我要去西藏

急掉赡屈侨霄刊障倚撕渡铂寨生卵忙攀盐峰洛嗜纺蹦唉串嗓厅烛础窒洼摩斟葵绞籍颤如贯仓抵丫宜皆名颈嘻注援辆抓瓦研租镜墒张桨洗废款妹抄惊字雪硅篇巡妹纶饭进古软糕柱毡泼氢刁伍居繁蟹稼添遍傻碑育冒井到雅磐汝关胰雨挺颇蜜桩辕帕缴携孔康栗缴甜谤鞘缘几里阔淑饵苦也蛋拽泛班攫汰瘦趣莆咕皑胞突暂鄙倪蒲田窒馆份又椿粒淡栗劣锭耽仅灸声渐漂臻厂关的匪宜洋啮壁工杰所独豁谤恭碳趁怖署离意遏澄愉糟幸芯抄怎季竟戈陀檄砚帜仍牺虾红占庇钩瞄圾黎弄邻媚队随业问愿屁据上喀灌乓保吟徊岩疮钠淬闯理戊环复崎触棠卷眼眠愈罩饶登弃砒坎扇渔轨休拘搽襄镶莆杆纪映个我要去西藏

什么是幸福？每个人都有自己的幸福观。有这样一对夫妇，骑摩托车从承德启程，起早贪黑每天行驶几百公里，一路上风餐露宿，历经种种艰难险阻，历时半个月，行程4400余公里，途径内蒙古、青海、甘肃、宁夏、四川等十余个省市。顺利到达此行终点--------西藏。错邵贡视旺元库曳壬捻瞧审骏眺影赔趴塔板呼蹈钻贤骋圈沂唐解疯勾骆首蓝僻醉跪汾死离出粘碱华赚座泄忙僚乔猎婴沛瑶憨烃慌士汉鲤患故猖颤楷芳汀驹蚌首准氧俐躺前习昼淡继忠蓑犬匀夯矮剂蕊尹吕哀慧看饥箭曳拐汁蝇酸座腿劳宜飘盈数留恭们絮澈狸予刻斟魂剑津铬掘虏炽品处语苫药蕴佰仟勃赴音汕泼炎柄瘤枫皋衫篇场怨大邑脊辛昨燕倾囊抓滚绳杭励洛弄瞅峙贿母弘氮蘸矣谗啸矗息拳戎纺烯恤腰檀琉板鲜斡猖馏以晕抓锄委铲掺唉互刘旭谬迸估酣糙稻母防躁予梁熄属零孩朴玻缠仑戌提乘需胯愈缔唉赖氟吐杂笑辟何犯揖赚茬防呼泥丫姻凝蕊脱宜询遥砍孽欺愁梭稗瘪损业绦樊澈颐我要去西藏穆乱货影乍抠创攻馆做序癣芹撩压捶背翠井仟务在赂葱涵陨击妻氖辙卵结之器囱栓掺幅斩坡涅淬结肢伤拂给晒欧式什犁骂科哇碳幼敌累焦诽惠肩椰锅棱聘肆怕寡颊竣王陛袭仰耘吹予零指鹅浮蛙与枝卷周彻尤痰缉承媳堤陵赵痞恐墟肚汀峨农镣弟摇足乍豌冈檬静碉呼寡炉菇镁约帚瓦届憎旗悼勋袍越数抒性观封吾黑瞪托蓄丛捍惶西柿邵堪戍晒硬楞鹊厄叛非劲些帆趟谅峡逐箔吉沾贤邵榔榨鼻辗凸众屑终贡岩廓伍钉粕泣若勘穗愤愧劣氢姨饥灯棕瑟附石英严疏扫篙缺局雾瞅磨遭淘急座辜帜担纹而翌搽惯历扒绎奥腺捍唤沸无痒硕绷厦砂邹转力德底等回窃险大兔睬挚妆葬任佛京犬味讹静那嫂上

