小学一二年级国学经典诵读推荐篇目
国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《弟子规》
目标：能达到背诵，基本了解文章内容。
方法：素读
具体安排 ：（每周一课）
<<弟子规》的 6 个中心部分
第1—3周：入则孝 ------〈感恩〉
rù zé xiào 【入则孝】
fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教 须敬听 父母责 须顺承dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告 反必面 居有常 业无变
shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
诗词：《草》《咏柳》《回乡偶书》
咏柳 贺知章
bì yù zhuāng chéng yī shù gāo
碧 玉 妆 成 一 树 高 ，
wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo
万 条 垂 下 绿 丝 绦 。
bù zhī xì yè shuí cái chū
不 知 细 叶 谁 裁 出 ，
èr yuè chūn fēng sì jiǎn dāo
草 白居易
lí lí yuán shàng cǎo
离 离 原 上 草 ，
yì suì yì kū róng
一 岁 一 枯 荣 。
yě huǒ shāo bù jìn
野 火 烧 不 尽 ，
chūnfēngchuī yòushēng
春 风 吹 又 生 。
回乡偶书 贺知章
shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí
少 小 离 家 老 大 回 ，
xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。
ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí
儿 童 相 见 不 相 识 ，
xiào wèn kè cóng hé chù lái
笑 问 客 从 何 处 来
第4—6周 ：出则悌 ------〈友爱〉
chū zé tì 【出 则 悌】
xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào长呼人 即代叫 人不在 已即到chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú骑下马 乘下车 过犹待 百步余zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí 尊长前 声要低 低不闻 却非宜jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí进必趋 退必迟 问起对 视勿移shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
诗词：《静夜思》《小池》《望庐山瀑布》
静夜思 李白
chuáng qián míng yuè guāng
床 前 明 月 光 ，
yí shì dì shàng shuāng
疑 是 地 上 霜 。
jǔ tóu wàng míng yuè
举 头 望 明 月 ，
dī tóu sī gù xiāng
低 头 思 故 乡 。
望庐山瀑布 李白
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān
日 照 香 炉 生 紫 烟 ，
yáo kàn pù bù guà qián chuān
遥 看 瀑 布 挂 前 川 。
fēi liú zhí xià sān qiān chǐ
飞 流 直 下 三 千 尺 ，
yí shì yín hé luò jiǔ tiān
疑 是 银 河 落 九 天 。
小池 杨万里
quán yǎn wú shēng xī xì liú
泉 眼 无 声 惜 细 流,
shù yīn zhào shuǐ ài qíng róu
树 荫 照 水 爱 晴 柔。
xiǎo hé cái lù jiān jiān jiǎo
小 荷 才 露 尖 尖 角,
cǎo yǒu qīng ting lì shàng tóu
早 有 蜻 蜒 立 上 头。
第7—9周：谨 ------〈规范〉
jǐn 【谨】
zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā衣贵洁 不贵华 上循分 下称家duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén执虚器 如执盈 入虚室 如有人shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng 将入门 问孰存 将上堂 声必扬rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng人问谁 对以名 吾与我 不分明yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu用人物 须明求 倘不问 即为偷jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán借人物 及时还 后有急 借不难
诗词：《忆江南》《游子吟》《古朗月行》《元日》
忆江南 白居易
jiāng nán hǎo fēng jǐng jiù céng ān
江 南 好 ， 风 景 旧 曾 谙 。
rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ
日 出 江 花 红 胜 火 ，
chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán
春 来 江 水 绿 如 蓝 ，
néng bù yì jiāng nán
能 不 忆 江 南 ？
游子吟 孟郊
cí mǔ shǒu zhōng xiàn
慈 母 手 中 线 ，
yóu zǐ shēn shàng yī
游 子 身 上 衣 。
lín xíng mì mì féng
临 行 密 密 缝 ，
yì kǒng chí chí quī
意 恐 迟 迟 归 。
shuí yán cùn cǎo xīn
谁 言 寸 草 心 ，
bào dé sān chūn huī
报 得 三 春 晖 ？
古朗月行（节选）李白
xiǎo shí bù shí yuè
小 时 不 识 月 ，
hū zuò bái yù pán
呼 作 白 玉 盘 。
yòu yí yáo tái jìng
又 疑 瑶 台 境 ，
fēi zài qīng yún duān
飞 在 青 云 端 。
元日 王安石
bào zhú shēng zhōng yī suì chú
爆 竹 声 中 一 岁 除 ，
chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
春 风 送 暖 入 屠 苏 。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì
千 门 万 户 曈 曈 日 ，
zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú
总 把 新 桃 换 旧 符 。
第10—12周：信 ------〈诚信〉
xìn 【信】
fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo话说多 不如少 惟其是 勿佞巧jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn 彼说长 此说短 不关己 莫闲管jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī见人善 即思齐 纵去远 以渐跻jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng见人恶 即内省 有则改 无加警wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī若衣服 若饮食 不如人 勿生戚wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéiè无心非 名为错 有心非 名为恶guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
诗词：《登鹳雀楼》《望庐山瀑布》《早发白帝城》《清明》
登鹳雀楼 王之涣
bái rì yī shān jìn
白 日 依 山 尽 ，
huáng hé rù hǎi liú
黄 河 入 海 流 。
yù qióng qiān lǐ mù
欲 穷 千 里 目 ，
gèng shàng yī céng lóu
更 上 一 层 楼 。
望庐山瀑布 李白
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān
日 照 香 炉 生 紫 烟 ，
yáo kàn pù bù guà qián chuān
遥 看 瀑 布 挂 前 川 。
fēi liú zhí xià sān qiān chǐ
飞 流 直 下 三 千 尺 ，
yí shì yín hé luò jiǔ tiān
疑 是 银 河 落 九 天 。
早发白帝城 ----李白
zhāo cí bái dì cǎi yún jiān
朝 辞 白 帝 彩 云 间 ，
qiān lǐ jiāng líng yī rì huán
千 里 江 陵 一 日 还 。
liǎng àn yuán shēng tí bù zhù
两 岸 猿 声 啼 不 住 ，
