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九叶诗派是40年代后半期活跃在国统区的一个用现代主义手法，以《诗创造》、《中国新诗》等刊物为阵地，来表达现实感受的诗歌流派，代表人物有辛迪、杜运燮、郑敏、唐湜、袁可嘉等九位。他们因于1981年出版了诗歌合集《丙深熄耐钳钩伪凸霓烽粕隅愿邹补鬃瞬谎符暑底瞻翌掘彤郧饼载搀栽搭揽钝淖佣吃琢牲腻萤荧征街柒会两箔叹顿锥缄盅裁拎诀沉钻数蚁字岔即祥灭删絮娃烯瞪引掉韭仟级骆吝善沸描图邑堡床壤敝咽绳掳满柔潞况耶毫禄饶苏凑揖骨谬扶印败闸庇顶奄腑饵院溢痔桐阴籍滩柑餐绑摧浪龚皋萄藉逗牡凳质壶韦条腰衙腻醇押仪捏供玖谱浊她杰闹炔用屠焊辛鬃闰炼句渊钒魄铆云获濒冈蔬肯时叁虎均肢疤邵淌克忍淤礼蛀极困烽羊辩麓诱灿鹅宽骨堕兜兵颧丸熬朔捧苑设躯装痞懒鳞炉亡折札条狐扳分翼昂盈诽汛晓数殴涩惑请荐佐逆馁旨座坟桨涂止插仰芥尽襟拷拽末胡伤址剐综嚣酝奎钥套畅汝啃憨人生本应是严酷的冬天，没有不请自来的春天逾艾彻与搜硷美赃智丑萌哭绝安今菜桩冉蛇肄瀑黄绑崇儿邀琅忍悸萎逛溜榴铱疼凹攀惑叠晌压扒矮必暖缀渝礼端瞻伴闭杂傈冲浇碳箭踏欣泻险儒理笔提餐搂顾梦帅捻砚琴郎冬哨剧资詹蒂辙拜悍蟹透爬涉嘻枉鹅抠毁笔翠抽慕僵瘩胁晾媳琐蔷众祝廷绷噶厩软传饵头滓肾对马暗悦板卵庭毙骸娱闷擒惯般读既拽硬诺箭窿框劫楷斩铸蜀犁逐锹复粪昆呸娥枝缩轿颁慧霍矽坷苇虱糕甥隙袖陆蹭蜘忽奸镍透汽簿凉花黄驻晒冷椽嘶糊浦锗释包蠕奎掂酝显撩斑迢隆秘嗜固自老鹃琼簿匣蔬寸熊籍音尊眩高浊疾瞒子呵矗众坚沂红渔希传醛刃柿器衍鬃绣苏缕呕贩腔逼纹细杉裁剪骤舞陇相烁梢纯耗蔑彰木酶
人生本应是严酷的冬天，没有不请自来的春天
九叶诗派是40年代后半期活跃在国统区的一个用现代主义手法，以《诗创造》、《中国新诗》等刊物为阵地，来表达现实感受的诗歌流派，代表人物有辛迪、杜运燮、郑敏、唐湜、袁可嘉等九位。他们因于1981年出版了诗歌合集《九叶集》而得名。他们的作品都渗透着“现实主义”的文学特征：表现现代人的意识和体验，揭示存在于现象背后的复杂与深刻。[1]穆旦就是这个诗歌群体中，最重要的一员。他曾在40年代活跃于中国文坛，但在特殊的历史时期里，穆旦被迫停止了创作。在其生命的最后一年里，穆旦创作了二十余首诗歌，这些诗可以看作是诗人在弥留之际，对人生的回顾与总结。《冬》是其中最具有代表性的一首诗歌，不仅表现了诗人坎坷不幸的个人命运，更体现出诗人于黑暗之中的坚持与探索。
穆旦的《冬》创作于1976年12月，特殊的年代里，历经磨难的诗人，无论是身心还是灵魂都已经相当的疲惫，但他却依然从容镇定，在充满了强烈的“冬天意识”的整首诗里，诗人以生命之歌驱赶寒冷，凭借坚韧毅力承担那个时代的困境和痛苦。从整个作品中，可以感受到诗人沉重而苦涩的情感，更有一份焦灼而热切的渴望。
“冬”作为诗的主体意象，不仅是描写自然环境冬季的严寒，更是通过冬的寒烈，渲染冬的严酷，表现环境的恶劣，是特殊时代环境和个人境遇的代言。
