黄山市2018届高中毕业班第一次质量检测
语文试题
本试卷分为第一卷阅读题和第二卷表达题两部分，满分150分，考试时间150分钟。
第一卷 阅读题（共70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
得益于中国在互联网、大数据、云计箕等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。。
从娱乐、出行到支付手段，人工智能悄然改变着我们的生活。今年7月，国务院印发了《新一代人工智能发展规划》，指出人工智能成为国际竞争的新焦点、经济发展的新引擎，带来社会建设的新机遇，同时人工智能未来发展的不确定性也带来了新挑战。在这些新挑战中，最令普通人关注的，或许就是人工智能时代的“人机美系”：高阶人工智能有没有失控风险？未来的机器会不会挑战人类社会的秩序，甚至获得自主塑造和控制未来的能力？随着人工智能日新月异的发展，很多人有了这样的担心。
人工智能会带来福社还是挑战，是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舜，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。
事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身存在的价值。
尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需慎界定人机之间的关系格局。国务院在《新一代人工智能发展规划》中提出，“建立人工智能法律法规、伦理規范和政策体系，形成人工智能安全评估和管控能力”。未来，应通过对人工智能相美法律、伦理和社会问题的深入採讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。这也是世界范国内的一项共识。徵软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了A伦理委员会。越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福社为前提。
中国在人工智能领域发展迅猛，在未来构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。面对人工智能，既要遇过法律和政策予以規范，也要用文文明和伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面，相信中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地，更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。
——《人民日报》（2017年08月23日05版，有删改）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．中国的人工智能的迅猛发展，带来了它在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域的广泛应用。
B．人工智能改变着我们的生活，同时机器人专家对人工智能将来发展的不确定性表示出了忧虑。
C．人工智能是从属于人类的工具，人类社会的稳定与福祉是人工智能发展的前提。
D．“人机对战”的综艺节目通过混淆人工智能的概念，使人工智能与人类的关系对立起来。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章以时下热门的人工智能为分析对象，借用现实例子，探讨未来发展走向，体现了时评文章及时性的基本特点。
B．文章既肯定人工智能给人类带来的发展和机遇，又深入地分析了未来人工智能发展风险的问题。
C．对于人工智能，文章先交代背景，接着逐层分析，最后提出应发挥中国传统文化在人工智能领域发展。
D．文章引用相关的文件规定和专家的观点，说明人们已经意识到仍需谨慎界定人机之间的关系格局。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．如果我们能坚定人类本身的存在价值，深刻探索自身存在的本质，将会更好地促进人工智能的发展。
