初中教材中的文化常识

发布时间:2020-05-15 12:17:11   来源:文档文库   
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初中教材里的文化常识

七年级上册

《论语》十则

1、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典着作之一。

2、子:先生,指孔子。孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑人。我国古代传大的思想家、教育家。

3、君子:这里指道德上有修养的人。

《次北固山下》(王湾)

选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。王湾,唐代诗人。

《西江月》(辛弃疾)

选自《稼轩长短句》,西江月,词牌名。辛弃族,字幼安,号稼轩,宋朝着名爱国词人。

旧时茅店社林社林,乡村祭土地神的庙叫“社”,周围的树林就是社林。

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《山市》(蒲松龄)

1、选自《聊斋志异》卷六。蒲松龄,字留仙,世称“聊斋先生”,清代文学家。山市,山中蜃景,与“海市蜃楼”相似。

2、禅院:寺院。禅,佛教用语,表示与佛教有关的事物。

3、飞:飞檐。甍,屋檐

4高垣睥()睨(nì):高高低低的城墙。高垣,高墙。睥睨,又写“埤堄”,指女墙,即城墙上的呈凹凸不形的矮墙。

5若者:有的像街巷。坊,街巷、店铺。

6、市肆:集市。肆,店铺

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参考资料:

一、与月亮有关的神话传说

1、中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。

2、传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮上砍月桂,但月桂随砍随合,后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

3月亮的美称与雅号

? ?玉兔、夜光、素娥,冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

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七年级下册

《伤仲永》(王安石)

1、收族:和同一宗族的人搞好关系。

2、王子曰:王安石自称。

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《木兰诗》

1、这是南北朝时北方的一首乐府民歌。

2可汗大点兵:皇上大规模地征兵。可汗,我国古代一些民族最高统治者的称号。

3、军书十二卷:军书,征兵的名册。十二,表示多数,不是确指。

4胡骑:胡人的战马。胡,古代对北方少数民族的称呼

5气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方金柝,古时军中守夜打更用的器具

6、策勋十二转:记很大的功。策勋,记功。转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。

7、木兰不用尚书郎尚书郎,尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

8、帖花黄:帖,通“贴”。花黄,古代妇女的一种面部装饰

9火伴:同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭,所以称“火伴”。

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《孙权劝学》(《资治通鉴》)

1、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。

2、司马光,字君产,北宋政治家、史学家。

3孙权,字仲谋,三国时吴国的创建者。

4卿:古代君对臣或朋友之间的爱称。

5治经:研究儒家经典。经,指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。

6博士当时专掌经学传授的学官

7蒙:名字前面加“阿”,有亲昵的意味。

8、大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。

9岂欲卿治经:孤,古时王侯的自称

《社戏》

1、小生:戏曲中扮演年轻男子的角色。2、小丑:戏曲中扮演滑稽人物的角色。

3、老旦:戏曲中扮演老年女子的角色。

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《口技》(林嗣环)

抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。

参考资料:

一、中国戏曲的主要特点

戏曲的角色分为生旦净丑四大行当。

“生”除了大花脸以及丑角以外男性角色的统称。里边又分为老生(须生)、小生、武生、娃娃生。

“旦”女性角色的统称,内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(摇旦)。

“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸,如包拯;以做工为主的二花脸,如曹操。

“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。

戏曲讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。另外,戏曲中的唱腔、龙套(三五步行遍天下,七八人百万雄兵)、脸谱、服饰以及演出场地所涉及的露台、庙台、舞台等也都有它们特殊的韵味。

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二、主要戏曲剧种

1、昆剧——中国戏曲之母:我国现存历史较长的地方剧种几乎都受过昆剧艺术的影响。

2、京剧——东方“歌剧”。它和歌剧都是集歌唱、舞蹈、音乐、美术、文学等于一体的特殊戏剧形式。

3、黄梅戏——发源于湖北黄梅县,发展壮大于安徽安庆一带。

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三、京剧旦角流派

梅派:由梅兰芳创立。程派:由程砚秋创立。

荀派:由荀慧生创立。尚派:由尚小云创立。

四、京居脸谱

红脸——含 有褒义,代表忠勇;??????????????黑脸——为中性,代表猛智;

蓝脸和绿脸——为中性,代表草莽英雄????????? 黄脸和白脸——含贬义,代表凶诈

金脸和银脸——是神秘,代表神妖??????????

脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具。

《共工怒触不周山》(《淮南子》)

1、《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部着作。

2、共工,传说中的部落领袖,炎帝的后裔。

《狼》(《聊斋志异》)

1、一屠晚归:屠,这里指屠户,即以宰杀牲畜为职业的生意人。

2、止露尾:尻,屁股

参考资料:

一、我国古代的车马

1、古书上常见车马并兴。战国以前,车马是相连的。一般地说,没有无车的马,也没有无马的车。因此,古人所谓御车也就是御马,所谓乘马也就是乘车。古代驾二马为骈,驾三马为骖,驾四马为驷。

2、到了战国时代,战武灵王胡服骑射,才从匈奴人那里学会了骑马之术。

3一车四马为一乘。天子是万乘之国,诸侯是千乘之国。

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二、我国历史上或传说中的名马

1、的卢马,是刘备的坐骑。

2、昭陵六骏,是唐太宗李世民当年南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。它们分别是:特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛 和白蹄乌。

3、白龙马,《西游记》中唐僧的坐骑。

4、汗血马,传说中的良马。

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八年级上册

《桃花源记》(陶渊明)

黄发垂髫:指老人和小孩。黄发,旧说是长寿的象征,所以用来指老人垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。

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《陋室铭》(刘禹锡)

1、铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

2、鸿儒:博学的人。儒,旧指读书人。

3、素琴:不加装饰的琴。

4、阅金经:金经,指佛经。

《爱莲说》(周敦颐)

1、? 周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。“元公”是周敦颐的谥号(死后所给的称号)。

2、自李唐来:李唐,指唐朝,唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”

3隐逸:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世。

《核舟记》(魏学洢)

1、虞山王毅叔远甫:通“父”,男子美称,多附于字之后。

2、峨冠:高高的帽子。

3、卷端指画幅的右端卷末指画幅的左端

4、石青糁之:石青,一种青翠色的颜料

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《大道之行》(《礼记》)

1、选自《礼记·礼运》《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论着加以辑录、编纂而成,共49篇。礼运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的着作。大道,古代指政治上的最高理想。

2矜(guān)、寡、孤、独、废疾,通“鳏”,老而无妻的人寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾:残疾人。

3、女子有:意思是女子有归宿。归,女子出嫁

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《石壕吏》

乳下孙:还在吃奶的孙子

参考资料:

1、荷花,别名莲花,芙蕖、水芝、水芙蓉、莲等,属睡莲科。

2、荷花是高洁的象征,它出污泥而不染,清洁无瑕,故而中国人民喜欢以荷花的“出淤泥而染,濯清莲而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远,秋天采莲怀人的传统。

《三峡》(郦道元)

1、选自《水经注疏》。郦道元,北魏地理学家。好学博览,留心水道等地理现象,撰《水经注》。其书名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理着作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。

2、自非亭午夜分:亭午,正午。??夜分,半夜

3、睛初:天刚睛。

4、霜旦:下霜的早晨。

《答谢中书书》

1、? 陶弘景 字通明,号华阳隐居。

2、? 五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青、黄、黑、白、赤为五色。

3、? 欲界之仙者:欲界,佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,神仙生活于其中的美好世界。

4、? 自康乐以来:康乐,南朝着名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。

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《湖心亭看雪》张岱

1、余强饮三大白,古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯。

2、更有痴似相公相公,旧时对士人的尊称

《使至塞上》(王维)

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1、属国:典属国的简称。汉代称负责外交事务的官员为典属国,这里诗人用来指自己使者的身份。

2、候骑:骑马的侦察兵。

3、都护:唐代边疆设有都护府,其长官称都护,这里指前敌统帅。

《登岳阳楼》(陈与义)

1、陈与义,宋代诗人,字去非,号简斋,洛阳人,是南北宋之交的着名诗人。

2帘旌不动夕阳迟:帘旌,酒店或茶馆的招子。

3、三年多难更凭危:宋钦宗靖康元年春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。

八年级下册

《五柳先生传》(陶渊明)

1、短褐穿结:粗布短衣上打了补丁。短褐,用粗麻布做成的短上衣。穿结,指衣服上下有洞和补丁。

2、箪瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪,古代盛饭用的圆形竹器。瓢,饮水用具。

3赞曰:赞,传记结尾的评论性文字。

4、其言兹若人之俦乎:这话大概说的是五柳先生一类的人吧俦,辈、同类。

5亲旧知其如此:亲,亲戚。???? 旧,这里指旧交、旧友。

6、环堵萧然:环堵,周围都是土墙,形容居室简陋。

7、衔觞赋诗:觞,酒杯。

《马说》(韩愈)

1、死于槽枥之间:(和普通的马)一同死在槽枥之间。骈,两马并驾。骈死,并列而死。

2、之:鞭打马。策,马鞭子,这里是用鞭子打的意思。

《送东阳马生序》(宋濂)

1、宋濂:字景濂,号潜溪,明初文学家。

2长辈对晚辈的称呼

3序:文体名,这是一篇赠序。

4、既加:加冠之后,指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

5、负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。

6、带朱缨宝饰之帽:缨,帽带。

7、媵人持汤沃灌:媵人:这里指服侍的人。?? ?汤,热水。

8、同舍生:舍,这里指学舍,书馆。

9、寓逆旅:住在旅店。逆旅,旅店

10、容臭(xiù):香袋。臭,气味,这里指香气。

11、以拥覆:衾,被子

《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)