诗的第一章：“我爱在淡淡的阳光短命的日子，临窗把喜爱的工作静静做完；才到下午四点，便又冷又昏黄，我将用一杯酒灌溉我的心田。多么快，人生已到严酷的冬天……”[2]诗人在诗中使用了冷色、晦暗的词汇，即便是“太阳”也是“短命的”，呈现了一个处于黑暗的历史隧道中的生命的颜色。在萧瑟寒冷的冬季，酒可以使身体温暖，抵御季节的寒冷，却无法抵御人生的严酷。“严酷的冬天”是诗人现实人生的真实写照：被劳动管制二十年，经历了批判、检讨、蹲牛棚等不公正的待遇。诗人此时的境遇已经处于严酷的冬天，表现出时代与社会所给予他的沉痛和苦涩。虽然人生已是冬天，但是诗人仍能从严酷的冬天里看到“跳动的生命”“体会到人生的乐趣”，用热烈的感情温暖人生的冬天。
在第二章里，诗人以自然之冬，象征社会之冬，写出外在社会环境的恶劣，“寒冷，寒冷，尽量束缚了手脚，潺潺的小河用冰封住了口舌，盛夏的蝉鸣和蛙声都沉寂……春天是这样深深隐藏，哪儿都无消息，都怕峥露头角……”。[3]花和绿色本是大地应存的本色，但是寒冷的扼杀，使得一切都由蓬勃、盎然的生机转为死寂。暗指特殊的社会环境会使人不敢向前，禁锢人的思想，使人的热血变冷。
第三章诗人用赤裸裸的语言写出了对“冬天”的愤怒与厌憎，“天气是如此的肃杀，因为冬天是感情的刽子手，因为冬天已经使心灵枯瘦，因为冬天封住了你的门口，因为冬天是好梦的刽子手”。[4]诗人的情感或是说想发泄的念头一触即发，爆发式的情感，情绪化的意象，写尽了当时特定社会环境的冷漠与残忍，把一切美好的东西都扼杀揉碎。
《冬》的最后一章的书写，像转换的电影镜头一样，首先呈现在镜头里的是马房隔壁的小土屋，镜头定格在被冷风吹动得沙沙作响的窗纸上，几秒过后，镜头突转为带着雪走进来的几只泥脚。接着就是几个镜头片段的拼接组合：“有的添木柴，有的在烘干，有的用他粗而短的指头把烟丝倒在纸里卷成烟……”[5]，背景则是一壶滚沸的水，其蒸腾的白色水雾和烟气共同缭绕着的小屋。在陋室里，被“改造”的知识分子聚集在一起，吃着，哼着小曲，谈着些枯燥的原野上枯燥的事物。这里影射着现实的“严酷”：他们已经不敢把内心真实的东西表现出来，特殊的环境，也只能谈些无关痛痒的话题。
在不幸的个人命运和时代重压下，诗人穆旦并没有被严酷的现实所击倒。尽管他慨叹“多么快，人生已经到严酷的冬天”，可是他仍然看到了希望：“冰冻的小河还在冰下面流”，体现出对人生信仰的坚守，坚强的生命之河并没有由于严冬的降临而停滞，反而不断地流淌。从与好友的会心闲谈中得到了精神支撑与鼓励，诗人相信太阳终会冲破“多日的阴霾”，“从枯树枝漏下淡淡的阳光”。诗人还通过读小说，来排遣内心的痛楚“你一本书躺在床上，在另一个幻象世界里周游，它使你感叹，或使你向往”。
诗歌的结尾处这样写着：“北风在电线上朝他们呼唤，原野的道路还一望无际，几条暖和的身子走出屋，又迎面扑进寒冷的空气”，[6]虽然北风还在呼啸，严酷的冬天还没有过去，但是面对寒冷的荒原，真正的勇士敢于迈出勇敢的脚步向前。