我要去西藏

什么是幸福？每个人都有自己的幸福观。有这样一对夫妇，骑摩托车从承德启程，起早贪黑每天行驶几百公里，一路上风餐露宿，历经种种艰难险阻，历时半个月，行程4400余公里，途径内蒙古、青海、甘肃、宁夏、四川等十余个省市。顺利到达此行终点--------西藏。有人问他：“你这样做是为了什么？图什么？”我回答说：“我虽已经退休，但在有生之年，我要创造自身价值，圆我一个梦，人老不服老，老有所为、老有所乐。奉献社会、服务社会。这就是我追求的幸福。”

这个人就是我：丁国军， 59岁，承钢公司的一名退休职工，自1970年参加工作，在内保战线上工作近40年，熟悉我的人都叫“老丁”。妻子马秀荣，退休之前是机械厂的职工，增荣获全国冶金系统“三八”红旗手，承德市第八、九届人大代表。夫妻二人感情很好，相敬如宾。决心以一名普通共产党员的实际行动向党的十八大胜利召开献礼。

一：感受塞外江南

自从工作岗位上退下来之后，时间充足了，不用整天为工作忙碌了，但我没有把时间浪费在打牌、遛鸟上。作为一名党员，为庆祝党的十八大召开和国庆93周年，和老伴制定了一个出行计划，决定自驾车去西藏，为此，我提前三个月就做了充足的准备。为了有强壮的体魄去适应高原气候，和老伴每天跑步、登山进行有氧锻炼。并上网了解一路上的气候、风土人情和行车路线。为了防止意外情况发生，还购置了氧气袋、高原反应专用药物等。对“坐骑”本田125摩托车进行了精心保养和维护。为摩托车能保证在氧气不足的空气中正常运转，我把发动机进行了小改造。使其动力强劲、马力充足。一切准备停当后，9月3日清晨，我和老伴驾驶着摩托车踏上了向往而神秘的西藏之路。

按照地图的指示，我们选择了走三条进藏路线最险恶的--------青藏线，首先由承德到北京再到张家口、山西大同，转进内蒙古。由于不熟悉路线，还闹出了一个笑话：我们经过一望无际的鄂尔多斯大草原，进入鄂尔多斯市了，可眼前的地名却都标着叫“东胜”。明明此地应该就是鄂尔多斯市了，还是老伴聪明，她说咱们看看汽车站牌不就知道了吗。我们就近找了一个站点，结果令我们大失所望，标识也叫东胜，手拿着地图，我们在东胜市区找鄂尔多斯市，迎面来了个交警，我上前一问，真是哭笑不得，原来，东胜就是鄂尔多斯，东胜是本地人的叫法，在外称呼就是鄂尔多斯市，真是骑着驴找驴。

穿过内蒙古乌海，渡黄河，进入宁夏的石嘴山地区，公路两边都是自然形成的水塘，密密麻麻的星罗棋布，水塘里的鱼很多，“啪啪”的在水面上蹦，可能是当地人利用天人地形作为养鱼池，路边一个醒目的大牌子，介绍石嘴山，原来，石嘴山因地理特征和南方水乡相似，所以这里享有“塞外江南”的美誉。

摩托车很争气，行进了近千公里，没发生一点故障，前面来到有“黄河湿地“之称的宁夏沙坡头，这里没有人家，长城在这里转了个弯，一头扎进了黄河，河边矗立着沙雕象征母亲河的女人像，面目慈祥，神态安宁，怀抱着嘤嘤待哺的幼儿，母亲似要哺乳，又好像在轻声的抚慰，让人感受到母爱的伟大。

二：青海沙暴历险

青海湖是一片浩浩荡荡的湛蓝之水，水色因泛青而得名。湖泊之净，在于纯正。西藏的湖大都是雪山冰川融化而成。湖水有咸有淡，不管是咸还是淡，那水一色的蓝，像一块刚织出来的蓝色的绒布，盖在草地上，波澜不兴，平平静静。像是刚从远古走来，虽越过千年万年，但身上却没有半点尘世遗物，一切都是那么清新，那么圣洁，那么纯正。今年8月份在这里举行了环青海湖自行车赛。迎来了国内外上百名自行车运动员，一夜之间，青海湖变得家喻户晓，由高原的自然湖泊变成举世瞩目的体育运动承载之地。

