宾语前置句(讲)

发布时间:2016-07-16 19:59:47   来源:文档文库   
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宾语前置句

宾语前置是一种的特殊语序现象。语序,也叫词序,指词语(包括词和词组)在句子中组合的先后次序。

古代汉语的语序和现代汉语有很多相同的地方,动词在前,宾语在后,这是汉语一般的语序,在总体上古今是一致的。但在古汉语里,由于需要加以强调或由于习惯,在一定的条件下,动词或介词的宾语可以放在动词或介词之前,这就是所谓的宾语前置

一、否定句中,代词作宾语,宾语前置

首先,对代词做个简单的分类:

1人称代词:第一人称吾、我、余、卬;第二人称——汝、乃、尔、而;第三人称——借用指示代词“其、之、彼”来表示。

2. 指示代词:是、此、之、斯、或、莫

3. 疑问代词:谁、孰、何、曷、奚、安

4. 己身代词:己、自、身

否定句中的代词宾语前置,有两个条件:第一,全句必须是否定句,即要有否定副词“不、未、毋、无”或表否定的无定代词“莫”。第二,动词的宾语必须是代词。

1. 居则曰:“不也。”(《论语·先进》)

2. 邻国未也。(《国语·齐语》)

3. 以吾一日长乎尔,也。(《论语·先进》)

4. ,尔。(《左传·宣公十五年》)

5. 谓他人父,亦莫。(《诗经·藟》)

如果代词作动词宾语,动词前有能愿动词“肯、得、能、敢”或副词时,这个代词要前置于能愿动词(或副词)和动词前。

1. 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯(养活)女,莫。(《诗经·硕鼠》)

2. 用术,则亲爱近习莫得闻也。(《韩非子·难三》)

莫之得闻——莫得闻之(没有人能知道它)

3. 子路有闻,未能行,唯恐有闻。(《论语·公冶长》)

4. 蝃蝀在东,莫敢指。(《诗·墉风·蝃蝀》)

5. 民不足而可治者,自古及今,尝闻。(贾谊《论积贮疏》)

注意:

1. 如果宾语不是代词,即使是否定句,宾语也不前置。

①不患人之不己知,患不知也。(《论语·学而》)

②不及黄泉,无相见也。(《左传·隐公元年》)

③君子不重伤,不禽二毛。(《左传·僖公二年》)

2. 先秦时期,否定句中代词宾语前置不是很严格,也有很多不前置的例子。

知我者,谓我心忧;不知者,谓我何求?(《诗经·王风·黍离》)(了解我的人,说我的心忧伤;不了解我的人,说我有什么要求)

②有事而不告,必不捷矣。(《左传·襄公二十八年》)(有事情却不告诉我,一定不会成功)

3. 秦代以后,否定句中代词宾语普遍后置。

摄皇帝当为真,即不,此亭中当有新井。(《汉书·王莽传》)(摄皇帝,代理皇帝,指王莽)

汉果不矣。(《汉书·赵充国传》)(羌族首领说:汉军果然不攻打我们了)

后世由于文人的仿古,宾语前置仍存在。

③彼不也。(柳宗元《童区寄传》)(他不用恩德待我。)

④古之人不也。(苏轼《石钟山记》)(古人没有欺骗我)

二、疑问代词作宾语,宾语前置

疑问代词“谁、孰(谁)、何(什么)、安(哪里)、奚(什么、哪里)、曷(什么)”作宾语,要前置。

分两类:

(一)疑问代词作动词的宾语,前置。

1. 陛下dàn)而久不为此?(贾谊《治安策》)

2. 王者孰谓?谓文王也。(《公羊传·隐公元年》)

3. 相鼠有齿,人而无止(守法的行为)。人而无止,不死?(《诗经·风·相鼠》)

4. 颍考叔曰:“敢问也?”

5. 沛公?(《史记·项羽本纪》)

6. 三虱相与讼,一虱过之,曰:“讼者?”(《韩非子·说林下》)

(二)疑问代词作介词的宾语,前置。

子归,报我?(《左传·成公三年》)

死者若可作也,吾归?(《国语·晋语八》)

自至?(《吕氏春秋·贵直》)(君主的毛病,想听到谄谀的话,但又厌恶正直的话,这就好比阻塞水源又想得到水,水从哪里来呢?)

④许子为不自织?(《孟子·滕文公上》)先生为什么不自己织布?

注意:

1. 汉代以后,疑问代词作宾语,逐渐后置。

出户独彷徨,愁思当?(《古诗十九首·明月何皎皎》)

兰泽多芳草,采之欲?(《古诗十九首·涉江采芙蓉》)

南北朝以后,疑问代词作宾语,后置,这种现象在口语里已经完成。书面语记录口语,这时宾语也是后置的。但是由于后世文人的仿古,书面语中疑问代词作宾语,还会将宾语前置。

1. (曹操)固一世之雄也,在哉?(苏轼《前赤壁赋》)(曹操本来就是一代英雄,现在在哪里呢?)

2. 噫!微斯人,吾与归?(范仲淹《岳阳楼记》)

三、宾语被指示代词“之、是”复指,要前置

在古代汉语中“之、是”的用法比较复杂,要注意区分,知道它们的大体用法:

【之】

《战国策·赵策三》:“齐闵王将鲁。”

《庄子·人间世》:“匠石齐。”

《诗经·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求。”

《庄子·逍遥游》:“二虫又何知?”

