不解池州之缘的黄庭坚

不解池州之缘的黄庭坚

□ 吴汉卿

（2009年8月6日《池州日报》）

　　黄庭坚，洪州分宁（今江西修水）人，字鲁直，因曾到过安徽潜山县天柱山麓的山谷寺石牛洞，喜欢那里的林泉胜境，就自号山谷道人；晚年到了四川涪州，爱其山奇水湍，就又自号涪翁。

　　黄庭坚北宋庆历五年（1045）出生于洪州分宁县一个家学渊博的世家，父亲为著名诗人，与当时的王安石、欧阳修、梅尧臣都有较深交往。庭坚自幼聪慧过人，读书二三遍就能背诵。有一天他舅父李公择到他家，随便拿本书架上的书考问他，他对答如流。李公择称赞他为“一日千里的良驹”。他于治平四年（1067）中进士，从此一生命运多舛，仕途坎坷，与苏轼极为相似。初授为汝州叶县（今河南）尉，次年（1068）才到职，因为到官误期，受到上级官吏谴责。县尉职位低，俸禄少，不足养家糊口，心中常年闷闷不乐。二三年后才升为知县。熙宁二年（1075）迁任北京（今河北省大名）国子监教授。元丰三年（1080）调任吉州太和（今江西·本作泰和）知县。元丰七年（1084）调监德州德平镇（今山东德平）。元祐二年（1087）迁汴京秘书省著作佐郎，参与编修《神宗实录》、兼检讨官。绍圣元年（1094）十二月，与他不睦的章惇被朝廷重用，章惇打着神宗、王安石旗号，以“修史失实”罪，贬庭坚为涪州别驾·黔州（今四川彭水）安置。次年又移置戎州（今四川宜宾）。元符三年（1100）五月，复宣德郎·监鄂州在城盐税。徽宗建中靖国元年（1101）起用“元祐党人”，四月庭坚调出峡川，置荆南（今湖北江陵），召为吏部员外郎。庭坚谢辞不任，乞请知太平州（今安徽当涂），在荆州沙市待命。崇宁元年（1102）正月，从荆州南下岳州，经巴陵（今湖南岳阳）、平江、临湘（皆属湖南），进入通城（今湖北），又折往萍乡，看望在此任知县的胞兄黄大临，后过筠州至江州（今江西九江）与家人相会。同年六月知太平州，只九天即被罢职。他请去荆南，同他矛盾很深的宰相赵挺之不允请求，命其为管勾洪州玉隆观；同年九月移至鄂州（今湖北武昌）寓居。崇宁二年，被人摘录他在荆州所作《承天院塔记》中只言片语，锻炼出“幸灾谤国”罪名，构成冤狱，远谪瘴疠之宜州（今广西宜山），崇宁三年（1104）又被徙往永州，尚未接令成行，便于崇宁四年初卒于贬所，终年61岁。

　　黄庭坚是北宋诗坛与欧阳修、王安石、苏轼齐名的大诗人。他能文、能诗、能词，又擅长书法。其诗名气最大，早年受知苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”，人们常把他与苏轼并提，号称“苏黄”。有人认为宋初的诗人只会按照晚唐的格调写诗，到苏轼、黄庭坚才开始以自己的意志写诗，改变了晚唐的风气。而黄庭坚写诗用的工夫尤为深刻，慎重推敲，“十度欲言九度休，万人丛中一人晓”。具体地说，在选材上避免熟滥，喜欢在佛经、语录、小说等杂书里找一些冷僻典故，稀见的字面；在材料运用上，力求变化出奇，避免生吞活剥，有意造拗句，押险韵，故而，以他为中心形成了一个诗派，世称“江西诗派”，他是江西诗派的开山鼻祖。他作诗努力学习陶渊明、杜甫、韩愈。早年写有千余诗篇，中年因不满意而焚烧了三分之二，把剩下的自认为可以的取名为《焦尾集》。后来继续写作的自认为可以传世的诗，取敝帚自珍之意，将诗集改为《敝帚集》。他诗的特点是“生涩瘦硬，奇僻拗拙”。因此，历史上对“江西诗派”恭维者有人，但指谪者亦不少。庭坚晚年不得志，因而对国计民生亦有所关怀，并把这心情写进诗词中，写出来的作品比早期要好得多。庭坚词风疏岩，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙，晚年接近苏轼。诗词作品收在《山谷集》中，分为内集、外集、别集和《山谷琴趣外篇》等专集中。

