2款八角星折纸教程

    一个简单的折纸八角星，需要八张纸，经过快速的折叠和简单的组合便可以得到。用这个精致的折纸八角星可以装饰自己的居所，或者当作卡片、剪贴薄之类的小饰物，都是很不错的。将它们黏贴好，然后悬挂起来，也会为节日烘托下气氛的~

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十五孔龙目结中国结杯垫的做法

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经典绸缎玫瑰花苞发绳的制作

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中国结龙形结的编法

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幸运草结、四叶草中国结的打法

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中国结凤凰结的编法图解

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中国结吉祥结的打法蝴蝶结的打法教程

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装饰环中国结编制方法-很多地方可以用上的

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咱们国家结渊源长远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。史载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”唐代得铜镜图案中，绘有口含绳结得飞鸟，寓意永结秦晋之好。过了几千年时间，绳早已不是记事得工具，它从实用绳结技艺演变成为今儿个别致得艺术品。

　　绳结在咱们国家古代生活中得运用很广泛。最早得衣服没有今儿个得纽扣、拉链等，系衣服多借助衣带打结之法。咱们国家人向 来有佩带饰物得习惯，饰物根本上都靠穿绳打结系在衣服上。古人有将印鉴佩挂在身上得习惯，因 此流传下来得汉印都带有印纽。而古代铜镜背面中央都铸有镜纽，可以系绳方便于于手持。古人Like用锦带编成连环回文式得结来表达相爱得情愫，并靓其名曰：“同心结”。

　　一根红绳，就这么三缠两绕；一种祝福，就这么编结而成。　

　　在钢筋水泥得现代丛林里，大 家表达祝福得办法也更现代了：打个电话，发个E－MAIL、礼品电报、礼品花朵等等，让追逐简洁明快做风、讲究效率得现代人似乎忘记了某些保守得玩应。于是，当年底得商场里挂满咱们国家结艺时，大 家不禁发现，这蕴涵悠悠古韵得手工编织艺术，正是“另类”得祝福，可当成现代人得“咖啡生活”增 加一点茶得芳香。

源 　　
保守得玩应必须不怕年代得推敲。因 此，没必要考证，追溯咱们国家结艺得渊源也必须是从远古年代得结绳纪事猹始。 　　
据说咱们国家结还叫盘长结，它做为一种装饰艺术始于唐宋时代，到了明清时期，大 家就要给结命名，为它赋予了愈加丰富得内涵。打个比方：方胜结表示着方胜平安；如意结代表吉祥如意；双鱼结是吉庆有余得缩写等等，结艺在那时达到鼎盛。“交丝结龙凤，镂彩织云霞，一寸同心缕，千年长命花”。在古代诗人得词句中，结艺已经到了“织云霞”得境地，足见其时得盛况。

承 　　
也许咖啡喝多了就感到平淡，也许忙碌长了就期望有沉淀和积累。可 能在90年代初，现代人被一种怀旧思绪牵引着，就要对保守得搜寻———结艺自然被发掘出来。

　　但却，现代结艺早已不是容易得传承，它特多地溶入了现代人对生活得诠释，加进了现代人得巧思。大 家更注重了结艺体现得现代装饰意味，将木艺、年画等多种技
巧与结艺结合，使今儿个得大 家更乐于接受。
咱们国家结艺分大型挂件、小型挂件，因其涵义不 一样，所挂位置也不 一样。以前大 家多挂于家中墙壁或门上，当今有车得人多了，结艺于是也成了一种车饰。

艺 　　
人类得历史有多长，结艺得保守就有多长。
因 此，千万别小看这么一根丝绳，它得变化多着呢！
在商场里，记者曾见到一位编织结艺得姑娘，只见一根红丝绳在手中穿梭，不一能，小微型平安结就成功了。她告诉记者：结艺是用绾、结、穿、绕、缠、编、抽等多种工艺方法循环有序地变化出来得，它第一得优点是每个结从头到尾都是用一根丝绳成功得，而且成品得造型是上下左右对称得。 　　
在结艺得两大类———吉祥结和服饰结中，吉祥结古时候常用在庙宇得帐幔和僧人得袈裟上，因大 家觉得它能避邪消灾、逢凶化吉而命名；服饰结多用在大 家得穿着上，如手链、腰带等。大 家根据根本结得形、意命名，并用其他表示吉祥图案得饰物搭配组合，来编织各种各样得结艺饰品。通常地说，用来结艺得丝绳有100厘米长、4—6毫米粗。

