汶川地震快过去一年了，在这一年里，国人的内心的剧痛渐渐变成了隐痛，似乎很淡，一切如常了。尽管地震中死去的受伤的达数十万之多，但是，有国家几十年的经济实力在，还扛得住，仿佛只受着轻微的伤。自然灾害和战争破坏毕竟还是不同的，前者不会摧毁固有的社会基层结构，后者，却是什么都要毁坏的，除了板块的土地。
中国人在汶川地震快过去一年的时间里，学习复习了一遍地震学的科普常识。除了那些能预测地震的大仙们风光了一阵子之外，大家都认命此次地震是一件可悲的大事。这也是一个衡量人性的事件，在各个学科，甚至在文学领域，那些深刻的大师角色们也不得不出丑露脸，以示和小民的不同，他们是做鬼亦风流的逍遥派了。
范跑跑的本能说，揭示人还处于动物的阶段，这个没道理可讲，说起来也很晦气。治疗的办法就是把那些瓦砾下的孩子的破损面孔一张张摆在他面前看，看他坚持到第几张才动容，如果一一看过了，还是不改故色，那就把他关进动物园算了，据说动物园的动物也会哀鸣的，那就关进地质公园，那些石头是一贯地经久耐变的。
一个理性的民族总是主动和勤于纪念的，未来既然值得希望和向往，那么，过去就不会成为灰尘一样无人回顾。在一个细心的崇拜先人的国度里，尽管苦难来得多，去得快，忘掉的更快，如画影一样闪去，但总有一些敏感的记忆会念叨些什么，那是什么？兔死狐悲，何况是同宗同族的人，或者，至少是样貌大致相同和语言一样的人，纪念一下死难的同胞，
在记忆中唤回那些一年之前还生动活泼的人，那些留守的老人和孩子，那些可怜的孕女和一切无力从死神手中出逃，至今还埋身在泥土下的人，他们的游魂到底是还没散完，还在夜夜哭泣，目光瞪瞪的。
很多记忆的指针就定在2008年5月12日下午2点28分。一些是永恒不动的，一些是悲戚地挪移的，一些是缓慢凝滞的，一些是神思涣散的，还有一些是转脸他顾的，一些是深深伤痛的，触到了人性的最痛点。这一刻种下了政治家的眼泪，黎民百姓的汗水，种下了无数的心理疾患和亲历者的残忍悲痛，所开的花就是我们每年的纪念，每年的叹慰，破损的家庭那些无言的沉默，火烛和香烟。
悲泣同胞也就是悲泣我们自己，如蚁一样的生存。也许我们会想到庄子的击缶而歌，想到无数破灭的理想和公然破碎的虚梦，那时，欢乐的背后也会使人心惊而颤抖，觉得世界这个冰冷的运转机器，缺油少电，转的嘎吱嘎吱地空空地响，而我们赤身地送进去，抱着最流行的感觉和感受，那么欢乐地前赴后继，确实有一种欢乐颂般的发自心底的狂喜，我活着，我存在，我死去，我喜欢轮回，我无惧死亡，说到底，人还真的有一点精神才行。
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