爱情是什么呢?

发布时间:2014-04-05 17:25:03   来源:文档文库   
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爱情是什么呢?

原来写过的一篇关于爱情的东东,拿来共享!

爱情是什么呢?应该是一种执着吧。

执着的来源是什么呢?入眼、入耳、……最终入心。

入心是什么呢?外部境界(比如对方的漂亮、修养。。。乃至缘分等,或称外缘。)和自身的喜好(分别心)相应,能相应的状态有多少呢?估计会和我们的念头一样多吧,一旦被念头抓住了心,就有无限的可能发展成为爱情,从此念念不忘,失去自控能力,意识被外部境界所牵引。

先说念头:念念迁移不曾间断,生、住、异、灭(或成、住、坏、空)刹那不停,今天喜欢的人也许明天念头一变,至于会发生什么谁也说不准了。

再说分别心:随着念头和外部境界的变化,我们的分别心随时更改,故今天可心的人和事明天有可能成了可恶的,一切皆有可能。

后说外部境界:比如对方的漂亮、修养等,随着时间、环境及我们分别心的变化,在我们看来也会面目全非。

所以,在爱情的追求上,以上因素表现的最淋漓尽致的应属当今的娱乐圈吧,分分合合,看似很乱,其实最遵循人的念念多变的分别心。

因此,我们可能会在不同时间爱上任何一个让自己能入心的人。如果加入轮回的观念,则更加有趣了,每一生都有可能爱上不同的人,有的可能会相守一生,有的可能一瞬间,由爱转恨的又有多少呢?

人人都追逐真正纯真美好的爱情,得愿者又有几人?多久?只有一方还可能达到,可是,要怎样的双方才能成就如此的美好。

一念心动,甘之如饴;如春蚕作茧,似秋蛾赴灯。

佛曾说过一个极端的例子:有一只狗喜欢另一只狗,喜欢到生生世世在一起做狗,死去的狗骨都堆成了须弥山那么大。如果选择成佛的话,这样的执着也早成了。

因为我们的心不定,有缺陷,所以我们的爱情复杂多变(看似丰富多彩,感觉总有一款或多款适合自己,实则我们被自己定义的爱情玩的团团转。),甚至我们可能根本不懂爱情到底是怎么回事,对待这么个无厘头的情感,我们玩的不亦乐乎,或者当做我们的一种生命职业,从纯肉体到纯精神的恋爱,千差万别;如果再加上诸多外缘的因素,岂不是存在无量无边的模式了?

突然间感觉爱情这事好假。

我们是不是在和自己玩束缚心的游戏。

细想,是谁把我们的心那么执着的投入到爱情中?苦也罢,乐也罢,沉浸其中,忘记南北东西。

说是随心所欲,事实则是心不由己吧,或者应该是随境所欲。

或者执着爱情的我们是被爱情给咒住了,束缚住了。碰到让我们入心的人,整个身心(眼、耳、鼻、舌、身、意——色、声、香、味、触、法——见、闻、嗅、尝、觉、知;色、受、想、行、识;无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死等等)全部做好投入(或沦陷)的准备,可怕不?

当然,如果我们把爱情当成帮助自己修行的助缘,它则会成为一面非常清晰的镜子;如果能把此事解了,是否意味着我们的许多许多的问题也会迎刃而解,烟消云散,无影无踪了呢?

不只是爱情,我们所执着的一切是否都是如此的呢?

于无脱法中。自生系缚。

向不迁境上。虚受轮回。

以二见妄想之丝。缠苦聚之业质。

用无明贪爱之翼。扑生死之火轮。

【观身不净。观心无常。观受是苦。观法无我。】

善男子,一切菩萨及末世众生,应当远离一切幻化虚妄境界。由坚执持远离心故,心如幻者,亦复远离;。。。知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次。

善男子,此菩萨及末世众生,证得诸幻灭影像故,尔时便得无方清净,无边虚空,觉所显发;觉圆明故,显心清净;心清净故,见尘清净;见清净故,眼根清净;根清净故,眼识清净;识清净故,闻尘清净;闻清净故,耳根清净;根清净故,耳识清净;识清净故,觉尘清净;如是乃至鼻、舌、身、意亦复如是。善男子,根清净故,色尘清净;色清净故,声尘清净;香、味、触、法亦复如是。善男子,六尘清净故,地大清净;地清净故,水大清净;火大、风大亦复如是。善男子,四大清净故,十二处、十八界、二十五有清净;彼清净故,十力、四无所畏、四无碍智、佛十八不共法、三十七助道品清净;如是乃至八万四千陀罗尼门一切清净。善男子,一切实相性清净故,一身清净;一身清净故,多身清净;多身清净故,如是乃至十方众生圆觉清净。善男子,一世界清净故,多世界清净;多世界清净故,如是乃至尽于虚空,圆裹三世,一切平等,清净不动。

遂使邪山落仞。苦海收波。智楫以之安流。妙峰以之高出。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/584c51cc680203d8ce2f24f5.html

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