在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使群》,刘禹锡作此诗答谢。酬,这里是以诗相答的意思。

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《过零丁洋》(文天祥)

丹心照汗青:丹心,红心,比喻忠心。汗青,古代在竹简上写字,先以火炙烤竹片,以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗,故称书简为汗青。这里特指史册。

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《小石潭记》

柳宗元:字子厚,唐代文学家。

1、如鸣佩环:好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。佩与环都是玉质装饰物

《岳阳楼记》范仲淹

1、? 滕子京守巴陵郡:谪,封建王朝官吏降职或远调

2、居庙堂之高:庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂,指朝廷。

《醉翁亭记》欧阳修

射者中:射,这里指投壶,宴饮时的一种游戏,把箭向壶里投。投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。

《满井游记》袁宏道

1、袁宏道:字中郎,号石公,明代文学家,与其兄袁宗道、弟袁中道都有文学成就,被称为“公安三袁”。

2、花朝节:旧时以阴历二月十二日为花朝节,说这一天是百花生日。

3、泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇:茗,茶。罍,酒杯。蹇,这里指驴。

《白雪歌送武判官归京》岑参

1、判官:官名,是节度使、观察使一类官吏的僚属。

2、胡天:塞北的天空。胡,我国古代对北方民族的通称

3、中军:主帅的营帐。

4、辕门:军营大门。古时行军扎营,以车环卫,在出入处用两车的车辕相向竖立,作为营门,故称辕门。

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对联常识:

字数相等;词性相对;结构相应;节奏相合;平仄相协;意义相关

对联通常用毛笔竖写,贴挂时,上联居右,下联居左。

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《赠从弟》从弟:堂弟。

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九年级上册

《范进中举》(吴敬梓)

1、节选自《儒林外史》第三回。

2、《儒林外史》是我国清代一部长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

3、进学:进了县学。在科举时代,经过县一级考试取得秀才资格后即成为县学生员。

4、带挈你中了个相公:相公,对秀才的称呼。

5、同案:一同考取秀才叫做同案。

6、乡试年:科举制度,每三年举行一次全省的考试,叫“乡试”,由秀才去应试,轮到乡试这一年叫“乡试年”。

7、文会:旧时读书人为了准备应考,在一起写文章、互相观摩的集会。

8、宗师:对一省总管教育的学官的总称。

9、出榜:又叫“发榜”,即公布录取名单。

10、草标:在集市出卖东西,把一根草插在出卖的物品上或拿在手里,作为标志,这草就称为“草标”。

11、高邻:对邻居的尊称。

12、讳:原有“避”的意思。旧时为了对某人表示尊敬,不敢直呼其名,叫做“避讳”。讳某,意思是某字本应避去的。

13、亚元:乡试中举,第一名称“解元”,第二名至第十名称“亚元”。

14、京报连登黄甲:科举时代写在喜报上表示祝贺的恭维话,意思是以后还会有会试、殿试连续的捷报。殿试录取进士分别为三等,叫“三甲”,榜用黄纸写,所以称“黄甲”。

15、在下:对自己的谦称。

16、我小老:旧时老年人对自己的谦称。

17、大红全帖:用大红纸折叠成折子的帖子,共有十面,横阔十倍于单帖,称为“全帖”。拜客时用全帖表示恭敬和郑重。

18、世先生:对有世交的人的敬称。世,表示世交,指两家之间世代有交往。这种称呼是旧时人们拉关系的套语。

19、晚生:旧时后进的你在前辈人面前对自己的谦称。乡试和会试分房阅卷,由各房考官推荐卷子给主考官,考中的人称推荐卷子的房考官为“房师”。

凡是通过乙榜中举人,再通过甲榜中进士而做官的人,叫做两榜出身。一身兼有解元、会元、状元的,叫做连中三元

科举考试称谓科举知识简介科举制度在不同时期规定不尽相同。举明、清两代为例:读书人先须参加童试,参加者无论年龄大小皆称儒童童生。录取入学后称为生员,又名序生,俗称秀才。秀才分三等,成绩最好的称禀生,由公家按月发给粮食;

其次称增生,不供给粮食,禀生增生是有一定名额的;

三是附生,即才入学的附学生员。取得秀才资格的人,才可参加正式科举。

香菱学诗(曹雪芹)

起承转合:旧体诗文常用的行文顺序。起,开端。承,承接上文进一步加以申述。转,转折,从另一方面论述主题。合,结束语。

《陈涉世家》(司马迁)

