思想进步
——读《马克思为什么是对的》有感
作为一个理科生，在此之前并没有对马克思主义有足够多的了解，然而我坚持认为马克思主义必然会有不足之处。原因之一是为一个完善的思想体系必然会与生活的方方面面相联系，完善的思想体系也必然是从生活中提取出来的，因此需要兼顾很多方面，而我相信绝不会有可预见一切之人。原因之二也是一种逆反心理作祟，整天看见来自官方的东西都是一套说辞要求我们紧跟马克思主义毛泽东思想邓小平理论，似乎有着洗脑的意味。
在读《马克思为什么是对的》这本书之前，我是抱着一种怀疑的心态打算进行逻辑上的分析以证明如此坚定拥护马克思主义的非必要性和不合理。但此书的作者确实给了我一个惊喜。这本书最难能可贵的地方在于作者保持了自己的思想，不以证明马克思主义为前提而重复那些单调乏味的马克思主义中确实有理的地方。而是在保有自身意见的情况下提出自己对于世界上质疑马克思所用的观点的看法。这也正是我本人认为理解他人思想时应该的做法。
接下来的就有意思的多了，像是与一个与自己相似的人互相讨教一般，在阅读的过程中惺惺相惜，的确是件令人愉快的事情。由于我对马克思主义并没有系统的认识，所以仅在以下发表我对书中较感兴趣的那些观点的看法。
在第六章中，反对者们说，马克思是唯物主义者，他认为除了物质，什么都不存在。他对人类精神层面毫无兴趣，且极端蔑视宗教。马克思主义完全无视人性中那些最可贵的东西，因此也不难理解斯大林这样的马克思主义信徒们所犯下的暴行了。而作者说到，有无数的事物既不属于物质生产，也无法归结为上层建筑，马克思主义并非涵盖一切的终极理论。诚然，马克思经常谴责道德规范。然而，他所谴责的是那种忽略物质因素，赞成道德因素的历史研究。他谴责的不是道德，而是道德主义。
关于第六章，我较为赞同作者观点。“有无数的事物既不属于物质生产，也无法归结为上层建筑，马克思主义并非涵盖一切的终极理论。”而中国社会中对于马克思思想的解读很多都有失偏颇，认为马克思主义是世界最先进的理论，只要遵照马克思主义的思想走下去就能解决一切问题。这很明显是错误的。诚然马克思主义在世界各种思想中处于一个较先进的位置，然而再先进的思想也不可能做到方方面面的领先。因此人们在学习这种思想的时候，就需要抱着一种“取舍有度”的态度进行，这样才能真正学得其中的积极有利的东西。
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