　　黄庭坚书法，初以周越为师，后受颜真卿、怀素、杨凝式等人影响，又受《瘗鹤铭》书体启发，行草书形成自己的风格。大字行书遒劲郁拔，结构奇特，几乎每字都有一些夸张的长画，并尽力送出，形成中宫紧收，四缘发散的崭新结字方法。草书单字结构奇险，章法富有创造性，常用移位方法打破单字界限，使线条形成新的组合，节奏变化强烈，雄放瑰奇，笔势飘动隽逸，具有特殊魅力。他的楷书笔势苍劲，拙胜于巧，肥笔有骨，瘦笔有肉；他的小字行书，圆转流畅，沉静典雅。与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋书四家”。

　　黄庭坚一生数次到池州，有史料可查、史据可依的当在四次以上。

　　第一次来池州是元丰二年（1079）三、四月间。这次庭坚回江西分宁省亲后返回北京（今河北大名），在铜陵遇风受阻泊岸〔注，铜陵自北宋开宝八年（975）划属池州，至1974年3月划属铜陵市，归属池州整整一千年〕，有诗为证《阻风铜陵》曰“顿舟古铜陵，昼夜风雨黑，湍波崩奔去，列地列垠隔”。闻说苏轼赴任湖州知州，应当涂好友、诗人郭祥正之邀，正在当涂。便从陆路火速赶往当涂。三子先瞻仰李白在采石矶、青山等胜迹，后溯江而上，游览李白在铜陵的胜迹。宿食在北宋已故林学家诗人陈翥（982-1061）旧居陈公园，欢娱数曰。黄庭坚作《陈公学堂》，诗曰“千里相知隐逸园，羡君名重翰林仙。自渐妙点朱衣列，独惜真儒绿野贤”。苏轼也作《题陈公园·内有二池》。三子在此依依相别。

　　第二次来池州是元丰三年（1080）。这年初秋，庭坚由国子监教授调任吉州太和知县，船行至池州池口，遇大风雨不能前行，便泊船池口三日，登岸在池口镇和池州古城漫游，将耳闻目睹和内心苦楚写在《池口风雨留三日》和《贵池》两首诗之中。这里只录《池口风雨留三日》，诗曰：

　　孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。

　　水远山长双属玉，身闲心苦一舂锄。

　　翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。

　　俯仰之间已陈迹，莫窗归了读残书。

　　北宋熙宁、元丰年间正是新法推行之时，黄庭坚与当政者政见不合；加上位卑职微，心怀抑郁，一方面政治抱负不能实现，一方面向往隐归田园，对现实政治采取不合作态度。诗的前半在写景中抒情：长江岸边，孤城一座，风吹雨打，三日不停，小市人家，生活清贫，以菜疏度日，放眼流观，浩浩江流远方迤逦山岭，像一双属玉鸟（舂锄），鸟身雪白，清高闲雅，可内心同我一样，志大才高，却闲散无用武之地。诗后半抒情：渔翁适以旁舍水边收网，触景生情，由网联想到鱼，反用“临渊羡鱼，不如退而结网”，表达不求仕进，自甘淡泊的心境。世间瞬息万变，面对无常人生，还是退出争名逐利之场所，到书中去找乐趣吧！

　　第三次来池州是元丰七年（1084）七月。这次庭坚奉命由太和知县调任监德州德平镇（今山东德平）。临行前接苏轼信，说他由黄州团练副使移任汝州团练副使，并称也给停职在家闲居的郭祥正去了信，约请郭、黄二友在铜陵陈公园相聚会，不见不散。庭坚乘舟东下，受大风雨阻泊于东流，有《泊东流》诗佐证。诗曰：