祈
悄悄地，咱们国家风刮了起来。 　http://www.rouding.com/chuantongshougong/china-jieyi/china-jiejifa.htm
于是，街头巷尾，咱们常能看见时髦得女孩子身着保守得中式衣服：别致得盘扣、织锦得质地，让人一望之下，隐约品到了远古得神秘与东方得灵秀，遐想一番。
于是，挟着咱们国家风，咱们看见了那散发着保守芳香得咱们国家结艺也许是沉淀得太长，她得古色古香，让人不禁神往。

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图解折纸立体玫瑰的折法-纸艺DIY

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漂亮的不一样七星折纸教程

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教你用碎布料制作拼布地毯

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彩带心形风铃的做法风玲制作图解

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立体心形剪纸的做法http://www.rouding.com/chuantongshougong/zhidiaozhezhi/32040.htm

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用旧书本制作创意花瓶http://www.rouding.com/chuantongshougong/zhidiaozhezhi/30808_1.htm

波兰国家馆展馆建筑设计源自民间剪纸艺术，来自波兰建筑师Wojciech Kakowski 之手，整座展馆像用几张剪纸粘贴而成，阳光透过“剪掉”得缝隙照进大厅。通过视觉得刺激，让观众取得有趣得体会。

该波兰馆主题是“人类开创城市”，分为“人类，开创力，城市”三个概念。

　　波兰馆将是波兰建筑成就得一个展示，不管在白天还是夜晚，都将以其特别得外观吸引参观者。其外部由相互交织得剪纸图案组成，阳光可以透过缝隙照入大厅。展馆得展示博客呈几何状，可以被分割成几个小区域，用在小型展览、音乐演出、售卖物品等。

　　灯光将营造一种明暗错落得成效，内部得墙体也可以做为银幕，播放波兰社能生活等方面得视频。同时，展馆得设计相同洋 溢着人性化，打个比方在开放式得餐厅处为排队得游客给予了遮阳得场地。

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自制纸蕾丝贺卡

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记得小时候特别爱玩纸风车。用嘴轻轻一吹，风车便可以顺着风不停地转，活像一只展翅欲飞的蝴蝶。现在再看到这些风情万种的纸风车时，那段美好回忆似乎很近很近。

风车制作方法1

原料：彩色纸（教厚）、大头针、竹签或小木棍。

工具：剪刀、胶水。

步骤：

第二步：将纸沿对角线对折，之后，再对折，然后展开。

第一步：彩色纸裁成正方形。

第三步：用剪刀分别从纸的四个角沿纸的折痕（也就是两条对角线）剪开从角到中心的四分之三。千万不要忘记不要全部剪开。

第四步：将剪开的四个角分别折向纸的中心点，用胶水固定住。

第五步：将粘好的纸用一个大头针固定在竹签或小木棍上。

这样，一只纸就做好了，将风车插在阳台或窗户边上，有风的时候，它就会不停地转啊转……

风车的制作方法2

风车的制作方法如下：从饮料罐（或罐头盒）上取一块薄铝皮（或铁皮），剪一个直径尽可能大的圆，像图10－9那样分成8－12等分，用剪刀沿半径剪开，中间保留一个直径约2厘米的圆。再把剪成的每个扇形依次向同一方向掰开，使每两条相邻的扇形边成30°的夹角，这样就做成了叶轮的叶片（扳时应注意使每个叶片的中部保持平整）。

把一小截直径约2厘米的圆木的一端加工成流线形，用小钉子钉在叶轮的中央，再用锥子在叶轮和圆木的中央打一个小扁孔，把事先准备好的一截长约20厘米的粗铁丝一端锤扁磨尖后从叶轮中央的小扁

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华而不奢的纸珠宝（四）http://www.rouding.com/chuantongshougong/zhidiaozhezhi/huaerbushedezhizhubao-si.htm

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类似于三维物体的错综复杂的纸质制品《三原色之红》，作者任斯 塔克。

Jen Stark的色彩纸艺欣赏

 设计师Jen Stark是一个非常纯粹得艺术家，她善于利用色彩和层次开创，以下得做品中，其天马行空般得裁切，从看不到得角度重新审视纸张中隐含得无限博客, 令每个见到它得大 家,，无不为之惊叹与快乐，极致而惊艳。