《论语·公冶长》:子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”以其兄子妻

《左传·齐桓公伐楚》:“贡不入,寡君罪也。”

《论语·颜渊》:“苟子不欲,虽赏不窃。”(西南大学2011年考研题)

《论语·阳货》:“迩事父,远事君。”

《左传·郑伯克段于鄢》:“姜氏何厌有?”

【是】

陶渊明《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今而昨非。”

《史记·魏戎武安侯列传》:“主爵都尉汲黯魏其。”

王羲之《兰亭集序》:“日,天朗气清,惠风和畅。”

《战国策·秦策四》:“臣闻物至而反,冬夏也;致至而危,累棋也。”(西南大学2012考研题)

王勃《滕王阁序》:萍水相逢,尽他乡之客。

《左传·僖公四年》:“岂不谷为?先君之好继。”

这类宾语前置的特点是,在宾语前置的同时,还要在宾语和动词之间插入一个“之”字或“是”字。 “之”字或“是”字,都是指示代词,复指前置的这个宾语。

1. 前世不同教,何古?帝王不相复,何礼?(《商君书·更法》)

2. 先君,以勖寡人。(《诗经·邶风·燕燕》)(来劝勉我)

3. 季子然问:“仲由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为,曾(zēnɡ由与求。”(《论语·先进》)(季子然问孔子说:“仲由、冉求可以称得上道德高尚的臣属吗?”孔子说:“我以为您是问别的人,竟然是问仲由和冉求啊。”)

4.日居月诸,下土。(《诗经·邶风·日月》)(居、诸,语气助词。下土,大地。冒,覆盖,翻译为“照耀”)

5. 秉国之均,四方。(《诗经·小雅·节南山》)(秉,掌握、执掌。均,通“钧”,政权。维,维护、保护)

此外,还可以在宾语前,加上语气副词“惟(唯)”,构成“惟(唯)……是……”或“惟(唯)……之……”的格式。

①当臣之临河持竿,心无杂念,唯。(《列子·汤问》)

②余虽与晋出入,余。(《左传·成公十三年》)

率师以来,唯。(《左传·宣公十二年》)

这种“唯……是……”或者“唯……之……”的格式,语气很强烈,不仅突出了宾语,而且还表示宾语的单一性、排他性。“唯利是视”就是只考虑利益,而不考虑别的。

由于这种格式有特别强调宾语的作用,所以现代汉语中还保留了一些这种格式的成语,比如“唯利是图”、“唯你是问”、“唯命是从”、“唯马首是瞻”。

此外,宾语本身也可以是代词。遇到这种情况,用来复指宾语的代词就只能用“之”,而不能用“是”。

“我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓矣。”(《左传·宣公二年》)(恐怕说的就是我吧)

古者民有三疾,今也或是之亡也。(《论语·阳货》)(现在或许连这三种毛病也丢了)

(三种毛病——古时的狂人肆意直言,现在的狂人放荡无羁;古时矜持的人还有不能冒犯的地方,现在矜持的人只会老羞成怒;古时的愚人直率,现在的愚人只是耍手段罢了)

③太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)最高的树立德行,其次是树立功业,再其次是树立言论,虽然人死了很久也不会废掉,这就叫做不朽

四、代词“予、尔、是”作动词的宾语,要前置

人称代词“予、尔”和指示代词“是”,如果做动词的宾语,要前置。

1. 判断:《左传·齐桓公伐楚》:“昭王南征而不复,寡人”例中的宾语“寡人”前置。(西南大学2007年考研题)

2. 葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫,为絺为绤,服之无。(《诗经·周南·葛覃》)刈,割。濩,煮)

3. 民献有十夫。(《尚书·大诰》)

4. 赫赫师尹,民具。(《诗经·小雅·节南山》)

五、名词作介词“以、自、于”的宾语,要前置

1. 君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池。(《左传·僖公四年》)

2. 《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。(《论语·为政》)

3. 大人以世及为礼,以城郭沟池为固,以礼义为纪。(《礼记·礼运》)

4. 日居月诸,东方自出。(《诗·邶风·日月》)

5. 启乃淫溢康乐,于饮食。(《墨子·非乐》)

六、练习

1. 下列哪个句子中的“之”是代词用作宾语?(单选题。西南大学2011年古代汉语考研题)

①苟子之不欲,虽赏之不窃。(《论语·颜渊》)

②吾见师之出而不见其入也。(《左传·僖公三十二年》)

③是非君子之道。(《孟子·公孙丑上》)

④古者民有三疾,今也或是之亡也。(《论语·阳货》)

2. 下列四句中,动词或介词的宾语前置的句子是:(多选题。西南大学2008年古代汉语考研题)

①楚国方城以为城,汉水以为池。(《左传·僖公四年》)

②我有老父,身死,莫之养也。(《韩非子·五蠹》)

③父母唯其疾之忧。(《论语·为政》)

④岂不谷是为,先君之好是继。(《左传·僖公四年》)

3. 翻译下列句子:(西南大学2006年古代汉语考研题)

①吾之于人也,谁毁谁誉?

②吾有司死者三十三人,而民莫之死也。

③奚以之九万里而南为?

4. 解释加横线的词或短语:(西南师2005年古代汉语考研题)

①岂不谷是为,先君之好是继。

②楚国方城以为城,汉水以为池

5. 指出句子中的语法现象:(西南师大2004年古代汉语考研题)

①古者天下散乱,莫之能一。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/49f7ccdb3968011ca20091b5.html

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