学习古诗文，说白了就是学习古人是怎么用语言表达情感的，表达的情感中心又是什么。
古诗文是一门语言。古人的情感凝结在里边。与现代文不一样的是，古诗文是古人语言表达的一种形式，一种情感的流露。与现代文不同的是字音,字形有所差别，古今意思有些不同
学习古诗文要有信心。有信心，才有动力，就像那句古文“锲而舍之，朽木不舍；锲而不舍，金石可镂”。学习别人说话而已，从小到大，我们天天在说。要对自己有信心，细心很关键。
学习古诗文方法很重要，语感很重要。我们可以与别人对话很流利，就是因为我们对于现代文语感特别强。语感是以阅读量为基础的。如果我们只认识10个字，不可能读完一篇文章，更不用说写文章啦。因此阅读量很重要。为了增加阅读量，我们只有多读书。这时，我们就需要明白“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”的道理。
阅读量达到了就应该学会练习。纵使千想万想，不如下笔一试。用实际效果见文章。练习的过程是枯燥的乏味的，中间会有困难。为了减少困难，我们需要像古人那样“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。当然，挫败，难题肯定有，这时我们就应该怀着“敏而好学，不耻下问”的态度，虚心请教老师。
复习，很有必要。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”伟大的古贤人也从过去反省自己，查找不足，更何况是我们呢！
古诗文是门语言。学习古诗文我们要借鉴，模仿同时改进别人的方法。因为我们每个人都不同。只有适合才是最好的。
学习古诗文，首先要反复地朗诵。不管是写景的“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，“洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金”，还是抒情的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，或者景中寓情的“秋阴不散霜非晚，留得枯荷听雨声”，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家 ”，都可以在反复的诵读中得到更深的理解与体会。那工整的对仗，巧妙的汉字所组成的朗朗上口的诗句读起来的感觉，不就像欣赏线条流畅，清韵丰富的山水画时的轻松愉悦吗？
想要更加透彻地理解诗文，还需要掌握一些背景资料。像韩愈的（（早春呈水部张十八员外））：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”显而易见，他表达了诗人对初春美景的喜爱之情，可是，诗人真正境遇却并不如这初春景色一般美好。经历了女儿死亡，忠言直谏却被贬官，遭受了理想抱负与现实生活的双重打击，韩愈已经从一个有远大政治抱负的臣子变成一个淡出朝廷纷争、不理朝堂的文人，随着后来又不断升官，他更加地小心谨慎，干脆只一心扑在文学上。可是，百姓的疾苦他不是不知道，百姓水身火热的生活与诗人笔下美丽的春景是极不相配的，只是他老了，垂垂老矣的韩愈又能经受起些什么？”“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这样读来，是否又别有一番滋味呢？
像李白、杜甫、陆游等人一生创作丰富，学他们的诗，就要了解一些与诗人有关的历史以及创作诗时的社会环境等，这样，读诗歌就变成品人生了。
最后一点就是要进入意境了。你是否能从“举杯邀明月，对影成三人”中读出这样一幅画面：天上只有一轮明月，月下一个狂荡不羁、放浪形骸的人在吟诗唱歌，举起酒杯敬明月和影子。又在“白头搔更短，浑欲不胜簪”里看到一个白发稀疏的老人，已经不能用簪子束起头发了，却还在为国事担忧，更添苍老。
读一首简短的古诗，就像读了一个古老的故事；读许多的诗，就像品味了酸甜苦辣的人生；而细细去品味，那就成为你的百态的人生。
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