外面做事，我的应付和对付的手段，一点也谈不上呢。”

那时的她，或许已有轻生念头。1967年，长期幽居于海畔小屋的她自杀于台南海滩。

此时的叶浅予，正陷身于荒唐火热的文革，被关入秦城监狱。他并不知道，自己曾经深爱过的女子，在彼岸经受着如斯折磨，直至弃世。

叶浅予与梁白波分手后，又经历过两段感情。先是著名华侨舞蹈家戴爱莲，二人结识于1940年，不久后在宋庆龄主持下闪婚，十年后离婚。之后，叶浅予又迎来第三段婚姻，对方是著名女影星王人美。

至于那位原配罗彩云，1949年后与叶浅予正式办理离婚手续。1970年，不堪重病困扰的她自杀身亡。

1987年，刚刚过完八十大寿的叶浅予在回忆生命中的几段感情经历时，隐隐将梁白波置于最重要亦最难忘的位置。虽然，他们并无婚约。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/6abdaab431b765ce0408147c.html