Jen Stark是一位新锐艺术家，2005年从美国马里兰艺术学院毕业（MICA），他的作品通常都是采用彩色纸张进行雕刻创作，产生出来的效果就是如下这些纸雕艺术图片中所展示的那样。

在艺术家Jen Stark的手中，这些彩色纸张变成了绽放花朵、凝聚的漩涡，又仿佛向外流淌的绚丽熔岩……色彩斑斓、迷幻绚丽的视觉呈现，实在让人惊叹。

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Ferry Staverman的梦幻纸塑

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经过日本文化和审美意识的多年渗透，折纸作品已经超越娱乐游戏，带上了浓郁的文化礼仪、数学和创意色彩。日本折纸不仅仅需要创意，而且还包含很多数学要素。

说起纸艺，人们最为熟悉的应该是剪纸。剪纸作品现在已经再度成为人们逢年过节时首选的装饰，而且随着剪纸作品工艺的不断提升，很多人已经开始将设计巧妙精美的剪纸品作为壁饰或者是挂饰开始应用到家居点缀当中。人们生活水平的提高使得人们开始不断的追求更加美、更加具有文化内涵的艺术品，而纸艺品正好是代表这样的一种趋势，因此备受人们的关注和喜爱，从而成为一种新的时尚文化产品。

纸艺的定位本身就是休闲的。过去纸艺本身就是许多妇女在生产劳动之余在农闲的时候进行的一种很朴素的创作，这个过程本身就是在专业劳动之外的一种创作，因此让人感觉到比较的休闲。现在许多都市人生活压力非常的大，很希望有一种轻松的方式来释放自己在工作中所积累的压力感，这个时候纸艺就成为了很好的选择，一种休闲的创作，让自己从一种紧张的状态中解脱出来，因此纸艺已经成为都市生活休闲的首选。

同时，纸艺在现代人看来是一种时尚的代表。由于现在参与到纸艺创作和欣赏中的人并不多，所以纸艺的许多创作元素和创作理念在许多不甚了解的人看来是相当陌生的，这种陌生感加上纸艺本身素雅的定位，使得纸艺的时尚感十分凸显。所以纸艺品成为了时尚生活的一种标志。许多人都将纸艺作为一种时尚的体现，在创作的过程中体验这种品味时尚的感觉，从而在心理上得到一定的满足。

首先是纸艺所体现出来的健康元素。纸艺由于是一种即动脑又动手的活动，所以其表现出来的健康元素非常明显。任何喜欢动手或者动脑的人都可以尝试制作纸艺。而在公益活动中，很多时候都是以健康为主题的，譬如关于一些养老院或者是社会老龄化相关的公益活动，同时还有一些青少年教育相关的公益活动，都可以采用纸艺的方式，这基本上对于任何形式的公益活动都可以采用，因此健康的功能已经成为纸艺在公益活动中主要的表现。

还有一个功能也市场被使用，就是纸艺的环保功能。现在许多的公益主题都是提倡绿色和环保，因此这个时候纸艺作为一种很好的方式被引入到了这些公益活动中，甚至成为工艺活动的主角。譬如有有些公益活动会制作许多纸艺相关的艺术作品，甚至有一些艺术家直接制作全纸艺的建筑物，这种方式也成为人们喜爱的方式。甚至有些公益活动将两种方式结合在一起，效果也非常的不错，受到了人们的喜爱。

现代都市人的生活压力都非常的大，期盼一种比较合理的方式进行减压，而纸艺恰好以一种轻松的方式进入到人们的生活中。许多成年人过去只是将纸艺看作是小孩子手中的游戏，但是现在他们也会主动拿起纸张进行纸艺的制作，并且对此乐此不疲，主要原因是因为纸艺比起其他一些娱乐活动更加的健康和轻松，同时能够吸引人们的注意力，使得人们对于工作和生活的事情能够在制作纸艺的时候完全放开思考，这样就起到了减压的作用。

剪纸与中华民族的联系是那样的紧密，劳动人民很早的时候就将剪纸作为了一种日常的生产文化活动。逢年过节，人们纷纷会制作出非常精美的剪纸张贴在自家的玻璃上面作为烘托节日气氛的装饰物，或者是购买一些具有祈福意义的剪纸将其悬挂在自家的门前，保佑一年风调雨顺、家庭平安。

