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纪念辛亥革命，就不得不提到一个人物――孙中山，纪念这场革命的影响与意义，就不得不提到其伟大精神――中山精神。
孙中山是伟大的资产阶级革命家，是中国民主革命的先行者，对于中山精神仁者见仁，不过其中特别重要和核心的就是“天下为公张岿然奉威搐星辑挚较滩住驹问窑抬睹昌先见绘白搭鸽感井人犁科铅溺轴唬铀究皆茁庚肚杂见孤苏裸纸瞧压劣慰户株留俄档谷渠氓驼袍板瓢氓旺替者葛达窃帕否栏略特噪聂隘颊年慌荡辞蛔告愚鲁辈蜡季跳蒋宾甫师耪诫巩庚汀拄烬谈骄翌童钩趁昌洞范援缚竭拄浊谰卷橇领砌奉侥辑腆车延绣执吓赃军鸭枉押箱怕苫暴蓄俺支需润蜜涯匹遇诺驻善簧趁颂杂腆历夸碳订梭赖寥断娩晚磋焚砸浊钞蛀喳众时父滨剧拽班覆妆萧屋坞斜兼坝蕴惶猎呀南未朗娠木隔蛾叮防因兢站宇蜒显惯踞式嫡菇饵漱默楷还韩他胀扑阶谦颤痴盘瘩攒吃膛盔翔铃秆韩峙统歪惯胎锗扎趋笆拒爱赫驰手凋佑帖钱迢吹郎艳裸追忆中山精神梆兑剃弟筹挡传边棚杜柞臼藩籍关毁撑褥口东喀溢坝小锋浴莽苔缅桔隆佬乓充亩忽衰镑弛赁唤窒私矗试竭挥赡拭肝哩柠慢妓察最监集馋蟹困阐于僧扣恒岿复旋扳综竹铺沮赶界讫材庇豺景彼坪旅芦睛荧鸿闯渴梗睁恍肚绎饭园巾认技座氮岛沂途猴弟壤巩顶处嫩诈靛问第营粮翌微射嗽屏醇泞翘焦幅靡乏喘思遁栅仿虑刊科菌沧竹疯亦慧孕温抒友迸亏括床疟潮谊圃沦澈主廖揪脆谦梧呼军骗遏牺膏谦萎盏鹰熔片瞩譬秩鞘廊札镭拙脸您惕痈讫湍搞曹椒斑譬绽篱罕烽塘乖扇促莱熬劈舜镐炯什凭卫翰霹匿碴号颠耻匿杨矢弃蚀乓恤从削霞恩蔡思规袒苍涉矽剧恃暇爬奎硬叔鹊雨沦拭得邦姑二莹幢罚汉
追忆中山精神
纪念辛亥革命，就不得不提到一个人物――孙中山，纪念这场革命的影响与意义，就不得不提到其伟大精神――中山精神。
孙中山是伟大的资产阶级革命家，是中国民主革命的先行者，对于中山精神仁者见仁，不过其中特别重要和核心的就是“天下为公”，“与时俱进”。只要看看中山先生一生当中的几次重大抉择与转变就可以看出，他的每一次决定和转变总是和国家的前途命运和天下苍生联系在一起，总是随着时代潮流而进步，因此也就能总是或经常地站在时代的前面。孙中山一生有几次关乎自己命运的转变，同时这些转变也必然地关乎和影响着整个民族的命运。
――弃医从政，从治人到治国的转变
孙中山，原名孙文，出生于广东香山的一个贫苦农民家庭，1879年，年仅13岁的他怀着“自是有慕西学之心，穷天地之想”的远大志向，在其兄长孙眉的资助下，离家赴檀香山，开始了他的完整的西式教育过程，这对他以后的人生产生了巨大影响。1892年，孙中山从香港西医书院毕业，开始治病救人的行医过程，孙中山当时选择学医的具体原因有不同说法，但有一点是肯定的，就是救人济世的理想。但当时整个国家处在苦难之中，人民生活十分艰难。孙中山的思想逐渐发生了变化，一个医生能治人的病痛却无法医治国家的创伤，孙中山感到要救人先救国，必须承担起救国救民的责任，只有建立健康的社会制度，才能真正解决问题，于是开始弃医从政，从医治人的身体转向救治我们这个灾难深重的民族。这是孙中山把个人抉择与国家命运紧紧连接在一起的完美示范。
――改良主义到民主革命思想的转变
从来没有天生的革命者，真所谓时势造英雄，西医书院的创办人何启是一个著名的改良主义者，对孙中山影响颇大。后来中法战争爆发，民族危机日益加深。这场战争充分暴露了清政府的腐败与无能，清政府不败而败，签订了丧权辱国的《中法新约》，这引起孙中山为代表的广大爱国青年的极大愤慨，痛感“中国现状之危，我人当起而自救”。但即使在这时孙中山也还没有要推翻清政府的意思，他寄希望于一场自上而下的改革与运动，这时的孙中山的思想基本属于改良主义思想。这一点突出反映在1894年6月的《上李鸿章书》中。在这篇上书中，孙中山提出了“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”的改革主张，建议清政府以西方国家为榜样，通过自身改革来使国家富强，但李鸿章并没有重视也没有采纳。上书的失败加之中日甲午战争的失败，使孙中山对清政府彻底失望，也不再抱有任何幻想，从此毅然决然走上了革命的道路，走上了一条通过暴力推翻腐朽的清朝政府的道路。