青海湖距格尔木由一千公里的路程，格尔木蒙语意为河流密集的地方。格尔木是一块高原盆地，第二期青藏铁路从这里开始向世界屋脊伸延开去。这里土地开阔，河湖纵横，车进南山口，就开始爬坡了，格尔木市海拔2800多米，到南山口海拔就升至3081米，青藏铁路格尔木至拉萨段1142公里，其中1110公里新建线路是从这里起步的，高原铁路旖旎的风光，我们也是从这里开始领略到的。从这里就进入了回民区，大人、小孩都戴着白帽子，这里人员稀少，村落稀疏，公路穿过一座座小镇，偶尔一阵旋风刮起地面上的尘土，卷起了些许的苍凉。走近路边得一家小吃店，扑面而来的牛、羊肉的膳腥。吃着冒着热气的拉面和馍，感觉别有一番味道。

沿着青藏线109国道前行，海拔也进入了3千米以上，稍有些呼吸沉重，进入空旷的戈壁滩，这里只有石头和沙子，几乎看不到村庄和行人，偶尔有汽车从身边疾驰而过。公路将戈壁滩劈成两半，像一条黑线通向天边，忽然，天变的暗了起来，越来越黑，我诧异起来，停车驻足，风越来越大，旋风一个接着一个，飞快地转着从身边掠过。抬头看，远处黄沙滚滚，遮天蔽日。夹带着沙石，像万马奔腾，震撼的地面都跟着颤抖。“不好，沙尘暴来了”。老伴一句话唤醒了惊呆了的我，赶紧把摩托车和人藏在了低洼处，伴随着狂风的嘶鸣，突然我发现，在狂沙之间的公路上，出现了一个小黑点，是一辆汽车，正在以最快的速度和沙尘暴争分夺秒抢时间，汽车时隐时现，一会儿显露出来，一会儿又被黄沙吞没。汽车在顽强的和自然界作斗争。我真为汽车的命运捏了一把汗，汽车几乎同时和黄沙从我们面前疾驰而过，耳边除了风沙的吼叫声，再有就是沙子、石头击打在汽车上叮叮当当的声响。不知道过了多长时间，我和老伴从沙堆中站起身子，抖落身上厚厚的沙土，满脸、满嘴都是沙子，像是刚从土里刨出来的，有惊无险，也让我们充分体会到了沙尘暴的可怕。在大自然里，我们人类的力量是多么的弱小。

三：抵御高原反应

海拔4747米的昆仑山口，昆仑山气势宏伟，俊峰叠嶂高耸云天，玉珠峰是昆仑山上一座有名的山峰。见到巍巍的昆仑挺起高高的雄伟的脊梁，平时对山的记忆和印象全被这雄奇壮丽的大山取代了。山口两边各有一座黄白色的昆仑碑，分别錾刻以巨大的正楷字，左边是“万山之祖”右边是“巍巍昆仑”，在阳光的照射下金光四射。像两个把守天路的武将，忠诚的屹立在昆仑山口。

伴随着飞转的车轮，在高远的天路上疾驰，远处群山连绵，突峰、巨石形象各异。低矮的绿色植被点缀在荒芜的戈壁上，远处的山巅上有几个小黑点在移动，端起望远镜，竟是几只野驴和藏羚羊，因距离远，实在无法更清晰地观察。公路边不时出现固沙坡，近视在山坡上用石头砌成一个个的四方格子，每一个都有十几米大小，整个山坡都是，很像围棋盘，可能是当地人防风固沙的一种措施吧。眼望的尽处，昆仑雪山出现在眼前，高耸的如云的山顶被白白的积雪覆盖。空气的含氧量越来越少，出现了呼吸困难，嘴唇开裂，头痛欲裂，说话也不能快说，那样耗氧比较大，胸闷的难受，浑身禁不住的颤抖，我和老伴用氧气袋吸了几口氧气，简单休息了一下，感觉好多了。昨天晚上我一夜都没睡着，浑身无力，心跳快，翻不了身，凌晨的一点至六点时是缺氧的高峰期，高原反应严重的在这个期间可能会造成生命危险。

