岱山岩风景区介绍

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岱山岩风景区简介
岱山位于泉州、三明、龙岩三市交界处的永春县一都镇,海拔963米,山体俊秀,又不失雄健之势。山上覆盖着5000多亩的原始森林,树木遮天蔽日,葱翠欲滴;林中云霭飘渺,树奇石怪,百鸟争鸣;山涧清泉潺潺,涓流闻音。区内植物多达70余科近300种,其中有红豆杉、榉树、香樟、四方竹等10多种珍稀树木,又有飞禽走兽等野生动物上千种,是个难得的天然森林公园!
原始森林里有一座古老的寺庙──岱山岩,因南宋著名理学家朱熹来此访一都同年进士陈光,一起批注《四书》、吟诗唱和、讲学而闻名,现仍保存有朱熹题写的"月蓬第一峰""寒竹风松"等墨宝,还有文昌阁、朱子洞、狐狸洞等古迹。
岱山岩风景区是永春县西部一处绚丽多姿的风景名胜区。主要景点
岱山岩风景区自山下登山而上沿途有24景:1、曲径通幽;2、涓流闻音;3、姊妹松;4、连根树;5、石上松;6、夫妻树;7、父子树;8、猴子上树;9、四方竹;10、岱山岩;11、寒竹风松;12、钟鼓石;13、杨公化台;14、施公化台;15、文昌阁;16、窥管石;17、空心树;18、望洋角;19、朱子洞;20、登天洞;21、来凤台;22、长命树;23、月蓬第一峰;24岱山天风。(南京大学教授康育义取名)

乌纱帽石
传说,南宋时,一都进士陈光在朝中当官不久,看不惯官场腐败、鱼肉百姓的场面,辞官归乡。他决定上岱山岩隐居,临上山前将乌纱弃于田间,后来化成一块大石头,形状极似乌纱帽,人称“乌纱帽石”。现在,人们则
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传言,有福气的人摸了这“乌纱帽石”便可升官发财。
断头“蛇”
岱山脚下有一座小山像一条大蟒蛇,叫山形蛇,“蛇头”两边各有一块大圆石,是蛇的眼睛,但不对称。传说有一天,朱熹访友回来,看到山形蛇蠢蠢欲动,两只毒辣辣的眼睛喷着凶焰,将要下山残害生灵。朱子连忙取出“银珠笔”,用力朝蛇身一划,即断其头;又用笔狠敲其头,霎时天摇地动,那毒蛇的“左眼”飞了出去。被朱子划断蛇头的地方,有两丈余深,至今还血(铁锈水)流不止。
虎、豹、狮、象石
有四块大石头,分别像凶猛的老虎、豹子、狮子和温存的大象,栩栩如生。老虎、豹子、狮子张牙舞爪,威风凛凛。你看那狮石,上边的杂草丛就像狮子竖起的眉毛,前面恰好有一块平坦的巨石,像一张宽大的桌子,狮子正要越上“供桌”
姊妹树
古道边有两棵百年松树,胸径均为70多厘米、40米,她们依偎在一起,像一对难解难分的孪生姐妹,游客称之“姊妹树”
连根树
山中有两棵树相互独立,但地面上又有一条紧紧相连的根,到底是先有我,还是先有你呢?
圆寂先师进添公墓
九仙派岱山房十三世圆寂师祖通兴进添公之墓,前临古道,后有参天古木,风景优美。道光甲午年,其徒弟心玉积忠为其兴建,墓地呈圆形,面积100多平方米。传说,他生前喜欢种南瓜,圆寂后墓后竟也长出了一棵状如南瓜的大树来,十分奇特。
鬼子洞
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洞内原来住有许多鬼子,经常下山骚扰民众,怨声载道。传说,安溪清水岩的清水祖师到岱山显灵时,香炉就先飞到鬼子洞里,把众鬼子压在香炉下,让一都百姓安居乐业。有一年大旱,几位农民来到山下听到一阵钟鼓声,循声而上,跪在香炉前许愿,果然天降喜雨,当年粮食丰收后,人们便兴建岱山岩开始供奉清水祖师。
石上松
古道旁有一棵树龄几百年、高近40米、胸径近1米的松树,傲然挺立于一块5米多高的巨石之上,气势恢宏。树根扎入石中,巨石有明显的裂痕,人称“石上松”
猴欢喜
一棵猴欢喜树上长了许多“肿瘤”,形状各异,活像一群猴子在上树,栩栩如生。
板根树
山中一棵栲树的大板根高50多厘米,最厚处有30厘米,10多条板根呈扇状展开,十分壮观。这棵栲树树龄大约150年,高近50米,胸围5多,傲然挺立。
齐齐松
岱山上的松树长得一样的齐和高,令人称奇。传说是南宋绍兴年间,春民苏里(一都)陈光中进士,曾在渭北权知新州,因对朝廷不满,弃官回乡隐居岱山岩潜心治学。与陈光同年进士的朱熹多次到岱山拜访陈光,一起讲学和批注“四书”。久而久之,朱熹与当地一个青年人陈文义交往甚密。陈勤奋好学,朱甚器重。一日,朱熹目送陈文义下山归去,视线被前面高大挺拔的松树遮住了。他生气地把手中大笔一画,“这些树长得这么高就好了”。第二天,奇迹出现了,那些松树尾梢好像被一把巨大的无形的剪刀裁得整整齐齐,人们就称此奇景为“齐齐松”
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和尚双葬墓
嘉靖戍辰年,九仙派岱山房十三世徒孙进添公,在古道边为十世圆寂师祖福种山公、十一世定国奇新和尚建造墓地。将两位和尚合葬在一起,大概进添公也是遵照师祖的遗愿吧!
明清摩崖石刻
岱山岩始建于宋,兴于明,寺宇建而毁,毁而建,几经兴衰。岩寺门前的这5处石刻碑文记载着明清时期为兴建岩宇、捐助香灯而慷慨解囊的人物事迹。这些摩崖石刻被列为泉州市重点文物进行保护。
开山僧福全墓
明代万历年间,德化九仙山派德行和尚(号智空)的第九弟子真慈和尚(号福全)结室岱山岩,为开山祖,史称“岱山房”真慈和尚圆寂后只求一席之地,人们为纪念他,树一块小石碑,碑上题:铁峰山开山师僧福全墓。墓旁有参天枫树相伴,墓地紧邻岩寺,看得出他与岱山岩有永世之缘。
钟石箭竹
岱山岩的左右两边各有一块巨大的石头,左边的一块像大鼓,中部用石头敲打会发出“咚咚”的响声;右边的一块像大钟;形象逼真,天然形成石钟石鼓。但是钟大于鼓,有悖情理。鼓,其声催人奋进向前;钟,其声则意为鸣金退却。阴阳家还说,钟大于鼓,会导致和尚恶于施主。
朱子到了岱山岩,看见如此奇景,也认为是反常现象。他即以神笔之力,把钟整齐地劈成两半。从此以后,钟声鼓韵依依,十分和谐,住持檀樾,关系友好得当。因此,岩之香火自然日益兴旺。据说,钟石裂开之后,石缝中既有嫩笋破土而出,欣欣向上,旋而成为挺拔擎天的翠竹,其形如箭,人称之为“箭竹”