　　前日发大雷，真诚料虎头。

　　今日伐鼓出，掉歌傲阳侯。

　　东流今日宾，建德椎羊牛。

　　野语尚信然，小布黄芦洲。

　　惟有採薪翁，经常往来舟。

　　槠枥尽斤斧，山重烟雨愁。

庭坚这次东下，心情愉悦，一是官位迁移，知县迁升为从级州官；二是老师、老友喜相会，彼此可互吐心声，诗酒唱和。尽管旅途遇大风浪，前程受阻，但内心是高兴的。视风浪如出征时的雷鼓、征伐时的呐喊，劈波斩浪，鏖战水神，江水百折，势不可挡；东流人民视我为上宾，接风宴请，连建德人民也杀牛宰羊慰问我。风平浪静之后，喜悦之余，放眼东流镇，冷气袭心胸，树木伐尽，山野荒芜，人民生活贫困，除老翁划着装柴草的小舟来来往往，别无所见，满眼是阴沉沉的山色，满腹是凄凉的愁思。胸襟由喜转悲。

　　庭坚由东流顺江而下，在铜陵陈公园与苏轼、郭祥正欢聚。三人又结伴溯江而上漫游贵池山水，并到贵池南部怀陶里凭吊先辈曹清遗迹。《曹氏宗谱》中收存着庭坚诗作三首，对曹清光明磊落品质，远离喧嚣尘世的高尚情怀，歌之颂之。这里只录其《怀陶公挽词》，词曰：

　　潜鱼渊深渺，渊明无由逃。

　　彭泽当此时，沉其一世豪。

　　司马寒如灰，礼乐卯金刀。

　　晚岁以字行，更始号怀陶。

平生本朝心，岁月阅江浪。

　　空余诗语工，落笔九天上。

　　向来非无人，唯公独可尚。

　　属余刚制洒，无用酌杯盎。

　　以此招曹君，斯文或宜当。

　　此次三子是否登九华山，无史料可查。苏轼、郭祥正是否作怀陶诗，县志和曹氏宗谱中均无记载。

　　第四次来池州是绍圣元年（1094）六月。这次来池缘由是哲宗亲政，新党得势，起用章惇；章与庭坚相矛盾，便以所谓“修史失实”（即“神宗实录”中有失实之错）之罪，罢庭坚史局著作佐郎和检讨官职位，贬为涪州别驾·黔州（四川彭水）安置。此时苏轼也被翻算老帐，摘除几个京官头衔，谪贬为英州军事。庭坚由汴京乘舟沿运河转长江溯水上行，在芜湖等待命令；苏轼在当涂县慈湖夹遇风雨不能前行；老友郭祥正已致仕在家。于是三个同是天涯沦落人相伴再返铜陵寻幽访胜。这次又住在陈公园。三子的友人蒋之奇（1031-1104）此前不久提拔为江淮荆浙发运副使，其时正在池州。听说苏、郭、黄三友在铜陵，便星夜赶赴铜陵接三子到池州游玩。庭坚与乐天派苏轼、郭祥正将懊恼抛之九霄云外，跟随蒋之奇到池州，终日或乘舟，或骑马，或步行，踏访今日龙舒河和清溪河两岸风物名胜，饱赏了贵池的秀丽风光。苏轼写了激情澎湃的《清溪词》，遗憾的是笔者未翻检到庭坚和蒋之奇的诗作。但黄庭坚用他遒劲秀逸的行楷，将苏轼的《清溪词》抄写于宣纸上，时人将苏词、黄字刻置于池州府东门城墙上。苏轼词、黄庭坚字，文字双壁，一时成为池州人赏心悦目之妙景。这次池州之行、池州之别也是黄庭坚和苏轼一生知交知己的绝笔之地、诀别之地。

　　黄庭坚、苏轼从池州分别后，均被越贬越远，不说再重游池州，两人至死也未能再相见一次，相看一眼。庭坚终老于瘴疠之地宜州，苏轼被贬至“六无”（食无肉、居无室、病无药、出无友、冬无炭、夏无寒泉）的蛮荒之地海南儋州，后死于北归途中。

　　哀哉！痛哉！

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