2012年高考作文精短素材200篇(二)
发布时间：2018-03-19 来源：文档文库
小
中
大
字号：
2012年高考作文精短素材200篇（二）
2012年《读者》增刊高考作文素材 禅师与兰花 古典
有一位禅师很喜欢养兰花。有一次他外出云游，就把兰花交代给徒弟照料。徒弟知道这是师父的爱物，于是也小心照顾，兰花—直生长得很好。可是就在禅师回来的前—天，他不小心把兰花摔坏了。
徒弟非常担心，他自己受罚倒不要紧，他害怕师父会生气伤心。 问问自己，如果你是禅师，你会怎么处理? 禅师回来以后知道了，他没有生气，也没有惩罚徒弟。他告诉徒弟：我当初种兰花，不足为了今天生气。
这个世界上还有一小部分人，他们有一个奇妙的心智化器，他们好像没有痛苦按钮，只有快乐按钮，木木读者在线阅读而且按钮就在自己手上。好像禅师，虽然兰花被摔坏不是自己想要的结果，但是总有比大发雷霆更好的选择。他们的心智模式是：不管外界怎么样，我都有能力对自己的状况负责。这样的人总能找到应对当下的更好的方法，因为他明白，不管外界怎么样，下一步的生活都是他自己的！老板发火，我可以选择去沟通，也可以选择离开：孩子不听话，我可以选择去教育，又或者调整自己讲话的方式；堵车的时候，我可以选择下次不在这个时间出来，也可以选择用这个时间听听音乐或者练练英语听力……这种人我们称之为掌控者。
别太把自己当回事儿 陈四益
孟夫子讲的话，有时比孔夫子的还中听，他说：民为贵，社稷次之，君为轻。君为轻，就是让在上的不要太把自己当回事儿；民为贵，就是要把百姓当回事儿。他又说：君之视臣如手足，则臣视君如腹心：君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。这里的臣并非专指各级官员，而是包括一切下级与百姓。你怎么对待百姓，百姓也就怎么对待你。
别太把自己当回事儿。太把自己当回事儿，就不会把百姓当回事儿。若真把百姓当回事儿，百姓也会把你当回事儿。这几句像绕口令的话，却是屡试不爽的箴言。 识物与识人 黄小平
关于文物鉴定，马未都有一段精彩的论述：文物鉴定容易出现两种错误，一种是把真物看成假物，另一种是把假物看成真物。把假物看成真物不怎么丢人，做伪者手法天天翻新，技术天天进步，鉴定者偶尔一错，尚可原谅；把真物看成假物则是很丢人的事，不幸的是，今天丢人者大有人在。
同样，鉴定一个人也容易出现两种错误，一种是把坏人看成好人，另一种是把好人看成坏人。把坏人看成好人，这并没有什么丢人的，因为骗子的骗术越来越高明，偶尔看走眼，并不可耻；最可耻的是，因为被人欺骗过，从此不再相信任何人，于是总用一种坏的心眼来看世界上的一切，来看世界上一切的人、一切的事。
被人欺骗，并不可怕，最可怕的是，因为被人欺骗而丢失了一颗信任人的心。 大师与凡人 宁白
周有光有一次谈到年轻时与爱因斯坦聊天，聊的全是家常话，很亲切，很轻松，很愉快。因为足闲聊，晚年回忆起来，聊天内容全忘了，但是那两次聊天的愉悦感觉，终生未忘。
在当下的实际生活中，人们总是容易被大师的光环扰乱了自己的眼睛，总认为大师与凡人不同，生活在别样的氛围中，乃至于他们的举手投足、请言音调都与凡人有异。就像周有光先生的外孙，在听了周先生与爱因斯坦的聊天趣闻后，仍然不相信这是大师间的对话，认为爱因斯坦与人聊天就是聊物理、相对论。
有时候，人们敬畏大师，是被他们一些所谓深邃的话吓着了。其实，真正让人在生活中记住的
大师，他们的语言往往足朴素而易懂，通俗而清新的。尼采是世界哲学大师，他的一句生气就是拿人家的错误来折磨自己，可以让人铭记一辈子。周有光先生的夫人有三个姐妹，都是上世纪初的大学生，她们是旧中国罕见的四才女。周先生回答人们对这一现象的提问时，只是淡然地说：女孩受大学教育后，不会犯无聊的错误。实在、谦逊，丝毫没有闪亮的阐发，意义却令人回味。 从容一生 俞敏洪
一个管理专家对听众提出一个问题：一分钟我们能做多少事?答案自然是一分钟能做很多事，比如一分钟可以阅读一篇五六百·字的文章，浏览一份40多版的日报，看5～10个精彩的广告短片，跑400米，做20多个仰卧起坐，等等。鼓励人们在一分钟内做更多的事情或者节约每一分钟，自然是件好事。但这一表面上看似积极的问题和答案，实际上掩盖了一种急功近利的心态，会让大家产生一种急促感，像蚂蚁一样匆匆忙忙地跑来跑去，一心想着尽可能地多做些事情，却不再有从容的心态去做事情，尤其是不再去思考什么是真正重要的事情。
一个人—辈子如何活得更有意义，并不在于争得每一分钟，