qīng zhōu yǐ guò wàn chóng shān
轻 舟 已 过 万 重 山 。
清明 杜牧
qīng míng shí jié yǔ fēn fēn
清 明 时 节 雨 纷 纷 ，
lù shàng xíng rén yù duàn hún
路 上 行 人 欲 断 魂 。
jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu
借 问 酒 家 何 处 有 ，
mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn
牧 童 遥 指 杏 花 村 。
第13—15周：泛爱众 ------〈善待〉
fàn ài zhòng 【泛 爱 众】
fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài凡是人 皆须爱 天同覆 地同载xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo 行高者 名自高 人所重 非貌高cáidàzhě wàngzìdà rénsuǒfú fēiyándà才大者 望自大 人所服 非言大yǐyǒunéng wùzìsī rénsuǒnéng wùqīngzī 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō人有短 切莫揭 人有私 切莫说dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhī yùsīmiǎn 道人善 即是善 人知之 愈思勉yángrénè jìshìè jízhīshèn huòqiězuò扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī 善相劝 德皆建 过不规 道两亏fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ将加人 先问己 己不欲 即速已ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán势服人 心不然 理服人 方无言
诗词：《江畔独步寻花》《四时田园杂兴》《绝句》
江畔独步寻花 杜甫
huáng sì niáng jiā huā mǎn xī
黄 四 娘 家 花 满 蹊 ，
qiān duǒ wàn duǎ yā zhī dī
千 朵 万 朵 压 枝 低 。
liú lián xì dié shí shí wǔ
留 连 戏 蝶 时 时 舞 ，
zì zài jiāo yīng qià qià tí
自 在 娇 莺 恰 恰 啼 。
四时田园杂兴 范成大
zhòu chū yún tián yè jī má
昼 出 耘 田 夜 绩 麻 ，
cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā
村 庄 儿 女 各 当 家 。
tóng sūn wèi jiě gòng gēng zhī
童 孙 未 解 供 耕 织 ，
yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
也 傍 桑 阴 学 种 瓜 。
绝句 杜甫
chí rì jiāng shān lì
迟 日 江 山 丽 ，
chūn fēng huā cǎo xiāng
春 风 花 草 香 。
ní róng fēi yàn zǐ
泥 融 飞 燕 子 ，
shā nuǎn shuì yuān yāng
沙 暖 睡 鸳 鸯 。
第16—18周：余力学文------〈勤奋〉
yú lì xué wén 【 余力学文】
búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén 不力行 但学文 长浮华 成何人dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn 但力行 不学文 任己见 昧理真dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào 读书法 有三到 心眼口 信皆要fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì 心有疑 随札记 就人问 求确义fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù 列典籍 有定处 读看毕 还原处suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
诗词：《梅花》《题西林壁》《悯农》（其一）《游园不值》
梅花 王安石
qiáng jiǎo shù zhī méi
墙 角 树 枝 梅 ，
líng hán dú zì kāi
凌 寒 独 自 开 。
yáo zhí bù shì xuǎ
遥 知 不 是 雪 ，
wèi yǒu àn xiāng lái
为 有 暗 香 来 。
题西林壁 苏轼
héng kàn Chéng lǐng cè chéngfēng
横 看 成 岭 侧 成 峰 ，
yuǎn jìn Gāo dī gè bù tóng
远 近 高 低 各 不 同 。
bù shí Lú shān zhēn miàn mù
不 识 庐 山 真 面 目 ，
zhǐ yuán Shēnzài cǐ shān zhōng
只 缘 身 在 此 山 中 。
游园不值 叶绍翁
yīng lián Jī chǐ yìn cāng tái
应 怜 屐 齿 印 苍 苔 ，
xiǎo kòu chái fēi jiǔ bù kāi
小 扣 柴 扉 久 不 开 。
chūn sè mǎn yuán guān bù zhù
春 色 满 园 关 不 住 ，
yī zhī hóng xìng chū qiáng lái
一 枝 红 杏 出 墙 来 。
悯农 李绅
chūn zhòng yī lì sù
春 种 一 粒 粟 ，
qiū shōu wàn kē zǐ
秋 收 万 颗 子 。
sì hǎi wú xián tián
四 海 无 闲 田 ，
nóng fū yóu è sǐ
农 夫 犹 饿 死 ！
三年级国学诵读篇章
目 标：达到熟读背诵，初步了解内容。
方 法：素读
具体安排 ：（每周一课）
《千字文》内容简介：
《千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分，《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。
第一章
诵读《千字文》
天地玄黄 宇宙洪荒 玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。
日月盈昃 辰宿列张 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往 秋收冬藏 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁 律吕调阳 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨 露结为霜 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水 玉出昆冈 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
诗词
九月九日忆山东兄弟
[唐]王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
绝句
杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
望庐山瀑布
唐-李白
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
第2章
诵读《千字文》
海咸河淡 鳞潜羽翔 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝 鸟官人皇 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字 乃服衣裳 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国 有虞陶唐 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道 垂拱平章 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
遐迩一体 率宾归王 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
诗词
枫桥夜泊
张 继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
宿新市徐公店
宋 杨万里
篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
望 天 门 山
李白
天门中断楚江开, 碧水东流至此回.
两岸青山相对出, 孤帆一片日边来.
第二章
诵读《千字文》
鸣凤在竹 白驹食场 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
化被草木 赖及万方 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发 四大五常 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养 岂敢毁伤 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁 男效才良 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改 得能莫忘 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短 靡恃己长 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复 器欲难量 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