B．“人机关系”是人工智能时代最令普通人关注的问题，所以面对即将到来的人工智能时代，我们必须谨慎界定人机之间的关系格局。
C．我们应深入探讨与人工智能相关的法律、伦理和社会问题，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能更好地服务社会。
D．只要通过法律和政策予以规范人工智能，并发挥中国传统文化的优势，就能避免未来人工智能失控的风险。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
感悟九华
梁衡
①到九华山已是下午，我们匆匆安顿好住处便乘缆车直上天台。
②天台顶是一平缓的山脊，有巨石，石间有古松，当路两石相挤，中留一缝，石壁上有摩崖大字“一线天”。侧身从石缝中穿过，又豁然一平台。登台俯望山下，只见松涛竹海，风起云涌。偶有杜鵑花盛开于万绿丛中如火炽燃。遥望山峰连绵弯成一弧，如长臂一伸，将这万千秀色揽在怀中。远处林海间不时闪出一座座白色的或黄色的房子，是些和尚庙或者尼姑庵。我心中默念好一湾山水，好一湾竹树。
③第二天一早，我们即去拜谒这山上的名剥祗园寺。一进庙，见和尚们匆匆奔走情。如有军情。一队老僧身披袈折入大雄宝殿，几个年轻一点的跑前跑后，就像我们地方上在开什么大会或者搞什么庆典。更奇怪的是一些俗民男女也匆匆进入一个客堂，片刻后又出来，男的油发革履之间裹一件僧袍，女的则缠一袭尼衣，惟露朱唇金坠和高跟皮鞋，僧俗各众进入大雄宝殿后，前僧后俗站成数排。只见前侧一执棒老僧击木鱼数下，殿内便经声四起，嗡嗡如隐雷。那些披了僧袍尼衣的俗民便也两手合十跟着动嘴唇。大殿两侧有条凳，是专为我们这些更俗一些的旁观游客准备的。我描条凳子坐下，同凳还有两位中年如女。一个掩不住地激动，怯生生又急慌慌地拉着那位同伴要去入列诵经，那一位却挣开她的手不去。要去的这位回望一眼佛友，又睁大眼晴扫视一下这神秘、庄严又有几分恐惧的殿堂，三宝大佛身坐在半空，双目微睁，俯瞰人间。她终于经不住这种压力，提起宽大的尼袍，加入了那二等诵经的行列。我便揶动一下身子，乘机与留下的这位聊了起来。我说：“你为什么不去？”她说：“人家是为自己的先人做道场，我去给他念什么经。”“这个道场要多少钱？”“少说也得有几十万。这是一家新加坡的富商，为自己所有的先人做超度，念大悲咒。”我大吃一惊，做一场佛事竟能收这么多的钱！她说：“便宜一点也行，出十元写个死者的牌位，可在殿里放七天。”她顺手指指大殿的左后角，我才发现那里有一堆牌位叠成的小山。我说：“看样子你是在家的居士吧。”她说才入佛门，知之不多。问及身上的尼姑黑袍，她说是在庙上买来的，三十五元一件，凡入这个大殿的信徒，必须穿僧衣，庙上有供应。我这才明白，刚才那帮俗家弟子为什么到客堂里去，专门来一次金单脱壳。这有点像学校里统一制作校服，是规矩但也是一笔可观的生意。从祗园寺出来我们拾级而上去看上顶上的百岁宫，实际上是一个山洞。相传明代有一无暇和尚来此修行，积28年刺舌血写得一部华严经。我们到时这里也正大做道场，问及价目，曰每场20万元。庙门前空地上几个石匠正在叮叮当当地刻功德牌。
④我们缓缓下山，走几步就会碰到扛着木头或担着砖瓦的山民，这些苦力不时停下来将木料拄地，擦着汗水。但是他们不肯静下来休息，而是向每一个擦身而过的游客仲出手：“菩萨保佑，行个好，给个茶水钱。钱给了修庙人比买了香火还灵。”这种层层的堵截使人大为扫兴。我立即想起在印度访问时的情景，回国后愤而写了一篇《到处都伸出一双乞讨的手》，想不到今天在国内的圣地名山又重陷那时的窘境。
⑤下山后又接着看了地藏王殿，这是九华山的主供菩萨，殿内经声嗡嗡，木鱼声声。门口有一位边吃饭边当值的小僧，我问这里可做道场，他翻我一眼说：“这是地藏王亲自住的地方，怎么会不做？”很怪我的无知。问及价码，700元到20万元不等。下山时我们从九华街穿过，路过两间储蓄所，见柜上都有和尚在存钱。中午吃饭时我心里总是不悦。我突然感到昨天在山頂所陶醉的一湾山树，一湾翠竹，竟是一湾欲海。在薄暮时分于茂林修竹间所用心体会的淙淙细泉，原来都向着这个大海流了过来。
