仓桥由美子与波伏娃女性意识之比较
刘苗苗
【摘 要】在20世纪60年代的日本文坛,仓桥由美子是个独树一帜的存在。仓桥前期文学受萨特、波伏娃、加缪等存在主义文学家影响显著,风格极具抽象性与观念性。她于1960年发表《我的“第三性”》,凸显了鲜明的女性意识,以其超前性与独特性引起文坛的广泛关注。受波伏娃存在主义女性意识的影响,仓桥的女性意识与波伏娃存在诸多相通之处,但是与波伏娃激进的女性意识不同,仓桥的女性意识特别是在家庭意识方面呈现出现实性与妥协性。聚焦家庭意识,从婚恋意识、母性意识等角度切入,试图揭示两位作家女性意识的异同,明确仓桥对波伏娃女性意识的接受以及其在重构过程中的独特性。
【期刊名称】中华女子学院学报
【年(卷),期】2019(031)001
【总页数】7
【关键词】仓桥由美子;波伏娃;女性意识
基金项目:本文系2017年度西安外国语大学校级青年项目“全球化视野下的日本女性文学研究——以仓桥由美子文学中的波伏娃受容为例”的阶段性成果,项目编号:17XWC04。
仓桥由美子于1960年发表处女作短篇小说《政党》,受到评论家平野谦的极力推崇,由此风光步入文坛。与二战前多以自身经历为素材进行私小说创作的女性作家不同,在战后民主主义风潮、西方存在主义哲学风潮的影响下,仓桥更关注女性的存在及生存价值,凭借独特的“反写实”观念性小说开拓了一席之地,在日本现代文学史上大放异彩,留下了光辉的足迹。
有“仓桥女性理论基础”之称的《我的“第三性”》于1960年8月发表于《中央公论》第75卷8号 [1]142,后收录至单行本时更名为《我的〈第三性〉》。濑沼茂树对《我的“第三性”》赞誉有加,“我认为在战后出现的女性作家中,与所谓的才女不同,仓桥由美子大放异彩,是一个极其特别的存在。这一感触萌芽于其前段时间的评论《伦理学家坂口安吾》,在《我的‘第三性’》中得以确认。”[2]3此外,中山和子明确了仓桥女性论思想的先进性,称“贝蒂·弗里丹的《女性的奥秘》(日译本:新女性的创造)在第二次女权运动中发挥了巨大影响力,《妇人公论》以《第二次女性革命的推荐阅读》(樱井真)为题对其摘译进行独家刊登介绍是在1964年8月。而《我的‘第三性’》则领先一步,逻辑条理明晰。”[3]61
本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/5abf17b06e175f0e7cd184254b35eefdc8d31585.html
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