郭沫若雷电颂教案

发布时间：2019-01-22 13:33:19 来源：文档文库

小中大

字号：

手机查看

郭沫若雷电颂教案

　　《雷电颂》节选自郭沫若
　　
　　五幕历史剧《屈原》，是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白，更是一首激越澎湃的抒情散文
　　
　　诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心，是全剧的灵魂和高潮。它不仅是刻画屈原典型性格的重要一笔，是屈原斗争精神最突出的体现，而且使全剧主题异常鲜明地凸现出来，屈原呼唤雷电，怒斥土偶，充分表现了诗人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。本文想象瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的诗学风格，象征及多种修辞手法的运用，简短灵动的句式，增加了散文诗的音乐美，更像是屈原在为楚国的命运奔波的交响曲。
　　【教学目标】：
　　
　　1、通过分析剧情
　　
　　、结合背景了解本文的写作目的。
　　2、通过朗读体会文章的写作手法及抒情方式。
　　【预习要求】：
　　
　　1、流畅地朗读全文，初步感受文章的赞扬及批判对象。
　　2、仔细阅读课后剧情梗概，了解文章的出处。
　　【教学过程】：
　　
　　1、导入：
　　
　　“薄暮雷电，归何忧?厥严不奉，帝何求?”(《天问》节选，译文：“傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁?国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求?”)两千多年前，一位伟大的诗人向着世界发出了这样的疑问，在这疑问中铭刻着他对于身处危机中的祖国深深的忧虑。1942年，同样感受到祖国的内忧外患，另一位诗人郭沫若以这几个诗句
　　
　　为基础，在话剧《屈原》中书写了一首有关风、雷、电的慷慨激昂的颂歌。今天，我们学习这篇悲壮的诗歌
　　
　　，就是要感受这些先辈的情感，并用我们的声音再现那个时刻的场景。
　　2、检查预习，整体把握文本的情感。
　　
　　(学生根据预习内容及补充材料回答)
　　⑴大家已经阅读过课后的话剧《屈原》的剧情梗概，本课选自五幕话剧的哪一幕?(第五幕)屈原为何被囚?(遭受了以南后郑袖、上官大夫靳尚的诬陷)郑袖为何要与秦相张仪勾结，出卖自己的祖国呢?
　　补充剧情：当时战国的形势是秦国最强、楚国最大、齐国最富。因此齐楚联盟对秦国威胁最大，秦国自然处心积虑要拆散两国联盟。秦相张仪扬言要送中原的美女给楚王，早已人老珠黄的郑袖担心失宠，张仪乘机提出不送美女的条件就是让郑袖出力拆散齐楚联盟。这一联盟的倡导者屈原自然就是他们最大的障碍，郑袖就设计让楚王相信屈原“调戏”自己，进而诬陷屈原。
　　由此可见，郑袖陷害屈原完全是出于个人的私利，为此出卖祖国她在所不惜。
　　⑵郑袖的设计实际上非常荒谬，因为她在上演这出闹剧时舞台上还有许多扮演《九歌》中诸神的演员在场。可楚王没有想过屈原平时的行为，也没有询问其它人，轻易相信屈原已“疯”，这并不符合历史。在郭沫若原本的设计的话剧《屈原》，时间横跨了二十余年，基本上比较符合历史，郭沫若对剧情作出如此巨大的调整，并且将时间压缩至一天，就是为了突出生活的荒谬，也正是生活的荒谬才使屈原内心爆发出如此剧烈的愤怒。
　　⑶朗读全文，归纳一下文中出现的形象，并根据屈原的对其的不同态度将之分类。
　　提示：为什么把雷比作车轮滚动的声音?为什么要到洞庭湖、长江、东海以及那个小岛上去?
　　屈原用什么来称呼那些只会产生黑暗的诸神?
　　归纳：
　　风、雷、电：追求光明、打破黑暗的变革力量(歌颂)
　　洞庭湖、长江、东海、小岛：美好的理想世界(向往)
　　土偶木梗：黑暗势力的代表(痛斥)
　　⑷全文何处在歌颂追求光明的风雷电?(1-8)何处在痛斥黑暗?(9-11)在这两部分之间，有明显的过渡句，反复强调了什么?(“烧毁”，毁掉黑暗，赢得光明)在文中的最后两节(12、13)，同样也有着过渡句，提到了谁?(“河伯”)这一节中两次提到河伯是同一个人吗?(不是，后一个就是为他辩诬的扮演河伯的演员)实际上，屈原在这里描述了现实的黑暗，而在最后再一次呼唤“毁灭”这个黑暗的世界，也就是全文的总结。
　　3、指导朗读，品读文本。
　　
　　⑴刚才我们所归纳的情感如何通过朗读来体现呢?我从两个段落
　　
　　中各选取了一个典型的语句，我们就从此开始，看看如何读出不同的情感：
　　A、“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”
　　B、“你，你东君，你是什么个东君?”
　　提示：在朗读这两句时可以通过语气的变化体现出情感的不同，而语气的变化具体来说就是声调的高低，语速的快慢。大家思考一下，两个语句，一表现热烈地呼唤，一表现愤怒地斥责，声调语速应当如何变化呢?特别是语句中几个重复的词语
　　
　　，应当读出什么样的变化呢?
　　(A、由低而高，由快而慢，表达迫切的渴望之情。B、由高而低，由慢而快，表达轻蔑和痛恨)
　　(学生先小声读，由个别学生示范读，再齐读)
　　⑵我们再来读这两句话所在的小节，也请大家读出语气的变化。
　　
　　