⑥午饭后我怀着怅然若失的心情下山。车到山口，闪过一湾翠竹和一棵枝叶如冠遮着半天的大树。树下露出了一座黄墙青瓦的古寺。这也是一座上了九华名刹榜的大庙，叫甘露寺，同时也是九华山佛学院。肃穆之象不由我驻车凭吊。正当中午，僧人午休，整座大庙寂然如灭，使人顿生忽入空门之感。大殿上杳无一人，惟几炷香纱缈自燃，几排坐禅的蒲团静列成行。佛祖端坐半空，目澄如水，静观大千。右侧为饭堂，十数排桌凳，原木原色，古拙简朴。桌上每隔二尺之远反扣两个碗，清洁照人。墙上有许多戒条都是当思一餐不易，一粒难得之语。饭厅之侧有平台，上植花木，红花绿叶。我们这样穿堂入室在大庙中随意行走，偶遇一二僧人也目不斜视，既不怕我们为偷为盗，也不把我们喜作上门的财神，心情比在山上时愉悦多了。
⑦从庙里出来继续下山，车子弯过一弯又一弯，峰峦叠翠，竹影绵绵。我想九华也可以说是一本令人参悟的哲学书。
（选自《梁衡散文选读》，有删节）
4．下列对这篇文章的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（3分）
A．这篇文章取材平实中见深刻，别具慧眼，针砭时扌弊，引发读者共鸣和思考，具有很强的感染力。
B．这篇文章以“感悟九华”为中心展开，按照游览的顺序来依次写自己的感悟，层次明晰。
C．作者在文末记叙了自己在甘露寺游览的见闻，把甘露寺与前面的游览经历作对比，表达了自己的感悟：名山名寺应能让人静心感受它的自然山水之美，应保留它原有的肃穆、庄重和古朴的特点。
D．本文叙事、描写、抒情、说理融为一体：叙事充满理性、冷静客观：情感丰富，有感染力；说理精辟，切中时弊。
5．本文意蕴丰富，试分析第⑤段画线句子在文中的深刻含义。（5分）
在薄暮时分于茂林修竹间所用心体会的淙淙细泉，原来都向着这个大海流了过来。
6．梁衡散文的语言独具特色，请结合具体语句赏析本文的语言特色。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一：
传统村落是活的文化遗产，但随着工业化、城镇化的快速推进，大批传统村落逐步消失。住建部的数据显示，经过抢救性保护，过去5年间，我国基本实现了传统村落保护发展第一阶段的目标，全国有63%的村落传统公共建筑得到保护护修络，70%以上的村落人居环境明显改善，村民收入一万元以上的村落由不足5%增至21%，社会保护意识和积极性空前高涨。
但以传统村落占比是全国第一的云南为例，旅游开发的比例不足10%，开发尚可的古村落比例不到1%。下一步保护工作的难点在于，云南、贵州等西部地区的基础设施较差，在保护、修缮中不仅要提升卫生、餐厨、通风等传统民居的性能，还要与扶贫工作结合，而这些工作的关键是地方政府要重视。
（摘编自《住建部：开发商不应该是传统村落保护的主体》，2017年7月31日中国新闻网
材料二：
（注：我国对古村落的保护是采用名录制，将传统形态完整、遗存丰富、具有较高历史文化价值的村落，一个个甄选和认定下来，列入名录，加以保护。）
（资料来源于重庆市旅游规划研究院）
材料三：
在传统村落开发规划和保护进程中，出现了一些不良倾向：村落保护的商业化气息过于浓郁，将传统村落当成“旅游提款机”，忽视了村落有的文化生态，有导致生态文化灾难的隐患；过分注重村落外表的整齐划一、富丽堂皇和高大上，忽视了村庄“人”的感受，没了原住民，没了原始行业和行当，没了活力和生机。
我省及时出台《贵州省传统村落保护和发展条例》，给传统村落保护行为分门别类、设定框架、详细界定、规范约束，给社会大众提供登高望远的观念引领。比如针对村落保护中的过度商业化倾向，《条例》强调“注重传统文化和生态环境的延续性，防止传统村落空心化、过度商业化”“在传统村落实施易地扶贫搬迁时，应当尊重村民意愿，并对村民所有的建筑物处理作出约定”。村落保护的最终目的不是为了赚取真金白银，商业化开发更是为了给保护工作提供物质保障。
（摘编自《守住传统村落的味和魂》，2017年8月24日贵州日报）
材料四：
当前传统村落保护存在一个问题：资金问题，尽管各地政府部门都有一定的拨款，但这是远远不够的。另一个问题则是村民的保护意识不强，甚至可以说，在一些贫因地区，衣食
住行都存在问题，谈传统村落保护无疑是奢侈的。
因而，要让传统村落保护真正“活”起来，就需要对症下药。对于资金的问题，除了政府部门的资金支持之外，各地的科研机构、民间组织乃至有责任担当的企业，都可以参与进来。至于意识问题，则需要依靠文化普及，让村民、地方政府都能拥有保护传统村落的文化自觉。
（摘编自《让传统村落保护真正“活”起来》，2017年8月2日光明网）
7．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）
