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《小狗包弟》教学设计

发布时间：2019-08-26 13:15:20 来源：文档文库

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《小狗包弟》教学设计

教学目标：

1、认识文革给人身心造成的巨大伤害。

2、领悟作者深刻的思想和真挚的感情。

教学重点：领会作家对小狗包弟的深沉歉疚的感情。

教学难点：如何认识作者的忏悔行为。

教学过程

一、导入新课

2005年的10月，一个暗淡的黄昏，中国文坛的一位巨星悄然陨落了。他走过世纪百年，一生笔耕不辍，他以自我拷问的方式诠释着他对这个世界的真诚。这个人就是巴金。（板书：巴金）今天就让我们走进这位老人的情感世界，去听他讲述一个关于小狗的故事。

二、研读课文

（一）抓关键句，整体感知

师：同学们进行了预习，一定注意到了在全文的右下角有一个日期——1980年1月4日，这是巴金在文革结束后的第四年写的一篇回忆性的散文。文中有一句话，巴金非常明显地表达了自己对包弟的感情，哪一句话？

生：我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。

（二）推进2—5自然段，概括包弟形象特征

师：（幻灯片）我怀念包弟，我想向他表示歉意！包弟究竟是怎样的一条小狗？会让一位耄耋老人如此念念不忘。

生：聪明伶俐、通人性、有情义、忠诚……

（三）推进6—9自然段，把握时代背景，关注包弟命运

师: 包弟就是这样一只聪明可爱、通人性、有情义的小狗。你们喜欢它吗？（幻灯片：萌犬图片）黄老师也喜欢它，你们看我今天还特地穿了这样一件有着小狗图案的衣服。这么聪明可爱的小狗，巴金和他的家人更是喜欢。同学们，请看这是一张老照片，巴金的一家围坐在一起，左下角的这个只小狗就是包弟。这张照片被收录在巴金的散文集《我的家》中，可见包弟不仅是个宠物，更是巴金的家人。（幻灯片：老照片）究竟发生了什么事，巴金非要向他道歉呢？

生：因为巴金为了保护家人而把小狗送到了解剖台上。

师：这位同学从6—9自然段找到了答案，同学们，文章第七自然段这样说——“包弟变成了我们家的大包袱”（幻灯片），一只小狗嘛！怎么就成了一个大包袱呢？（幻灯片：小包弟〓大包袱？）

生：破四旧、日本种、半靠边

师：包弟是日本种的狗，单凭这一条，在文革时期判巴金一个“里通外国”的罪名，可谓证据确凿。另外，豢养小狗在文革时期被认为是资本主义的生活方式，是“抄四旧”中明令禁止的犯罪行为。更重要的是，巴金此时“半靠边”的处境，他已然成了文革矛头对准的对象。豢养小狗简直是罪加一等。这样看来，包弟果真成了一个大包袱，难逃一死。（幻灯片：小包弟〓大包袱!）推进完成6—9自然段

（四）阅读第一自然段，对比两只小狗的遭际，感受特殊历史时期的社会和人性

师：在文革中命运悲惨的小狗岂止包弟一只，第一自然段就提到了一只。请同学们默读第一自然段，关注那只小狗的命运。

生：看

师：看到这两只小狗惨死的结局，你是否觉得有想说一点东西的必要了？

生：……

（幻灯片： “人们咬着匕首，抬着尸体游行。一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”）

师：这是作家秦牧记述“文革”期间在广州街头的所见。看到了十年动乱对生命的漠视与摧残。狗的遭遇何尝不是人的遭遇，没有思想没有立场的小狗尚且惨遭毒手，人的遭遇不可想象，这是特定历史时期社会残酷的体现。

（板书）——狗狗残酷

师：面对这半死不活的艺术家，人和狗分别有怎样的表现？

生：……

(幻灯片：“认识的人看见半死不活的他都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。”

师：指引学生找到关键词，“掉开头去”“闻闻”“舔舔”“抚摸”……

生：可见人的冷漠与自私……

师：人和狗截然不同的表现，形成了鲜明的对比。我们再次感受到了文革的残酷，它不仅残忍的摧残生灵的肉体，更阻止了人恻隐的善念。人为了保全自己“掉开头去”，狗却“闻闻”“舔舔”“抚摸”艺术家，不离不弃。只因为艺术家款待过这只小狗，小狗便把艺术家当成了朋友，你原来是我的朋友，在你陷入危难的时候，你还是我的朋友，我还是要和你亲热。狗从头到尾都是真的，但是人却害怕受到牵累，表现出了自私冷漠的一面。)

