柳家大院的文化意蕴

柳家大院的文化意蕴

老舍的柳家大院讲述的是在柳家大院里一些市井小民的生活琐事，通过对一些人物的描写，情景对话以及心理描写刻画出了当时的社会背景。老舍笔下的人物，尤其以老王的小媳妇最让我印象深刻，“长得象搁陈了的窝窝头，一脑袋黄毛，永远不乐”，“从小不得吃，不得喝”，嫁入王家后一直小心翼翼，战战兢兢的活着，但是仍然少不了挨揍，公公揍她，丈夫揍她，连小姑子也揍她，我不免感触，当时男尊女卑现象被视为正常，正如文章所述“在我们的柳家大院，揍儿媳妇是家常便饭”， 甚有“院子里的人都出来看热闹，男人不过来劝解，女的自然不敢出声；男人就是喜欢看别人揍媳妇——给自己的那个老婆一个榜样”，周遍环境如此冷漠，世态炎凉，人与人之间没有丝毫温情，惟有“我”可以出来为小媳妇出出面，但也为了不给小媳妇添毒，有时也不管。可怜小媳妇的同时，又不免对小媳妇有“怒其不争”的无奈，小媳妇在被揍后竟连个吭声都没有。其次，我对老王的印象颇为深刻。“我”是因为能够看两个大字报，所以以“文明人”自称，而老王以自己在洋人家里混着个“洋事”就自以为是个“文明人”，“ 在茶馆里听那些“文明”人说的”， “和“文明”人要是过两句话，替别人吹几句，脸上立刻能红堂堂的。在洋人家里剪草皮的时候，洋人要是跟他过一句半句的话，他能把尾巴摆动三天三夜。”这个“文明人”对媳妇的做法也太过于“文明”吧，“一天到晚对儿媳妇挑鼻子弄眼睛”，想着法儿的刁难小媳妇，除了自己给小媳妇罪受，还指使儿子女儿给小媳妇罪受，这个“文明人”真是让人可笑又可恨。这个柳家大院就老王性格最为怪异，自称“文明人”，做法却跟野蛮人无两样。我不禁感到惊讶，是怎样的环境会“造就”这样的人出来。话说老舍在19世纪30年代写的这篇文章，那时的中国仍然处于半封建半殖民地社会，一场新文化运动的冲击了当时的知识分子，也多少波及到普通大众，越来越多的国人意识到传统思想的陈腐，加之殖民者的“横行霸道”在国人心里了产生了一种“高大”，很多国人愿意脱掉陈腐的“帽子”冠之以“文明人”，特别是一些无法深层理解新文化运动的低层群众，对文明的理解就仅限于认识几个大字和洋人扯上关系，所以这样的无知与当时的环境是密切相关的。这也暗示了新文化运动是属于知识分子的思想解放。我也不得不敬佩老舍先生对当时低层群众心理活动以及行为的捕捉如此到位。

小说中还有一个引人注意的角色，就是老王的女儿，二妞，我对其的形容有一个词可以表达---“人格扭曲”，平常对嫂嫂蛮不讲理，在父亲虐打小媳妇时的火上浇油，自己一不顺心就给小媳妇找茬儿，不愿意嫂嫂有一丁点儿比自己好，甚至到最后成了间接杀害小媳妇的凶手，我对二妞情感只有牙痒痒的恨意。而说到小王，他只是传统思想和自己父亲下的一枚棋子。还有张二嫂，一位口直心快的妇人，充满恻隐之心，对小媳妇深表同情，但显然没有受到好的结果，最后落下一个“唆使小媳妇上吊”的罪名。

老舍笔下柳家大院的人物可谓是众生相，活生生一幅“社会低层生活再现图”，尤其以三个女人的描写最为突出---小媳妇，二妞，张二嫂，三个人物性格迥异，命运却趋于相同的悲惨。

读了老舍的柳家大院，让我得到一种思考。那时背景下的人们为何是这样一种“俗相”，人与人之间竟没有一种基本的尊重。

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