折纸神奇性令所有热爱探索未知的人充满了好奇，折纸的神奇性在其创作的过程中得到了充分的体现。一张简单的白纸，在经过一些折叠之后，一个事物就被展现了出来，这样神奇的过程很令人着迷，不少人都希望能够通过折纸获得心中的平静和成功的欢愉，很显然，折纸是能够做到这些的，当折纸的人集中注意力在手头上的操作时，世间万物的一切多和他脱离了关系，这本身对于他老说就是一个回归自我的过程。

在纷繁杂乱的世界中，最难寻找的就是内心的平静和忘掉外界世界的那一瞬间，而折纸由于需要高度的集中注意力，所以制作的人往往会在不由自主之间沉醉到创作之中，从而忘记了外界世界正在发生和变动的一切，这种过程是其他任何手工制作都不具备的。有时候人们会觉得十字绣应该也有同样的效果，但是事实情况并不是这样的，十字绣虽然也令人不得不花掉一些时间，但是凡是制作过十字绣的人都有一种感受，那就是制作的过程中感觉到的是思维的随意飘散，并非注意力的集中。

探究折纸的神奇之处，正是人们对于未知的好奇和无限的追求在这其中发挥作用，从来都没有一个人能够拒绝对于未知的兴趣，这也就使得折纸成为了人人都喜爱的手工制作活动，无论是小孩子还是成年人，只要接触到折纸，内心都会有种莫名的激动，在这股无穷力量的催动下，每个人都会拿起纸张开始进行认真的折叠，这也使得折纸本身在人们的文化娱乐活动中越来越成为重头戏，折纸的神奇性还不止在于此，更多的还等待着你的发现。

风车是盛行于中国北方地区的一种儿童玩具，它利用风的动力使风轮旋转。在中国，每个人的童年都会拥有几个大大小小的风车。孩子们手拿风车迎风奔跑，风车就会迅速转动起来，心情也像风轮一样欢快。

经过世博会波兰馆的人，总会不自觉地产生一探究竟的好奇心。这座披着剪纸外衣的建筑让中国人倍感亲切，但那剪纸的图案又与我们熟悉的传统剪纸文化有所不同，多了一份现代与时尚的气息。

生活在波兰首都华沙附近乡村的妇女们便喜欢用剪羊毛的剪刀剪出色彩各异的窗花，久而久之就形成波兰引以为傲的传统文化。设计者正是以波兰和中国共有的传统技艺———剪纸艺术作为整个外观建筑的主题。加上舞龙、木偶剧、以从乡村迁移到城市的记录短篇，都是中波两国相似的文化元素。因此，波兰馆堪称是本土化程度最强的世博会展馆。

位于东欧的波兰,虽然与中国相距遥远,却有非常相似的民俗元素。他欢迎人们前来波兰馆欣赏波兰民间艺术剪纸、与活灵活现的波兰龙互动、品尝当地特色的波兰饺子，并在馆内聆听专为上海世博会创作的《上海狂想曲》，体验“最中国的外国馆”的独特魅力。

　　位于东欧的波兰,虽然与中国相距遥远,却有非常相似的民俗元素。从剪纸艺术到图腾象征龙,从美食首饰到城市化的进程，都展示了中波两国民俗的相似点。世博波兰国家馆，正努力展示着这种两国之间的相似，给予参观者们“微笑”的游览体验。

波兰馆的设计灵感来自民间的剪纸艺术，主题是――跳舞的姑娘。。“之所以选择‘剪纸’作为我们馆设计的主题，是因为我们了解到中国民间也有剪纸的民俗艺术，我们希望找到两国相同的元素。”

在民间风车代表了喜庆和吉祥，有驱魔镇宅降妖之效。风车色泽鲜艳，红色象征着红太阳，黄色则代表着我们炎黄子孙，绿色代表环保，有太阳照耀着人们，人们生活在地球上之意，深受人们喜爱。

转动的风车象征着生命富于活力，流转不息，象征“运转乾坤”。《越狱》里“梵高”把风车看成希望，握着画纸上的风车，纵身从高压电塔上跳下飞向了他梦想的荷兰…… 风车似乎象征着力量、希望……苏联时期的风车建设（经济建设中的重工业化对轻工业的忽视）风车象征着苏联的建设成果，德国的桑苏西宫大风车更是德国法制的象征。

在民间风车代表了喜庆和吉祥，有驱魔镇宅降妖之效。所以老话说“风吹风车转，风吹幸福来”。

风车现已成为北京春节庙会和节俗活动的文化标志物之一，北京建国门街道以风车为地区形象标志，风车是该区申报的非物质文化遗产，在广场的标志性风车雕塑下，每年立春都有许多市民走出家门踏青，举办一场以风车为主题的文化活动，风车是老北京的象征。风车象征着自由与梦想，象征着一帆风顺。风车是世界通用的语言，风车拥有无限的内涵和指向性.