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这块石头是一面大石鼓,鼓的正中间用石头敲打会发出“咚咚”的鼓声,奇特无比,不信你可以试试。四周长满绿色的“仙草”,能治疗骨质增生等病症。站在上面遥望天湖山九十九峰,仰望铁峰山石壁陡峭,心旷神怡,无限感慨。
方竹林
四方形的竹子难得一见。岱山岩的四方竹却是成片的,密密麻麻,翠色欲流。方竹笋出于八月,人称“岱山八月竹”。传说是,有一年朱熹离开岱山岩是在八月,临行前陈光为他饯行,饭后朱熹将筷子插在岩下山上,说:“出几根四角竹做个纪念吧!”他走后岱山果然长出了四方竹。
走进林子,用我们的心去感受一下大自然的神奇吧!当心,四方竹可是有长刺的,正如带刺的玫瑰那么富有魅力。
望卿泉
寺后有“望卿泉”,泉水清澈无比,冬暖夏凉,常年水流不断。传说岱山祖师恩泽黎民百姓,人们喝了这泉水能保平安无事。
白喉蛤蟆
朱子在岱山岩批注《四书》时,山涧里许多蛤蟆到晚上总是哇哇乱叫。他觉得太吵了,就捉一只蛤蟆来,用笔在它的喉部比划一下,叫它不要再叫,然后放了。奇怪,第二天晚上就听不到蛤蟆的叫声了。从此,这里的每只蛤蟆的喉部从那时起都有了白斑,即“白喉”了。
杨公化台
宋代,高僧杨公长居岱山岩,其道行高深,年老后择此宝地坐化。后人立下“杨公化台”石刻一方,以示纪念。
施公化台
明代万历年间,德化九仙山派德行和尚(号智空)的第九弟子真慈和尚(号福全)结室岱山岩,为开山祖,史称“岱山房”,相传21世。福全之徒
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慈受和尚在此地坐化,即施公祖师,后人在岩寺西面依山而建“西居堂”供奉施公。岱山岩的香火从此日盛。
朱子洞
洞内冬暖夏凉。南宋时朱熹多次到岱山拜会同年进士陈光,两人经常和当地学子一起登山,在此观光、吟诗、作对和讲学。传说,当年一都有一位叫曾喜的书生,原来在家里学无所成,常常被父亲痛骂狠打,他恨无地洞可钻。陈光请朱熹想办法,朱熹说:“这个洞今年借他用吧!”果然曾喜在洞里读书长进很快,一年后进京考试中了“探花”
狐狸洞
一都民间流传说,境内崇山峻岭之中有一块状元宝地。传说,朱熹到了岱山岩后,连续三次邀陈光登山到狐狸洞想一睹状元宝地的风采。本来在山下都是一片晴朗天气,但是一到狐狸洞每次都遇上了烟雾弥漫,什么也看不见。第三次时,朱熹即将“银珠笔”仍了出去,说:“我只是想观赏一下状元宝地,决不是想占有,让我借看一下吧?”随即云开雾散,朱熹看清了那宝地,前面还带有“印斗”,赞叹不已!
长命树
山顶上一棵上百年的“长命树”,树干的木质部已全部朽蚀,只剩下树皮和韧皮部,虽然已像伸懒腰一样弯倒在小路旁,但枝叶依然茂盛。树上还寄生着蚊母树和桑寄生,真是“老骥伏枥,志在千里”
月蓬第一峰
登山到到最后一峰时,悬崖上一条小石径蜿蜒而上,不少人望而却步,朱熹亲笔题写的“月蓬第一峰”五个大字从上而下在石壁上闪闪发亮。登最高峰有惊无险,需要的是毅力和勇气。登上峰顶,海拔已近千米,心寒胆颤之余,极目四望,四周峰峦叠嶂,林海茫茫。此时你定会心旷神怡,颇有“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”之感。
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