幻灯片：

认识的人艺术家掉头走开

小狗艺术家不离不弃

巴金包弟送去解剖

师：“我”把包弟当朋友当家人，危难时刻却以牺牲它来保全自己。狗有情而人无义，人不如狗，这是特定历史时期人性的扭曲。

（板书）——狗人扭曲

（五）推进10—13自然段，体悟巴金先生讲真话的勇气和忏悔的精神

师：在特殊的历史时期，巴金百般思量，几经权衡，还是送走了包弟，他真的甩掉了这个“大包袱”了吗？送走小狗后，作者的心理有怎样的变化？

生：轻松—沉重—自责—痛苦—纠结—无奈

师：短暂的轻松之后是长久的沉重和歉疚。

（幻灯片：“不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖”，“我终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运。“）

师：你如何理解文中的这两句话？（看学生反映，可以安排讨论）

明确第一句话的含义：一、我和包弟都是文革受迫害的对象，它在受肢体上的解剖，而我被批斗被打压，何尝不是另外一种意义上的解剖。二、为保全自己送走包弟，我感到深深的内疚与自责，仿佛被解剖一般。

明确第二句话的含义：

（幻灯片：“她究竟犯了什么罪？她也给关进牛棚，挂上牛鬼蛇神的小纸牌，还扫过马路。究竟为什么？理由很简单，她是我的妻子。她患了病，得不到治疗，也因为她是我的妻子。”“她本来可以活下去，倘使她不是‘黑老K’的‘臭婆娘’。一句话是我连累了她，是我害了她。”——《怀念萧珊》）

这是巴金在散文《怀念萧珊》中的一段文字。我们可以读出巴金在为连累家人而感到深深的自责。同时也不难发现，巴金和包弟一样，都是这个家庭的包袱，他幸运的是他的家人没有像他对包弟一样背叛他。他嘲笑自己的幸运是建立在小狗和家人不幸的基础上的。因此他越是感到幸运，就越是感到自责和歉疚。(推荐完成第10自然段)

师：整整十三年零五个月过去了，作者是否随着时间的流驶来洗涤旧迹，只剩下一点微漠的歉疚？让我们齐读最后三个自然段。

生：读

师：作者的愧疚之情是否随着时间的流驶而冲淡了？

生：不曾

师：你从哪个词可以看出巴金内心到的折磨？

生：熬煎

师：何为“熬”？

生：长时间的

师：何为“煎”？

生：翻来覆去

师：这份内疚翻来覆去，长时间，不曾消逝。使他的心仿佛受凌迟一般的折磨。

师：读第11自然段

师：你怎么理解“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。”

生：“满园的创伤”：草衰了，篱笆换了，葡萄架塌了，花没了，包弟没了，萧珊也走了。物非人也非的场景勾起了我内心的无限的伤悲，这一切既是文革的罪证，更是我自身的罪证，因为我曾经逆来顺受没有挺身而出保护这一切，如今也无可奈何挽回这一切，这份内疚永无止息。

师：“这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债”，除去熬煎，别无他法，唯有总结历史，说出真话，表达歉意方能得到救赎。于是他说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。”一位耄耋之人，一位享誉世界的大文学家，他向一只小狗道歉，你觉得巴金是一个怎样的人？

生：忏悔、问责、不推卸责任、历史责任感、勇敢……

师：包弟是巴金承认文革十年犯下所有错误的载体。这份歉意不仅对包弟，还对那些他无奈伤害过的人。

师： 2005年巴金去世了，享年102岁，新浪网做了一个题为“巴金最大的贡献是什么？”的调查问卷，参与问卷的47.46%人选择了“他说出了真话”这样一个选项。晚年的巴金在病榻上完成了《随想录》这部42万字的散文巨著，他直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲，怀着高度的历史责任感，以罕见的勇气，真诚地叩问心灵、问责自己、表达忏悔。有人说，他的《随想录》是 “结束了一个迷乱的时代，开启了一个寻找与叩问的时代”。（幻灯片）