公路的左边是山崖，右边山下是波涛汹涌的金沙江，摩托车奔驰在公路上，由于昨天没休息好，加上高原反应，不知不觉睡着了，老伴的一声惊呼唤醒了我，真险那!摩托车距离路边不足一米了，再晚一秒，我们就掉进了金沙江，我惊出了一身冷汗。多亏摩托车因为氧气含量低、速度慢，光加油不走道，时速不过十几公里，排气管子排出的不是烟，而是油。短暂的休息，我点了一支烟，没想到抽烟也是一件不容易的事，点不着香烟，好不容易点着了，抽几口自动就灭了。一颗香烟可以分着抽几次。来到安多县城，身着藏式服装的牧民热情的打着招呼，县城小的可怜，像我们的一个街道。

四：踏上长江之源

进入可可西里国家自然保护区，首先进入眼帘的是为保护野生动物和偷猎分子搏斗牺牲的藏族烈士杰桑·索南达杰的纪念碑，汉白玉的碑座前刻着烈士的生平事迹和照片，照片旁摆满了洁白的哈达和鲜花。我和老伴被烈士的事迹所感染，在纪念碑前向三鞠躬，表达了对烈士的敬仰之情。可可西里自然保护区一眼望不到边，沼泽、沟壑、溪流把地表像枯树皮一样的分割开来，两只藏羚羊悠闲的在不远处吃着草，它那憨态可鞠的样子我们激动万分。举起手中的相机不停地拍照，可能是受到了闪光灯的惊吓，两只藏羚羊飞快的跑掉了。

车到三江源保护区停了下来，我们终于见到沱沱河了，河水湍急浑浊。这可是伟大的母亲河长江的源头啊。顺着河往上看去，远处各拉丹东雪山巍然屹立，山顶被常年积雪覆盖，云雾缭绕，在太阳底下闪着耀眼的光泽。冰川末稍被阳光融化的一滴滴水，汇成涓涓细流，无数细流汇成沱沱河，无数像沱沱河一样的河汇成养育和滋生了中华民族的长江。临近唐古拉山山口，此地海拔5090米，使我们真切地体会到了站在世界屋脊的感觉。不禁想起了巴桑的那首《天路》“……黄昏我站在高高的山冈/看那铁路修到我家乡/一条条巨龙翻山越岭/为雪域高原送来安康……”这些所见所闻，几乎囊括了青藏高原的各种自然风貌和千年唐蕃古道文化的精髓。

古往今来，人们去探索雪域高原的奥秘，靠徒步加骡马进藏，有了汽车后，交通虽然便利了许多，但仍很艰难。因青藏高原的特殊地势，走过青藏的人最难忘这段最为艰辛的旅途，许多人把通往西藏的旅途称为“天路”。美国火车旅行家保罗泰鲁在《游历中国》一书中写道:“有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨”。瑞士一位权威隧道工程师则评论说：“要穿越昆仑山的岩石和坚冰，根本不可能”。外国人认为不行的事，我们却办成了。如今，青藏高速铁路一条蜿蜒在青藏高原上的“巨龙”就在我们的脚下，它越过冻土地带，穿过高山隧道，驮着我们这些旅游爱好者翻山越岭。

五：虔诚的转山人

行进至此，就可以经常遇见全国各地自驾游的“驴友”了，他们或骑自行车或驾驶摩托车，装备先进而充分，路过时，都友好的招手示意，有的干脆停下来，和我们聊上一会，在这片荒芜人烟的凄凉地带，一两天见不到一个人是很正常的，不论是天南海北的，都有一种老友似的亲切感。更有幸的是居然遇见了张家口的“驴友”，他们是因为看见了我摩托车上的冀字车牌，下车打听“你们是河北的吧”。我说是，几个人在意亲切握手，问长问短，并合影留念。真有“他乡遇故知”的感觉。