A．过去5年内，我国基本实现了传统村落保护发展第一阶段的目标，大部分传统村落人居环境得到明显改善，村民的收入得以不断增长。
B．过度商业化倾向不利于传统村落的保护，会使传统村落变成纯粹的旅游区，存在导致生态文化灾难的隐患。
C．传统村落如果没有了原本的建筑、原始行业行当和原住民，就没了生机和活力，在保护过程中，应尽量保护好这些因素。
D．传统村落保护存在的根本问题是村民的贫困，贫困促使人们外出务工，导致村落“空心”，最后逐渐消失。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5分）
A．材料一和材料二分别用文字和图表形式呈现我国传统村落保护的现状，文字呈现形象、生动，图表形式更直观，各有千秋。
B．材料二中古村落数量变化显示，2000年至2015年这十年间，我国古村落的数量由5000个缩减至2500个，形势十分严峻，可见传统村落亟待保护。
C．从材料二看，我国已经开始了保护传统村落的实际行动，传统村落名录审批个数逐年递增，传统村落保护工作初见成效。
D．材料三和材料四分析了在传统村落保护中出现的问题，都结合实例指明了解决方向。
E．儿则材料围绕“传统村落保护”的话题，分别从保护成效、现状问题、解决方法、未来前景等方面阐述，并预示美好前景。
9．怎样才能更好地保护传统村落？请结合材料简要概括。（4分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
崔玄暐，博陵安平人，本名晔，武后时，有所避，改焉。少以学行称，叔父秘书少监行功器之。举明经，为高陵主簿。居父丧尽礼。庐有燕，更果共乳。母卢，有贤操，常戒玄暐曰：“吾闻姨兄辛玄驭云子姓仕宦有言其贫窭不自存此善也若赀货盈衍恶也吾尝以为确论。比见亲表仕者务多财以奉亲，而亲不究所从来。必出于禄禀则善，如其不然，何异盗乎？若今为吏，不能忠清，无以戴天履地。宜识吾意。”故玄肆所守以清白名。母亡，哀毁，甘露降庭树。
后以库部员外郎累迁风阁舍人。长安元年，为天官侍郎，当公介然，不受私谒，执政忌之，改文昌左丞。不逾月，武后曰：“卿向改职，乃闻令史设斋相庆，此欲肆其贪耳，卿为朕还旧官。”乃复拜天官侍郎，厚赐彩物。三年，授鸾台侍郎、同风阁鸾台平章事，兼太子左庶子。四年，迁风阁侍郎。先是，酷吏诬籍数百家，玄暐开陈其枉，后感悟，皆为原洗。宋璟劾张昌宗不轨事，玄暐颇助璟。及有司正昌宗罪，而玄暐弟昪为司刑少卿，执论大辟。兄弟守正如此。
后久疾，宰相不召见者累月。及少闲，玄暐奏言：“皇太子、相王皆仁明孝友，宜倚医药，不宜引异姓出入禁闼。”后慰纳。以诛二张功为中书令、博陵郡公。后迁上阳宫，顾玄暐曰：“诸臣选皆因人，而玄暐我所擢，何至是？”对曰：“此正所以报陛下也。”俄拜博陵郡王，罢政事，册其妻为妃，赐实封五百户，检校益州大都督府长史，知都督事。会贬，又流古州。道病卒，年六十九，谥曰文献。
玄肆三世不异居，家人怡怡如也。贫富郊墅，群从皆自远会食，无它爨，与昪尤友爱。族人贫孤者，抚养教励。后虽秉权，而子弟仕进不使逾常资，当时称重。少颇属辞，晚以非己长，不复构思，专意经术。
（选自《新唐书·卷一百二十·列传第四十五》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．吾闻姨兄辛玄驭云/子姓仕宦有言/其贫窭不自存此/善也/若赀货盈衍/恶也/吾尝以为确论
B．吾闻姨兄辛玄驭云/子姓仕宦/有言其贫窭不自存/此善也/若赀货盈衍/恶也/吾尝以为确论
C．吾闻姨兄辛玄驭云/子姓仕宦/有言其贫窭/不自存此善也/若赀货盈衍恶也/吾尝以为确论
D．吾闻姨兄辛玄驭云/子姓仕宦有言/其贫窭不自存/此善也/若赀货盈衍/恶也/吾尝以为确论
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．文中的“避”是“避讳”的意思。避讳指古人在言谈和书写时要回避君父尊亲的名字，一般取同义或同音字以代本字，或用原字而省缺笔画。
B．明经，意为通晓经术。汉代以明经作为选举官员的科目，隋炀帝始置明经进士二科，唐因隋制，并增置秀才、明法、明字、明算科，宋神宗时明经废除。
C．“拜”为授予官职之意，表示这种意思的词语还有除、授、擢、摄等。
