春节拜年习俗
春节是一年中最热闹的节日，也是中国人最喜欢的节日之一，
下面为大家介绍一下春节拜年习俗。
春节拜年习俗的由来 大年初一，人人都早早起来，打扮得整整 齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
关于拜年习俗的由来，传说远古时代有一种怪兽，头顶长独角， 口似血盆，人们叫它做“年”。每逢腊月三十晚上，它便窜出山林，掠 食噬人。人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上
，躲在家里，
直到初一早晨，“年”饱餐后扬长而去，人们才开门相见，作揖道喜， 互相祝贺。
春节拜年习俗的发展 拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧 迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者 叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也 要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜 年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好 的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时 也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快 乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒 娱乐。
宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云： “十月
一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在 《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交 错道路者连日，谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官 往来，则多泛爱不专 ”。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，“男女 以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之 ‘拜年’。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……。”
在古代，上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。 宋人周辉在《清 波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。 当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因 此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往， 而是派仆人拿一种用梅花 笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语 的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗 人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐; 我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒 即 是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实 用，乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在 《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”， “每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现 在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜 年等。 拜年手势“男左女右”的由来 中国自古便有“男左女右”的区
分，这
与中国哲学的阴阳思想有关：
男子刚烈，属阳于左，女子温柔和顺，守阴于右。而拜年的手 势，也有男女之分。
据《礼记•内则》记载，日常结发，男子结左，女子结右。因此， 拜年手势有讲究，男女有别千万不能错。
标准的男子拜年姿势是右手成拳，左手包住，因为右手是攻击 手，包住以示善意；女子则相反，但不抱拳，只压手。这和自古“男 左女右”传统一脉相承。如左右手弄反的话，那可是哀拳，报丧、求 饶才用。“男左女右”的习俗还和古代人的哲学观关系非常紧密。
在传统文化的概念里，宇宙中贯通事物的两个对立面就是阴阳。 自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、 长、上、左为阳，小、短、下、右为阴。阳者刚强，阴者柔弱。人的 性格，男子刚强属于阳于左，女子温柔属于阴于右。
右手握拳，左手成掌，对右拳或包或盖，这样的作揖手势是“吉 祥”。 中国古代有以左为尊的说法，作揖时，左手在上，以“左”示 人，表示真诚与尊敬。反之，右手抱左手则为“凶拜”，一般用于丧 礼。
两个大拇指要并齐，不能左手的压了右手，或右手的压了左手。 拜年时手晃三下即可。
春节拜年与忌门 熟人见面头一句：您过年好！ ”甭问，这是北 京人、这是春节了。
民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分 4类： 一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、
祖宗影
像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。可以逗留 吃饭、玩耍。
二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛 像三叩首，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍 应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情 况一般不宜久坐，寒喧两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回 拜。
三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的 （如律师、医生等） 就要买些礼物送去，借拜年之机，表示谢枕。
四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往， 但见面都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭 禧发财”、“一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。
但从正月初一至初五，多数家庭均不接待妇女，谓之“忌门” 。 仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访， 所 以拜年的时限可以延长到正月十五灯节左右。
如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之“拜晚年”。 民国后至现在，亲友间相互拜年、晚辈给长辈拜年、同事间互 访，以及团拜、宴会、晚会、茶话会等恭贺新年的形式也很盛行。
春联的起源 春联，起源于桃符。“桃符”，周代悬挂在大门两旁 的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸， 桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙 木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符 也。”
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、 蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，
“以其非工，自命笔
题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直 到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日， 总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸” 明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：