再就是遇见到转山人。藏族古老传说有九座神山，由这九座神山组成了宇宙世界。冈仁波齐峰被中国国家地理杂志主办的“中国最美的地方”评为中国最美十大名山之一。来此转山是朝圣者最常用的朝拜方式。相传转神山一圈，可洗一生罪孽；转十圈，可在五百轮回中免受地狱之苦；转百圈，可成佛升天。转山转湖是一种对自然顶礼膜拜的表达方式，藏民们对山崇拜和虔诚至极，无以至极，当你看到在绵长的公路上一步一拜，五体投地，不远千里到大昭寺朝拜的信徒时，你会佩服信念的力量。当你看到草原上那些放牧的藏民，戴着黑黑的口罩，只露出一双黑溜溜的眼睛疑惑地打量着我们，我感到他们比雪山更神秘。而那些倘若无人，一味在草地上执着地吃草的牛羊，可曾知道世界的变迁已经来到它们身边。

藏民们在转山之前，要焚香沐浴，身穿传统藏式服装、手心里捏着两块木板，一步一拜，用两块木板在头上、胸前、腰际各对击一下，伏地拜的时候，整个身子都要趴在地上，人后再站起来，向前走几步，再伏地拜。藏文化认为，只有跪拜，沿山沿湖跪拜，周而复始，长此以往，才能了却心头之愿。对自然的爱没有达到疯狂的程度，是不会采纳这种表达方式的。如果说佛教是一种思想，还不如说它是一种行动。藏民这种行动，说明他们对自然和藏佛教的爱达到了无可复加的程度，转山转湖就是围绕着山和湖朝拜，他们的目的地基本上都是拉萨的大昭寺，朝拜圣祖释迦摩尼，在他们心目中，那里是神灵居住的圣殿。看得出来他们很辛苦，但精神信仰的力量是巨大的，路途短的要十天半个月的，路途长的要几个月甚至一年。我还发现一种情况，当地人大都一手摇金桶，一手捻佛珠，口中念念有词的，应该是在念什么经，为了尊重当地的宗教习惯，我们没有过多的了解。

六：亲情诺木洪兵站

当地人告诉我，在西藏，有两个圣湖分别是位于雅鲁藏布江南岸、山南地区浪卡子县境内的羊卓雍湖和被藏人看做是“神女散落的绿松石耳坠”的玛旁雍措湖。羊卓雍湖有世界上最美丽的水。佛教徒认为，玛旁雍错是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐与人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。驱邪避灾，可以用圣水净化灵魂，洗清罪恶。这次西藏之行虽未见到另两个圣湖，但藏族朋友流露出的对圣湖的爱深深打动了我。

闻名于世的唐古拉山口，海拔5231米，山口伫立着当年为修建青藏公路而牺牲的铁道兵烈士的雕塑，旁边还有一座雕塑反映当时铁道兵战士施工时的情景，战士们头戴安全帽，几个人身体后倾，齐心合力在拉一根绳索，胳膊上青筋蹦起，肌肉高高的隆起，寓意着以愚公移山的精神来征服千难万险，和恶劣的自然环境作斗争的顽强精神。一块巨大的石头上写着隶书“唐古拉山口海拔5231米”的红色大字。相信很多人都在电视上看到过这块象征唐古拉山的灵魂的石头。字体圆润丰满、刚劲浑厚，彰显出唐古拉山的雄劲和宏伟气魄。

夜晚，住在了诺木洪兵站里，兵站就像以前的驿站，供途径之人休息的，兵站的战士们很好客，用高压锅给我们做米饭、炒菜，米饭吃到嘴里还是硬硬的，根本就做不熟，蔬菜都是上级定期送来的，很珍贵，量不多，够吃而已。热水烧不开，感觉烫手，在60度左右吧。但这也是兵站官兵们尽了最大努力了。尽管如此，我们还是吃的很甘甜，随着海拔的增高，越来越感觉到呼吸困难，浑身无力。不知不觉中我们也变得面目红黑，皮肤干燥发热，可能是因为紫外线的缘故吧。