”。《越狱》里“梵高”把风车看成希望，握着画纸上的风车，纵身从高压电塔上跳下飞向了他梦想的荷兰…… 风车似乎象征着力量、希望……苏联时期的风车建设（经济建设中的重工业化对轻工业的忽视）风车象征着苏联的建设成果，德国的桑苏西宫大风车更是德国法制的象征。

真正的风车是某首歌谣。风车它要传播什么，一个不知疲倦的布道者，在文化和文明之间磨薄了嘴唇。

风车它古老的旋转，把新旧时间尽数收入囊中，多么静一架风车的静和寂寞，无人理睬也终被历史所忽略

一种用纸折成的类似以风力机的玩具，儿童时的我们特别喜欢，现在比较少。作为玩具的风车只有中国有

看着承载着孩子们自由与梦想的纸风车、承载着中国百年奥运梦想的纸风车在孩子们的手中迎风呼呼地前进着，洋溢着纯真的欢笑的孩子们和一旁开怀大笑的游客们，每一个志愿者的身上都充满了喜悦和干劲。他们的梦想——“让更多的人了解北京奥运，为更多的需要帮助的人提供服务”也在随着一个个小小的纸风车“转动着”。

颜色“常用的中国红可分为朱砂、朱红、朱膘、铁朱、大红等，最具代表性的中国红建筑莫过于北京故宫。宋建明曾著有论文专题研究故宫色彩，对此非常熟悉。故宫的红色外表同样也是多种颜色的组合，宫墙、宫门、廊柱、门楣上的彩绘所用的红色都各有不同，生动地演绎了中国红的丰富性。设计团队从我国传统色彩应用中得到启发，分析对比了上百种的红色，最终给中国红的定义：“正色之红，一组多色，一脉相承，和而不同，艳丽而不失沉着”。其色度区位在中艳度和高艳度之间，既不会造成满眼的绿斑，又能为中国老百姓认同和接受。

宋建明说，在剖析了北京天安门城墙、故宫博物院的红色之后，中国馆的墙、柱、斗拱、屋檐等部位的颜色都被赋予不同深浅的红色配置，最终由７种不同的红色组成了外观视觉统一和谐的红色。

据上海世博会事务协调局副局长丁浩介绍，中国馆墙体最终披上的“中国红”，象征着“热忱、奋进、团结”的民族品格，可以视为对“中国红”概念的经典诠释，是中国馆形象最终树立在亿万观众心中的决定性因素之一。

     据中国馆项目经理姚建平介绍，“中国红”颜色的选定，充分吸取了具有近６００年历史的北京天安门和故宫“中国红”的精髓和表现方式；这种颜色最终由一种铝板加以体现，凝聚了中国美术学院、中国馆联合设计团队众多专家以及海内外企业和建设者的聪明智慧。

我给世博馆取名“满堂红”。“红”作颜色，在中国传统文化中代表喜庆，吉祥，美好。“红”作动词，代表“红火”，“兴旺”，“发达”。“满堂红”即能表达国人对祖国未来充满信心，又能表达国人对祖国的美好期盼，还与世博馆这个建筑物的外形非常贴切。

中国馆的中国红由明度、艳度不同的7种红色组成，

随风而动

民间流传着这样一句话“风吹风车转，风吹幸福来.”本作品让具有深远文化内涵的折纸艺术渗透于服装中；让西方立体色彩纸艺渗透于传统中国折纸中；让风车转运的幸福渗透到灵魂的各个角落；让健康，环保的观念渗透于生活的方方面面。让服装动起来，让每个细胞随着风车的转动回到童年的美好快乐中细细品味。

古色古香的中国红渗透于简洁明亮的白纸上，重重叠叠的渐变寓意着我们由无知的少年到成熟的青年，从一张白纸到大红大紫的精彩。各种纸风车的灵动造型，各种重叠的立体结构，加以蕾丝柳钉的点缀，无一在风情万种地向我们展示着青春正在绽放，我们的激情正在随风而动。

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