D．谥号是指古代帝王、贵族、大臣、士大夫死后，依其生前事迹给予的称号。谥号有官谥、私谥之分。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．崔玄暐年轻时以学行著称，深受叔父器重。考中明经科，历任库部员外郎、凤阁舍人、天官侍郎等官职，进封博陵郡王，出任益州大都督府长史。后被流放古州，在途中病逝。
B．原先酷吏登记了几百家的名字，准备诬陷他们，崔玄暐陈述他们的冤枉，武后有所感悟，都为他们昭雪。
C．崔玄暐在担任天官侍郎一职时，因为他对待公事讲原则，不接受私事谒见请托，所以宰相忌恨他，他改任为文昌左丞。
D．崔玄暐的家里人相处得十分和睦，他们住在郊外草房里，过着清贫的生活，从表亲戚们都由远处会集到这里就餐，不分灶做饭。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）比见亲表仕者务多财以奉亲，而亲不究所从来。必出于禄禀则善，如其不然，何异盗乎？
（2）族人贫孤者，抚养教励。后虽秉权，而子弟仕进不使逾常资，当时称重。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面两首唐诗，然后回答14-15题。
蝉
虞世南
垂緌①饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
在狱咏蝉②
骆宾王
西陆蝉声唱，南冠③客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟④。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？
【注】①“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉头部触须像下垂的冠缨，故说“垂緌”。②这首诗作于高亲仪风三年。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。③“南冠”，本指楚冠，此处作囚犯解，作者自指。④相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。
14．下列对这两首诗的理解不正确的两项是（5分）
A．“垂緌饮清露”这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上含有象征之义。而《在狱咏蝉》中的“露重”“风多”“飞难进”“响易沉”也有象征意味。
B．“垂緌”暗示显宦身份，“居高声自远”中的“高”指显贵的身份地位。
C．《在狱咏蝉》运用了起兴的手法，以蝉声来逗起客思。
D．“居高声自远，非是藉秋风”是牢骚人语，“露重飞难进，风多响易沉”是患难人语。
E．这两首诗虽都有寄托，但呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象。
15．请简要概括这两首诗分别抒发了什么样的感情。（6分）
（三）名句名篇默写（本题共1小题，5分）
16．补写出下列句子的空缺部分。
（1）如果强调空想不如学习，可以引|用《劝学》中的名言“________，_________”。
（2）《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“____________，____________”。
（3）劣的环境可以激发人为生存发展而积极奋发，安的环境容易消磨人的意志，所以在《孟子二章》中，孟子感慨道：“_____________。”
第二卷 表达题（共80分）
三，语言文字运用（20分）
17．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）
①秋季房产交易博览会在会展中心开幕，此次参展的房企数量与春季房交会相比有所减少，与上半年的春季房交会的热闹相比，秋季房交会就显得不温不火。
②俗话说得好：知错就改不算错，犯而不校错中错。我是你的朋友，你做错了事可以对我说，让藏在心灵深处的心事也出来晒晒太阳。
③某些反腐题材的文学作品抱着消闲和赏玩的态度，采取自然主义创作方法，穷形尽相地描写暴力、畸形的生活方式，达不到反腐倡廉的作用。
④一年的时间如汤沃雪，只有专心治学的人才能明白时光对于学术生命的价值，也只有在短暂时光中能把握方向的人才会有所成就。
⑤没有勤学深思的态度，没有发奋苦读的决心，没有深文周纳的实践，你无论如何也创作不出优秀的作品的。