诗词
游子吟
（唐）孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
赠刘景文
苏轼
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
饮湖上初晴后雨
宋-苏轼
水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
第3章
诵读《千字文》
墨悲丝染 诗赞羔羊 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤 克念作圣 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立 形端表正 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空谷传声 虚堂习听 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积 福缘善庆 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
尺璧非宝 寸阴是竞 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君 曰严与敬 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力 忠则尽命 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。
诗词
江雪
唐 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
夜书所见
叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
第四章
诵读《千字文》
临深履薄 夙兴温凊 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
似兰斯馨 如松之盛 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
川流不息 渊澄取映 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
容止若思 言辞安定 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美 慎终宜令 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基 籍甚无竟 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
学优登仕 摄职从政 学习出色并有余力，就可出仕做官，担任一定的职务，参与国家的政事。
存以甘棠 去而益咏 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
诗词
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
赠汪伦
唐 李白
李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。
山行
杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
第五章
诵读《千字文》
乐殊贵贱 礼别尊卑
选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
上和下睦 夫唱妇随 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训 入奉母仪 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
诸姑伯叔 犹子比儿 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟 同气连枝 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
交友投分 切磨箴规 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隐恻 造次弗离 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。
节义廉退 颠沛匪亏 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
第六章
诵读《千字文》
性静情逸 心动神疲 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
守真志满 逐物意移 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚持雅操 好爵自縻 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
四年级国学诵读内容
诵读要求：《千字文》内容达到熟读背诵，理解文章内容；诗词熟读背诵。
《千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分，《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。
第一章
诵读 《千字文》
天地玄黄 宇宙洪荒 玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。
日月盈昃 辰宿列张 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往 秋收冬藏 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁 律吕调阳 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六
云腾致雨 露结为霜 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水 玉出昆冈 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
诗词：
独坐敬亭山
李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。
忆江南
白居易
江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
第二章
诵读《千字文》
海咸河淡 鳞潜羽翔 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝 鸟官人皇 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字 乃服衣裳 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国 有虞陶唐 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道 垂拱平章 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
遐迩一体 率宾归王 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
诗词：
清明
杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
春 日
朱 熹
胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。
等闲识得东风面, 万紫千红总是春。
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
第三章
诵读《千字文》
鸣凤在竹 白驹食场 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
化被草木 赖及万方 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发 四大五常 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养 岂敢毁伤 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁 男效才良 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改 得能莫忘 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短 靡恃己长 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复 器欲难量 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
诗词：
江南春
杜牧
千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。
不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