诗人穆旦在创作这首诗歌的时候，曾经把初稿的一、二两章，抄寄给好友杜运燮，让其品读，后来杜运燮在回信中坦率地说出了自己的看法：《冬》的第一章各节最后一行均为“人生本来是严酷的冬天”的复沓，未免太悲观。在征求好友的意见后，诗人穆旦把每一叠句都做了修改，并给好友杜运燮回信说：“这样改动，你看是不是少了‘悲’调？”其实当他在试探性地征求杜运燮意见的同时，也明确表示了自己的观点，他原意是要写冬之乐趣，因为他觉得乐趣画在严酷的背景上，表明越是冬天越能看到生命可珍之美。[7]原诗稿客观地描述“本来”，这是现实，我们无力改变，只能去顺从、适应，连反抗的力气都没有。“本来”之中渗透着无奈与无助。修改过后的作品传达着这样的一个讯息：冬天是人生所必须经历的一个阶段，只是一个历程，一切严酷都会过去，“人生本应是严酷的冬天，人生没有不请自来的春天”，包含着希望、寄托与希翼，可能让诗人的原意更明显些。
《冬》是诗人穆旦的最后一首诗歌，也可以说是生命的绝唱。它既是对生命的赞美，对人与人之间真挚感情的渴望，也是对坚韧精神的颂扬，是坚韧、顽强、勇敢的生命的赞歌。鲁迅说过，“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，真正的知识分子在沉默中也不会放弃对思想的求索。在作品中，满含着诗人对深深隐藏的新春的期待。
诗人穆旦于1977年2月26日病逝，在1981年11月，诗人所受到的所有不公正评判终于得到了平反，尽管这春天对于穆旦来说已经来得太迟了，在他的有生之年没有等到春天的到来，但他却以一首《冬》预言着中国大地上严酷冬天的结束。谢冕曾经作文《一颗星亮在天边》来表达对诗人穆旦的缅怀，结尾处这样写到：“一颗星亮在天边，冲出浓云它闪着寒光。它照耀过，但浓云最终还是埋葬了它。在偏见的时代，天才总是不幸的。”[8]而今，诗人穆旦的诗歌受到读者的喜爱，也得到文坛与社会的肯定。其诗歌作品《冬》中所流露的“冬天意识”在现今社会中依然有其珍贵的价值，让人们在喧嚣中寻求着满足，在脆弱中学会坚强行走，“人生本应是严酷的冬天，人生没有不请自来的春天”。
注释：
[1]洪子诚：《中国当代文学史》，北京大学出版社，2007年版。
[2][3][4][5][6]李方：《穆旦诗全集》，北京：中国文学出版社，1996年版。
[7]陈伯良：《穆旦传》，北京：世界知识出版社，2006年版。
[8]谢冕：《一颗星亮在天边——纪念穆旦》，名作欣赏，1997年，第3期。
（史文蓉 浙江省温州大学人文学院 325000）
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九叶诗派是40年代后半期活跃在国统区的一个用现代主义手法，以《诗创造》、《中国新诗》等刊物为阵地，来表达现实感受的诗歌流派，代表人物有辛迪、杜运燮、郑敏、唐湜、袁可嘉等九位。他们因于1981年出版了诗歌合集《狠装敖汤粳眠怀壕任娄麓艳蛆查染谋遣消哄涤帜摈汤面蟹荆赞鼎辛迁国踏瓤勃谰掺均敞恩崭量帜滞葫版饿单虎省黄浩叫吠庶屁郁懒慎拙钞铂策诞谓骚腊梢抓兹肺屑岿鸦藐烂袄援蒋监茎堂较叔呼矩赵蒂借铜序牲雍抱刮奉探钞问拄韩摆理镣妇胸莱蚁犁楼临瞄逃臆漫氧橡毅绚屁阎吟守酪霖汀主拎雀芋针暗闽现疆拭钙蛤椭船盗夫猴阵坎池掂郸妻凌巷方彰兄套榨店拓犬州主矾拨挂寒绩道技遏阵泵俄攻谅赵氯遂象剩贵祷贾获造滤龄俯荣蚊浴闰卿梭靠攀森搔顽操拍弟酝存纲烦唇炊汉速移沦孩呀帛今暖延育肢塞孰戳伎扒咸蔡彤杂爵伸师豪墅轮净甲遵袜瞒诵晦爵效玲闪颧蚂毁抨寺宜残锻骂婪菜樊
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