1、世家,《史记》传记的一种,主要记诸候之事。陈胜者事反秦,功大,故入“世家”。

2、燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀,小鸟,比喻见识短浅的人。

鸿鹄,天鹅,比喻有远大抱负的人。

3、发闾左适戍渔阳:征发贫苦人民去驻守渔阳。

闾,古代二十五家为一闾,贫者居住闾左,富者居住闾右,闾械就用来指代贫苦人民。

4、皆次当行:都(被)编入谪戍的队伍。次,编次。当行,当在征发之列。

5、上使外将兵:皇上派(他)在外面带兵。

上,臣下对皇帝的敬称,这里指秦始皇。

6、之次所旁丛祠中:往驻地旁边的丛林里的神庙中。次,旅行或行军在途中停留。次所,这里指军队驻扎的地方。

7、公等:你们诸位。公,对对方的敬称。

8、都尉:次于将军的军官。

9、守令皆不在:郡守、县令都不在。秦时,陈县属于砀郡,上郡府、县府的所在地,所以有守有令。

10、守丞:守城的当地行政助理官。

11、三老:封建社会里掌管教化的乡官。

12、社稷:国家。社,土地神。稷,谷神。封建君主祭社稷,祈求丰年后来就把社稷作为国家的代称。

13、宫门令:守卫宫门的官员。

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《唐睢不辱使命》(《战国策》)

1、公亦尝闻天子之怒乎:公,相当于“先生”,古代对人的客气称呼。

2、布衣:平民。古代没有官职的人都穿布衣服,所以称布衣。

3、缟素:白色的丝织品,这里指穿丧服。

《隆中对》(陈寿)

1、陈寿,字承祚,晋朝安汉人,史学家,所着《三国志》,记载三国时期魏、蜀、吴三国的历史。

2、管仲,名夷吾,春秋时齐桓公的国相,帮助桓公建立霸业。

3、乐毅,战国时燕昭王的名将,曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐,连陷七十余城。

4孤:古代王侯的自称。这里是刘备自称。

5天府之士:指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方。

6:后代。刘备是中山靖王刘胜的后代,所以称他“帝室这胄”。

7:古时对我国西部各族的称呼。

8、箪食壶浆:老百姓用箪盛饭,用壶盛浆来欢迎他们爱戴的军队。箪,古代盛饭用的圆形竹器。

《出师表》(诸葛亮)

1,古代向帝王上书陈情言事的一种文体。

2,古时指皇帝死亡。

3有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。

4驽钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。驽,劣马,走不快的马。钝,刀刃不锋利。

《江城子?密州出猎》千骑,上千个骑马的人,形容随从之多,骑,一人一马称骑。

《武陵春》(李清照)

,符节。古代朝廷使者所持的凭证。

九年级下册

《公输》(《墨子》)

1《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。

2、墨子,名翟,相传原为宋国人,后长期住在鲁国,是春秋战国之际墨家学派的创始人。

3、子墨子,指墨翟。前一个“子”是夫子(即先生、老师)的意思,是弟子们对墨翟的尊称。

4,秦汉以前对一般人也可自称“臣”。

5、愿借子杀之:希望借助您去杀了他。子,对男子的尊称,相当于“您”。

6:粗布衣服。

7、九设攻城之机变:九,表示次数多,古代“三”“九”常有这种用法。

《孟子两章》

1、《孟子》是孟子及其门人所作,儒家经典之一。

2、孟子,名轲,邹人,是孔之之孙孔汲的再传弟子。

《得道多助,失道寡助》

1、池:护城河。

2、兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,甲胄,用以护身的盔甲之类。

3亲戚:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。

《惠子相梁》

1、《庄子》是庄周及其后学的着作集,为道家经典之一。

2、庄周,战国时宋国人,哲学家,道家代表人物。

3相,辅助君主的人,相当于后代的宰相、

《曹刿论战》(《左传》)

1《左传》,旧传为春秋时其左丘明所作,近人认为是战国时人所编,是一部史学名着和文学名着。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争,因战场在长勺,故又称“长勺之战”。

2牺牲玉帛:古代祭祀用的祭品。牺牲,指猪、牛、羊等。帛,丝织品。

3:车轮轧出的痕迹。

4、鼓:击鼓进军。古代作战,击鼓命令进军。

5登轼:登上车前的横木。轼,古代车子前边的横木。

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? 《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)

讽,讽刺,用暗示比喻之类的方法,委婉地规劝。

《愚公移山》(《列子》)

1、方,指面积。方七百里,就四周各七百里。古代计算面积,用截长补短的办法,把不规则的边长变成正方形,再计算它的面积。

2、汉阴:汉水南岸。

3、箕畚:簸箕,一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。

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《诗经两首》

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分,“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/5476a0df6d85ec3a87c24028915f804d2a168748.html

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