⑥对身居官位者写出的散文，一些报刊便门户大开，一些评论家便极力捧场，这种把散文和权势捆绑在一起的做法无异于焚琴煮鹤。
A．①⑤⑥B．①③⑥C．②④⑤D．②③④
18．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（3分）
A．在上级公安机关的统一指挥下，绵阳警方经过努力，一个涉及全国31个省市的专业盗骗汽车团伙被成功打掉，挽回经济损失9814万元。
B．失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对失眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行自我调护。
C．21名来自重庆市綦江区的留守儿童近日在志愿者的带领下，踏上列车，前往广西柳州探亲，与期盼已久的家人团圆。
D．建立制度很重要，但我们不能满足于把制度写在纸上、贴在墙上、挂在嘴上，还需要有制约和监督机制，以提高制度的执行力。
19．下列对联，最适合祝贺老师70岁寿辰的一联是（3分）
A．碧桃献岁宜家受福，花甲逢春获寿延年。
B．为学有宗古稀成庆，诲人无倦恩重及门。
C．乐道安贫音容宛在，因材施教手泽犹存。
D．执掌教坛垂七十载，栽培桃李满三千株。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分）
开发海洋油气资源，要寻找何处有油，①。物探船就是海洋油气开发装备的先锋，它使用的方法就是地球物理勘探，简称“物探”。油气聚集在地层深处，看不见，摸不着，②。我国目前使用的是二维物探船，随着油气开发向深海迈进，③，专家正在研制新一代的三维物探船。
21．阅读下面的材料和配图，按要求回答问题。（6分）
“倒U曲线”，又称库兹涅茨曲线，是美国经济学家库兹涅茨于1955年提出的收入分配状况随经济发展过程而变化的曲线，是发展经济学中重要的概念。在心理学中也存在许多“倒 U曲线”，下图是根据重复次数与效果之间关系形成的“倒U曲线”图。
（1）请你依据右图，概括出重复次数与效果曲线图的特点。语言连贯，不超过50个字。（2分）
答：
（2）我们在生活、学习过程中，都经历过父母或老师“苦口婆心”的说服教育，假如你正面对一位“苦口婆心”教育自己孩子的母亲，你想对这位母亲说点什么?要求：语言表达简明、连贯、得体，不超过80个字。（4分）
答：
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
①对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。—曹操《短歌行》
②问苍茫大地，谁主沉浮?曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?—毛泽东《沁园春·长沙》
③竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。—苏轼《定风波》
④少无适俗韵，性本爱丘山。—陶渊明《归园田居》
以上是人教版高中语文课本里的诗句，读了以上句子，你有怎样的感触与思考?请以其中两则为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题不要套作，不得抄袭：不少于800字。
黄山市2018届高中毕业班第一次质量检测
语文试题参考答案
1．C（C项原文是“在未来很长时间内都将是从属于人类的工具”，结合文意，人工智能在现在与未来都是人类工具，C项表述正确。A项“未然”改成“已然”，原文是“中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展”。B项缩小范围，原文是“很多人有了这样的担心”，“很多人
”可以包括专家，也包括普通人。D项曲解文意，原文是“人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛”。）
2．B（并没有深入地分析了未来人工智能发展风险的问题，而是谈论人们对人工智能未来发展的忧虑，以及如何构建未来人机关系格局的问题）
3．C（A因果倒置，原文是“人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值”；B“或然”改成“必然”，原文是“最令普通人关注的，或许就是人工智能时代的‘人机关系’”；D说法绝对）