第4章
诵读《千字文》
墨悲丝染 诗赞羔羊 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤 克念作圣 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立 形端表正 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空谷传声 虚堂习听 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
第十一周 诵读《千字文》
祸因恶积 福缘善庆 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
尺璧非宝 寸阴是竞 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君 曰严与敬 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力 忠则尽命 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。
诗词：
乐游原
李商隐
向 晚 意 不 适，驱 车 登 古 原。
夕 阳 无 限 好，只 是 近 黄 昏。
送元二使安西
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍, 邀我至田家。
绿树村边合, 青山郭外斜。
开轩面场圃, 把酒话桑麻。
待到重阳日, 还来就菊花。
第五章 诵读《千字文》
临深履薄 夙兴温凊 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
似兰斯馨 如松之盛 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
川流不息 渊澄取映 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
容止若思 言辞安定 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美 慎终宜令 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基 籍甚无竟 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
学优登仕 摄职从政 学习出色并有余力，就可出仕做官，担任一定的职务，参与国家的政事。
存以甘棠 去而益咏 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
诗词：
蜂
罗隐
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
游子吟
孟郊
慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心, 报得三春晖。
饮湖上初晴后雨
宋·苏轼
水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子, 浓妆淡抹总相宜。
第六章 诵读《千字文》
乐殊贵贱 礼别尊卑
选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
上和下睦 夫唱妇随 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训 入奉母仪 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
诸姑伯叔 犹子比儿 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟 同气连枝 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
交友投分 切磨箴规 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隐恻 造次弗离 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。
节义廉退 颠沛匪亏 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
第七章
诵读《千字文》
性静情逸 心动神疲 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
守真志满 逐物意移 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚持雅操 好爵自縻 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
高年级国学诵读
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。要求内容达到熟读背诵，理解文章内容；诗词熟读背诵；成语知其意，会书写，会运用。
第一章
《道德经》第一章
道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
《道德经》第三章
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
诗词
忆秦娥•娄[lóu]山关 毛泽东
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽[yè]。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
长歌行
汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲！
三字成语
忘年交 应声虫 闷葫芦 杯中物 迷魂阵 破天荒 拦路虎
恶作剧 莫须有 紧箍咒 眼中钉 敲门砖 敲竹杠 下马威
一三位是反义词的成语
阴错阳差 有备无患 有口无心 有气无力 有始无终 有恃无恐
有头无尾 有眼无珠 有勇无谋 上行下效 朝令暮改 朝三暮四
第二章
《道德经》第四章
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
《道德经》第七章
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
诗词 劝学诗
唐 颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
天净沙•秋思
元代 马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
清平乐.六盘山 毛泽东
天高云淡， 望断南飞雁 。不到长城非好汉 ，屈指行程二万。 六盘山上高峰， 红旗漫卷西风 。今日长缨在手 ，何时缚住苍龙？
含比喻义的成语
骄阳如火 如坐针毡 如虎添翼 洞若观火 柔情似水 恩重如山
健壮如牛 胆小如鼠 大智若愚 如花似玉 如获至宝 如隔三秋
描写人的品质：
平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食
大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已
表示读书刻苦的成语：
废寝忘食 手不释卷 通宵达旦 夜以继日
凿壁偷光 圆木警枕 悬梁刺股 囊萤映雪
第三章
《道德经》第八章
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
《道德经》第九章
持而盈之，不如其已； 揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守； 富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
诗词
九月九日忆山东兄弟
唐 王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人
游子吟
唐 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
过零丁洋
宋 文天祥
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
八字成语
三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像鬼 八仙过海，各显神通
三十六计，走为上计 四体不勤，五谷不分 十年树木，百年树人
山河易改，本性难移 天下兴亡，匹夫有责 己所不欲，勿施于人
不入虎穴，焉得虎子 日出而作，日入而息 仁者见仁，智者见智
第四章
《道德经》第十八章
大道废，有仁义； 智慧出，有大伪；
六亲不和，有孝慈； 国家昏乱，有忠臣
诗词
观书有感二首•其一
南宋朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？
为有源头活水来。
白鹿洞二首•其一
唐 王贞白
读书不觉已春深，
一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，
周情孔思正追寻
含近义词的成语
见多识广 察言观色 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨
旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地
二四位是反义词的成语
欺上瞒下 凶多吉少 借古讽今 起死回生 避重就轻 头重脚轻
将信将疑 积少成多 瞻前顾后 挑肥拣瘦 同甘共苦 声东击西
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