[最新精选]苏教初中语文九上《20岳阳楼记》word教案(6)

发布时间:2020-01-19 20:27:09   来源:文档文库   
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20《岳阳楼记》

研讨1中心思想。

本文通过迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的阔达胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

研讨2课文分为四个部分。

第一部分(第1段):写重写岳阳楼的背景和作“记”的缘由。

第二部分(第2—4段):写登楼所见景物以及不同景物所引起的不同感受。

第一层(第2段):概括描绘洞庭湖的美景。

第二层(第3—4段):写“迁客骚人”的“览物之情”因景物的不同而“异”。

第三部分(第5段):抒发作者的阔大胸怀和政治抱负。

研讨3.中国四大文化名楼及相关诗文名句

(一)山西:鹳雀楼; 《登鹳雀楼》

(唐)王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

(二)湖北:黄鹤楼; 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

(唐)李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

《黄鹤楼》

(唐)崔灏

昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。

(三)湖南:岳阳楼; 《岳阳楼记》(宋)范仲淹

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;不以物喜,不以己悲。

(四)江西:滕王阁;《滕王阁序》(唐) 王勃(名句)

落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色

研讨4对第一段“政通人和,百废具兴”的理解。

答:(1)交代了重修岳阳楼的背景;(2)突出了好友滕子京的政绩斐然;(3)表明了作者对好友在遭贬谪后仍然积极治理政事并取得成绩的赞赏;(4)表达了作者对重修岳阳楼盛举的支持;(5)反映作者积极的政治态度:即使受到不公正待遇,也应奋发有所作为,不能消沉下去;(6)引起下文,为下文的写景、抒情、议论做铺垫。

研讨5根据你的积累,请写出文中的“前人”描写洞庭湖景色的一个完整的诗句。

答:孟浩然:气蒸云梦泽,波撼岳阳城;

杜甫:吴楚东南坼,乾坤日夜浮

研讨6作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”,其用意是什么?

答:(1)点明“迁客骚人”“览物之情”之“异”:物暗己悲,物明己喜,但他们的本质是一样的,都是从个人的角度出发,是一种以个人荣辱得失为转移的悲喜观;(2)与下文的“古仁人之心”作对比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的阔达胸怀和高尚情操;(3)最终引出本文的主旨,表达作者的政治抱负。

研讨7“微斯人,吾谁与归?”是一个反问句,它表达了作者怎样的思想情感?

答:(1)表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美;(2)具有自勉之意,含蓄的表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心;(3)表达了作者对好友滕子京的勉励之情;(4)同时,慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。

研讨8当今社会,有的人过分看重物质和金钱,斤斤计较个人得失;而一千多年前的范仲淹却追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想境界。请结合这两者谈谈你的认识。

答:第一种人过分计较得失,是一种极度自私的表现,这种思想是不足取的;而范仲淹的思想是以天下为己任、大公无私、忧国忧民、吃苦在前、享乐在后的表现,这种思想今天仍值得我们学习。

研讨9分析“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一警句的含义。

答:(1)揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异;(2)概括了古仁人的宏伟抱负;(3)表达了作者高远的志向。

研讨10本文标题为“岳阳楼记”,内容上却大量描写洞庭湖的景色,试分析作者的用意。

答:因为前人对岳阳楼的描写已经很详尽了。作者另辟蹊径以洞庭湖的景色来烘托岳阳楼的,用洞庭湖的浩浩汤汤、气象万千的景物特点引出后面的登楼之情,为抒发自己的政治抱负作铺垫。

研讨11文中的“其喜洋洋者矣”是一种“乐,”“后天下之乐而乐”也是一种“乐”,说说这两种“乐”有什么不同。(2分)

答:前者是个人的因“物明”因“己得”而乐,是一己之乐;后者是因天下百姓的“乐”而乐。

研讨12古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”,迁客骚人“感极而悲”也是“忧”,他们的“忧”各是什么?请结合具体语句简要阐述。

答:古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,即“忧国忧民”;迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡,忧谗畏讥”,即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。

研讨13文中“庙堂”、“江湖”分别指什么?对于“古仁人”这种“进亦忧,退亦忧”的态度,你有何评价?  

答:①“庙堂”指朝廷(或:在朝、为官),“江湖”指民间(或:在野、为民);②值得肯定:不管是为官为民,都应关心国事,心系天下。

研讨14距离范仲淹近千年的现代人,是否还有必要具备“古仁人之心”?请阐述你的看法。

答:有必要具备“古仁人之心”。 1)因为现代社会竞争激烈,成败得失是人生常事,需要我们摆正心态、豁达面对,练就一颗坚强的心才能立于竞争前列;(2)虽然我们身处和平发展年代,但是还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,居安思危,吃苦在先,享乐在后,只有这样,才能让我们的民族立于国际强林之中。

研讨15岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”,请你根据文章内容代写一段说明性的文字。

示例:岳阳楼位于湖南岳阳,是我国著名的风景名胜之一。登上此楼,可以观赏洞庭湖的壮美景象。历代文人墨客登临抒怀,留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹曾写下千古绝唱《岳阳楼记》,岳阳楼因此闻名天下。

研讨16 根据上句,联系《醉翁亭记》《桃花源记》《小石潭记》中的一篇所描写的景物特点写出下句,使之成为一组对偶句。
上句:岳阳楼壮美雄奇;下句:

答:醉翁亭清幽秀美 桃花源恬静优美 小石潭凄清幽邃

研讨17“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界?

答:表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前,享乐在后的品德。

研讨18.从全文看,欧阳修的览物之情,体现了他什么样的思想?他的这种览物之情与范仲淹笔下迁客骚人们的种种览物之情有什么根本的区别?

答:欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想。范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱,因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异。欧阳修的立足点是“民”,他与民同乐,把百姓的乐当作自己的乐,把百姓的安居乐业作为自己的理想。这是他们的根本区别。

研讨19.古仁人为什么会异二者之为

答:迁客骚人的情绪受不同天气的影响,而古仁人胸怀宽广,不以物喜,不以己悲,忧国忧民,所以面对不同的天气景色,既不会“感极而悲”,也不会“喜洋洋”。

课堂练习。

扩写:“浮光跃金,静影沉璧”,80字左右。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/62b9859973fe910ef12d2af90242a8956becaabc.html

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