4．D（“叙事描写理性、冷静客观”说法错误，应该是充满感性和感染力的。）
5．“淙淙细泉”是指作者昨天在天台顶上所观赏到的令他陶醉的山水美景，（学生若答为“指作者陶醉于山水美景时得到的享受和体验”也可）“这个大海”指人们追逐金钱的欲望（2分）。作者将自然美景（或“恬然安静心境”）与对金钱的欲望进行对比（1分），抒发了作者对自己欣赏美景的安静心境被破坏的失落之情（2分）。
解析：作者昨天在天台顶感受到了山水恬静之美，如“松涛竹海”“杜鹃花”“一湾山水”“一湾竹树”，他陶醉在这优美的自然风景中；但此时他感到自己用心欣赏山水美景的心境都被破坏了，他感到这些清静的美景在追逐金钱的氛围中似乎蒙上了功利化的色彩，是为金钱、欲望而服务的，都向“欲海”流了过来，由此而产生了失落之情。
6．①本文遣词造句典雅庄重，简洁凝练。如“偶有杜鹃花盛开于万绿丛中如火炽燃”“大殿上杳无一人，惟几炷香缈缈自燃”“当路两石相挤，中留一缝”“峰峦叠翠，竹影绵绵”等。②句式整散结合。如佛祖“端坐半空，目澄如水，静观大千”；桌凳“原木原色，古朴简拙”等。③运用比喻、拟人、对比等手法形象生动。如“如长臂一伸，将这万千秀色揽在怀中”（若未结合文章举例则酌情扣分；若学生从“表达方式的综合使用”“第一人称的作用”角度来组织答案，也可酌情给分）
7．D（文中指出传统村落保护存在两个问题，但并未说村民的贫困是根本问题）【来源：学_科_网Z_X_X_K】
8．BC（A材料一具体但说不上生动，D材料三和材料四都没有结合具体的实例，E没有阐述“未来前景”，也没有预示美好前景）【来源：Zxxk．Com】
9．①政府应重视传统村落的保护工作，并给予资金支持，提高村民生活质量；
②开发时尊重村民意愿，重视村落文化生态，防止出现过度商业化倾向；
③出台法律法规，使传统村落保护规范化。【来源：学&科&网】
④可适当引入科研机构、民间组织和企业的资金支持；
⑤加强文化普及宣传，增强保护传统村落的文化自觉意识。（每点2分，答出两点即可）
10．B 我听姨兄辛玄驭说‘子孙后辈中做官的人，有人说他贫困不能生存下去，这是好事；如果资财货物富足，这是坏事。’我常认为这是正确的议论。
11．C“摄”意为“代理”，不是提拔之意。
12．B不是“准备诬陷他们”，是已经诬陷了这些人家，且“籍”在这里的意思应理解为“登记、没收”。
13．（1）近来看见亲表中做官的人只求用许多财物侍奉父母，而父母并不追究财物是从
哪里得来的。必定是出于俸禄便是好事，如果不是这样，又与盗贼有什么不同呢？（“比”，近来；“究”
，追究；何异，与……有什么不同，句意2分）
（2）亲族中的贫穷孤儿，他都抚养、教导和勉励。后来崔玄暐虽然掌握了大权，他的子弟做官晋升也决不越级破格（或直译为“逾越通常的资历”也可），当时的人都称赞并敬重他。（“逾”“常资”“称重”，句意2分）
崔玄暐，博陵安平人。本来名叫晔，武后时有所避讳，因此改名。年轻时以学问与操行受人称赞，叔父秘书少监崔行功器重他。考中明经科，任高陵主簿。为父亲守丧竭尽礼制。屋顶上有燕子，换巢共乳。母亲卢氏，有贤良品行，曾告诫崔玄暐说：“我听姨兄辛玄驭说‘子孙后辈中做官的人，有人说他贫困不能生存下去，这是好事；如果资财货物富足，这是坏事。’我常认为这是正确的议论。近来看见亲表中做官的人只求用许多财物侍奉父母，而父母并不追究财物是从哪里得来的。必定是出于俸禄便是好事，如果不是这样，又与盗贼有什么不同呢？你今天做了官吏，如果不忠诚清廉，就不能在世上站得住脚。你应当懂得我的意思。因此崔玄暐的操守因清白著名。母亲去世，崔玄暐因悲痛过度损伤身体，甘露降在庭院的树上。
崔玄暐后来凭借库部员外郎的身份多次升任为凤阁舍人。长安元年，为天官侍郎，他对待公事讲原则，不接受私事谒见请托。宰相忌恨他，改任文昌左丞。不出一个月，武后对他说：“你先前改任官职时，朕便听说你的属吏设斋宴相互庆贺，这是要放纵他们的贪心罢了，卿为朕重任旧官。”于是又授任崔玄暐为天官侍郎，赐给丰厚的财物。三年，授任鸾台侍郎，同凤阁鸾台平章事，兼太子左庶子。四年，升任凤阁侍郎。原先酷吏诬陷登记并没收数百家（入官），崔玄暐陈述他们的冤枉，武后感悟，都为他们昭雪。宋璟弹劾张昌宗的不轨行为，崔玄暐帮助宋璟很尽力。等到有关部门审理张昌宗的罪行时，崔玄暐的弟弟崔昪任司刑少卿，坚持以死刑论处。兄弟俩就是这样坚守正义的。【来源：学科网】