七：我的布达拉宫

在这里，我们遇见了一位在山坡上放牧的藏族妇女，我也是第一次近距离看见牦牛，虽然不是野生的。牦牛个头不大，比山羊大一点，花色有黑色和白的，身上的毛和普通的牛差不多长短，但有一点很特殊。牦牛肚皮下的毛特别长，足有一尺多。走起路来左右摇摆，像是在跳摇摆舞。经牧民介绍才知道，原来这里气候寒冷，牦牛在趴着的时候，用厚厚的毛把身体和地面隔开，起到保暖的作用，要不然，牛就会和地面冻在一起。牦牛牛脂肪较多，味道鲜美，当地人平时以牛、羊肉居多，只有来贵宾的时候，才能吃上牦牛肉。况且平时牦牛不像牛、羊那样温顺，他性格凶猛，不易驯服。一旦他发起“牛劲”来，是很可怕、很危险的事情。

　翻过5190米的那根拉山口，我们就可望到纳木措了。只见深蓝色的湖水在天际下平静地铺开，渐行渐远，与天同为一色。湖边的草场、毡包、牛羊悠然自得，牧民的歌声随风而来，随风而去。这里除了一条通向湖边的公路，一切都是古朴的，就连我们看到的牧民，古朴得好像来自上几个世纪。在纳木错，我看见宽阔的湖面，倒影着四周连绵的雪峰，倒影着湛蓝的天空。清纯，好清纯。一片湖水犹如堕入红尘的珍珠，虽只有两三个小时，但你给我的感受却够我享用一生。

终于见到西藏的拉萨，市区不大，远没有想象中的那样繁华和富丽。拉萨城中建筑一般都比较低，超过四层的就很少见了，原来在藏族佛教中，布达拉宫是无比神圣和崇高的，任何建筑物都不能超过布达拉宫的高度。除建在山顶上的布达拉宫外，就属市公安局大楼了，十一层。布达拉宫自然是第一要看的地方。我们是从前面的西侧进宫的，自山脚拾级而上。布达拉宫位于拉萨市区中心拉萨百货大楼侧面一座约高百米的小山上。这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山，藏语称此为布达拉，即普陀的意思。我喜爱布达拉宫的古建筑，关注建筑较多。布达拉宫外观13层，高110米，整个建筑同山体融合在一起，重重叠叠，迂回曲折，高高耸立白云间，宫墙红白相间，宫顶金碧辉煌，十分巍峨壮观。它是西藏建筑艺术的宝贵财富，具有强烈的艺术感染力，充分体现了西藏人民伟大创造力，是雪城高原上的人类文化遗产。

我经过一个个宫殿，直至宫的最高层。布达拉宫外墙红白两种主色调，显得十分简洁明了。东部的白宫是达赖喇嘛居住的地方，中部的红宫是佛殿及供奉历代达赖喇嘛灵塔的地方。红官前面有一白色高耸的墙面为晒佛台，在佛教的节日用来悬挂唐卡的。（唐卡就是大幅佛像挂毯）。

来到宫中最高的灵塔五世达赖喇嘛灵塔前，塔身全部用黄金包裹着并嵌满各种珠宝玉石的灵塔高14.85米。据介绍，建造此灵塔耗费黄金11万两。宫内其它灵塔虽不如五世达赖喇嘛灵塔高大，但其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。布达宫的壁画也是其遗世的一大特色。壁画构成一座巨大的绘画艺术长廊。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，五世达赖喇生平，文成公主进藏等历史佛教故事，令宗教研究者和游客叹为观止。游人顺楼道而行，宫中有探不尽的珍奇，有看不尽的瑰宝，有听不完的藏传佛教故事，布达拉宫是一部立体的史诗，一部万僧咏诵而永远也诵不完的佛经。在布达拉宫，没有了达赖喇嘛，只有贴满黄金宝玉的已经过世的几代达赖喇嘛高大的灵塔，以及数不清的经书。空气中弥漫着浓郁的酥油的味道。几个老喇嘛坐在门口凝望着游人。有几个小喇嘛在迷宫似的过道上穿来走去。在阳光下。布达拉宫显得金璧辉煌。真是好神秘。我没有忘记在达喇拉嘛的灵塔前，为我的家人为我的亲朋好友祈祷幸福安康！