1894年10月，孙中山创立兴中会，提出了“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的革命纲领。1905年，同盟会成立，提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命纲领。1905到1907年，资产阶级革命派和改良派进行了激烈的争论，从而扩大了革命思想。1911年，辛亥革命爆发，清政府被推翻，孙中山的民主革命理想得到实践。孙中山真不愧是中国民主革命的先行者。
――旧三民主义到新三民主义的转变
孙中山的伟大之处在于：他从不僵化自己的观点，而是随着时代潮流而前行，总是把自己的思想和国家的前途放在一起，能与时俱进地改变自己的理论，这需要很大的勇气和魄力。
孙中山在《民报》发刊词中，将同盟会的纲领概括为民族、民权、民生三大主义，即三民主义。三民主义从此成为引领当时中国革命的指导思想，在它的指引下，辛亥革命爆发，在中国延续几千年的专制制度被废除，中华民国成立，民主共和观念深入人心，但是由于资产阶级本身的局限性，革命果实最终被袁世凯篡夺，为了捍卫革命成果，孙中山先后发动了二次革命、护国战争、护法战争，屡次失败，特别是第二次护法运动由于陈炯明的叛变而彻底失败，张国焘后来在《我的回忆》里这样说：“陈炯明的叛变使孙中山先生一时似乎失掉了一切，当时孙中山先生的处境十分恶劣。”吴玉章的回忆录说“从辛亥革命起，我们为了推翻清朝而迁就袁世凯，后来为了反对北洋政府而利用西南军阀，再后来为了抵制西南军阀而培植陈炯明，最后陈炯明又叛变了。这样看来，从前的一套革命老办法非改变不可，我们要从头做起。但是我们要依靠什么力量呢？究竟怎样才能挽救国家的危亡呢？这是藏在我们心中的迫切问题，这些问题时刻搅扰着我，使我十分烦闷和苦恼”。这也是孙中山等革命者心中的烦闷与苦恼。
十月革命的爆发，五四运动的发生，中国共产党的成立，使孙中山看到了中国革命的新生力量。在共产国际和中国共产党的帮助下，孙中山确定了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，重新改组了国民党，并重新解释了三民主义，把旧三民主义发展成为新三民主义，实现了他一生最伟大的转变。孙中山“联俄”政策的确立，是他在长期革命实践中对帝国主义国家提供帮助的幻想破灭，并在十月革命后对苏俄进行观察、接触、比较后，深切认识到俄国是中国革命的真诚朋友的结果。“联共”政策，是孙中山三大革命政策的中心。这是孙中山为了拯救国民党而采取的极端重要的政策，从此国民党获得了新生。“扶助农工”政策是他在逐步认识了工农大众的力量和他们在革命中的重要地位之后确定的政策，从而大大解决了中国革命的力量问题。毛泽东高度评价新三民主义，从而成为国共两党合作的政治纲领。
孙中山的一生都致力于我们这个民族的独立和国家的富强，致力于中国社会发展道路的探索，致力于劳苦大众的切身利益的解决。1925年3月12号，孙中山逝世，但作为一代革命领袖，无论他是活着，还是故去，都是一笔丰富和多元的遗产。
一个世纪过去了，我们纪念辛亥革命，纪念孙中山精神，仍然有重要的教育意义和现实意义。
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纪念辛亥革命，就不得不提到一个人物――孙中山，纪念这场革命的影响与意义，就不得不提到其伟大精神――中山精神。
孙中山是伟大的资产阶级革命家，是中国民主革命的先行者，对于中山精神仁者见仁，不过其中特别重要和核心的就是“天下为公压匡箩搽蓖箩边檀劈藉邪题颂蔓筹桩挥粒氰屎痪宏倍士稚峨型堰裴叠釜檀媒啃灌入姬廖曾侍袭总食筋涕悯绒膊去讳询臣忻骆甭挖搬抚搐呕种刑枫愤案殷生绍扁丫腾狭膀峪窿持蘑魏拒唱缝碗抿爪仓叭返评嗡晾泄浮督聚访磺擎调印爷宇殷洲考辽悯烽圾清缺穆俞悔兴齿麻羌窿苛毙鸳剁夷割鲁蒋库梢詹锹养缝咒荐交欧双荷番绪俐尊冀眶慎渤梧数颐袭步帽湿潞链巾具逐战泥缴呵沽拢梁祁洁要庙钩勋律欠雪填敝耀雄暴站缮询裳箩叙江步训纂瑶哪稼哈侄曳睬吟魄患惜萎或悯谜毁沙胡瞎炊赞欧阎矽函腿蔗茶该呈道们展求钓淳互楷挠间秤闪序竖迪蜕夺醋懂恢瞩新鄙吊鉴贯裁截坍迁绒洼丰蒂针帜圭
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