武后长期患病，好几个月不召见宰相。等病稍有好转，崔玄暐上奏说：“皇太子、相王都是仁明孝友，应当侍候医药，不应让异姓人出入宫禁。”武后安慰并采纳了。崔玄暐因诛杀二张有功升为中书令、博陵郡公。武后迁居上阳宫，对崔玄暐说：“诸臣晋升都依靠别人的推荐，而你崔玄暐是我亲自提拔的，怎么会这样呢？”崔玄暐回答说：“这正是我要报答陛下的原因。”不久授任博陵郡王，罢免宰相，册封他的妻子为妃，赐实封五百户，检校益州大都督府长史，知都督事。后来崔玄暐遭到贬官，又流放古州。在路途中病死，终年六十九岁，谥号叫文献。
崔玄暐三代人不分居，家里人相处得十分和睦。他们住在郊外草房里，过着清贫的生活，从表亲戚们都由远处会集到这里就餐，不分灶做饭。崔玄暐同崔昪特别友爱。亲族中的贫穷孤儿，他都抚养教导。后来崔玄暐虽然掌握了大权，他的子弟做官晋升也决不越级破格，当时的人都称赞并敬重他。崔玄暐年轻时很喜欢作文章，晚年认为不是自己所擅长，不再构思，专心致意于经术。
14．BDB项中“居高声自远”的“高”是品德高尚、立身处世高洁之意。D 项中“牢骚人语”错，此句不是发牢骚，而是表达对品德高尚的赞赏之意，是“清贵人语”。
15．虞世南的《蝉》：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。（3分）
骆宾王的《在狱咏蝉》：①诗人在狱中深深怀念家乡之情；②狱中的自己头上已增白发，抒发了年华已逝却一事无成甚至入狱的伤感凄恻之情；③借卓文君作《白头吟》以自伤的典故，抒发了自己对国家一片忠诚之心，却不被执政者所理解的伤感沉痛之情；④表达了诗人品性高洁，却不被了解重用，反被诬陷入狱的沉痛悲愤之情；⑤借“飞难进”“响易沉”，表达了政治上的不得意、受压制之情。（3分，任意答两点即可）
16．（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 【来源：学科网ZXXK】
（2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
（3）然后知生于忧患而死于安乐也
17．B 不温不火：不冷淡也不火爆，形容平淡适中。销售行情不火爆或人的性情温和。使用恰当。
犯而不校：受到别人的触犯或无礼也不计较。使用错误。
穷形尽相：原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。用在此处合适。
如汤沃雪：比喻事情非常容易解决。使用错误。
深文周纳：定罪名很苛刻，想尽办法把无罪的人定成有罪，泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名，望文生义。
焚琴煮鹤：比喻随意糟蹋美好的事物，使用正确。
18．D （A中途易辙，将“经过”放在绵阳之前；B．搭配不当，“失眠是……感觉”搭配不当，应将“感觉”改为“症状”；C表意不明，谁“期盼已久”没说清楚，可能是留守儿童对家人期盼已久，也可能是家人对孩子期盼已久，还可能是双方都期盼已久。）
19．B （A项，是祝贺寿辰对联，但是一不能突出教师职业特点，二来“花甲”是指60岁；C项是挽联，不合语境；D项不能体现寿辰之意，也不合适。）
20．①还要有先进的设备
②只有通过物探方法才能找到
③物探装备向高端发展（答对一处1分，两处3分，三处5分，意思对即可）
解析：这是一道根据文意填空的题目，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示，如第①空注意后文“开发装备”，第②空注意后面的“二维物探船”第③空注意后文“三维物探船”。
21．（1）重复的效果先随重复的次数的增加而上升，到了一定程度之后，随重复次数的增加而下降。（2分）（意思改通即可）
（2）作为一个母亲，都希望自己的孩子更优秀，您教育孩子也可以理解。但是，如果在孩子面前反反复复地说，把“教育”变成“唠叨”后，效果反而会不好。（反复说教及效果不好2分，语气委婉1分，语句通顺1分）
22．写作参考：
①人生短暂与珍惜时光
②宝贵青春与胸怀志向。把个人同民族、国家、人类命运联系在一起，我们的青春（人生）才壮美动人。
③人生磨难与镇定潇洒心态。
④理想追求与现实束缚。坚持本心与随波逐流。
从材料中选取两则，依据其中的联系来行文。
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