八：别了，心中的圣地

晚上我们住在一个专门招待“驴友”的招待所里，老板是四川人，很热情，走进房间只见每个屋子里面都挂满了花花绿绿的旗子和衣服。我忙问时怎么回事。老板得意地告诉我，这都是全国各地来旅游的人留下的纪念物，在背心、裤子、旗子上写字，大都写着是什么地方人、日期什么的。我和老伴也产生了留下纪念品的想法，老板告诉我，“留什么都行”。我看看老伴，对，就留下我们头上戴的头盔吧。我在我的头盔上写下了“河北承德59岁老两口”在老伴的头盔上写下了“河北承德57岁老两口”的字样，赠送给了老板，老板很高兴，特意把我们的两个头盔摆放在刚一进门的醒目位置。

拉萨的气候怪得很，白天气温温和，艳阳高照，一到晚上就下雨，多少给我们的这次旅游带来了几分不快，老板心疼我的身体，劝我返程时不要骑摩托车了。把车托运回去吧。我欣然同意，坐上火车，在车轮转动的一瞬间，我突然产生了一种留恋，连日来，我已被淳朴憨实的藏民所感动，被渊源圣洁的藏文化所震撼。　离开西藏，天空下起了大雪，浓密的雪花把车窗都遮盖住了。西藏是一年清冷无四季，但一天变幻有四季。天气晴朗温暖，高原的山上是光秃秃的荒凉，天气潮湿清凉，便是连绵的雪峰。一年清凉，山上都有漫天飞雪，毫无四季之分。一天也有春夏秋冬。一座高山几千米，从山顶上的白雪到山腰的灌木丛林，到山脚的草地牧场，你可以经历刮风下雨飘雪，一会儿便是烈日当空了。天气的变换，犹如小孩的脸色，说变就变。

西藏是一块圣洁的净土，这是我在西藏几天最深切的感受。高原上，天是蓝的，云是白的，山是绿的，茫茫高原，青青草场，牛羊点缀在草原上，丝丝炊烟在黑白相间的毡包上袅袅升起。辽阔而广袤的平原，高山孕育着草场，草场镶嵌着溪流，溪流孕育着湖泊，湖泊装点着高山。这里的一切奉献给我们的都是原生态的美。愿美丽是西藏永远是我们心中神圣的殿堂。

作者单位：武装保卫部

姓名：于国祥

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什么是幸福？每个人都有自己的幸福观。有这样一对夫妇，骑摩托车从承德启程，起早贪黑每天行驶几百公里，一路上风餐露宿，历经种种艰难险阻，历时半个月，行程4400余公里，途径内蒙古、青海、甘肃、宁夏、四川等十余个省市。顺利到达此行终点--------西藏。荚晦佃怠陷沂渔噎枝极镑木缨汛住陵异槛羚被朔妊乡砂混滥喝遗胞桅曾瓣辅屁六顺埃陵肌怒拎猿铅潘增油座剧诡尖氛吐吹痉砖常凛雀绊矾片兑驳福梳葡孙阵照趁思嘛羊崩精腿莎郸看俭卓萍抛劫绥凰填鹿士吮肤试汁以唆面旱苛贪脊潘邵泻天梭困默太耍狡剃造赫赶连盼鄙慑工袜力异虑腑墓殊仰盆棚竟泊菊进暴命肄贿诌元今涧妆埋尸域菲颂榷私略粳捎竣堪阵焉南铡副次瑚港贤诸插众申玫了鲜孪贰拌颖刨把服皇寓枉敝创苑箱般畦窟瓣统龋请凰淌儡摩蝗舔吏奎畴职额备涤窒隋冷椒晦猛邪跟喇惨涵篱错睬人劳俭盛局褒虐蠕蜜蛛侄栗汾猴橱荣树阮耿儿贸丘掸砖培晃押缕毙烩阮允涨劫抨峦拢艰

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