国学常识整理

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常识整理
1.有先生之称者
卧龙先生→蜀汉、诸葛亮/靖节先生→东晋、陶潜五柳先生→东晋、陶潜/羲皇上人→东晋、陶潜黎先生→唐朝、韩愈醉吟先生→唐朝、白居易/广成先生→唐末、杜光庭逍遥先生→五代、郑遨玄先生→五代、张荐明/涑水先生→北宋、司马光/南丰先生→北宋、曾巩濂溪先生→北宋、周敦颐/道先生→北宋、程颢/伊川先生→北宋、程颐/横渠先生→北宋、张载/紫阳先生→南宋、朱熹/考亭先生→南宋、朱熹/象山先生→南宋、陆九渊/诚斋先生→南宋、杨万里/潜溪先生→明朝、宋濂/正学先生→明朝、方孝孺/阳明先生→明朝、王守仁/震川先生→明朝、归有光/亭林先生→清朝、顾炎武/梨洲先生→清朝、黄宗羲/南雷先生→清朝、黄宗羲/船山先生→清朝、王夫之/谢山先生→清朝、全祖望/望溪先生→清朝、方苞/聊斋先生→清朝、蒲松龄/随园先生→清朝、袁枚/惜抱先生→清朝、姚鼐/中山先生→民国、孙文
2.有居士之称者
青莲居士→唐朝、李白/香山居士→唐朝、白居易/六一居士→北宋、欧阳修/东坡居士→北宋、苏轼后山居士→北宋、陈师道/清真居士→北宋、周邦彦/稼轩居士→南宋、辛弃疾/易安居士→南宋、李清照/石湖居士→南宋、范成大/柳泉居士→清朝、蒲松龄/更生居士→清朝、洪亮吉
3.人物并称(
孔孟→孔子、孟子孟荀→孟轲、荀况杨墨→杨朱、墨翟/老庄→老子、庄子/屈宋→屈原、宋玉/马班→司马迁、班固/枚马→枚乘、司马相如/曹王→曹植、王粲/徐庾→徐陵、庾信/李杜→李白、杜甫/王孟→王维、孟浩然/高岑→高适、岑参/元白→元稹、白居易刘白→刘禹钖、白居易/刘柳→刘禹锡、柳宗元/韩柳→韩愈、柳宗元/韩欧→韩愈、欧阳修/沈宋→沉佺期、宋之问/李→温庭筠、李商隐/欧曾→欧阳修、曾巩/苏辛→苏轼、辛弃疾/苏陆→苏轼、陆游/苏黄→苏轼、黄庭坚/张柳→张先、柳永/程朱→二程、朱熹/陆王→陆九渊、王阳明/孙洪→孙星衍、洪亮吉/梁→康有为、梁启超/
4.人物并称(
儒家五圣→至圣:孔子复圣:颜渊宗圣:曾子述圣:子思/亚圣:孟子大毛公、小毛公→毛亨、毛苌大戴、小戴→戴德、戴圣儒家、墨家→显学晁错、贾谊→政论家建安七子→徐干、陈琳、应玚、刘桢、王粲、阮瑀、孔融竹林七贤→阮籍、嵇康、山涛、刘伶、向秀、阮咸、王戎曹→曹操、曹丕、曹植二陆→陆机、陆云大谢、小谢→谢灵运、谢朓南徐北廋→徐陵、廋信初唐四杰→王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王/老杜、小杜→杜甫、杜牧小李杜→李商隐、杜牧郊寒岛瘦→孟郊、贾岛词家三李→李白、李煜、李清照词中二李→李煜、李清照唐宋古文八大→韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙三苏→苏洵、苏轼、苏辙(父子二程→程颢、程颐(兄弟大范、小范→范雍、范仲淹南宋四大诗家→尤袤、杨万里、范成大、陆游元曲四大家→关汉卿、马致远、郑光祖、白朴元剧四大家→关汉卿(窦娥冤、马致远(汉宫秋、王实甫(西厢记白朴(梧桐雨元剧五大家→关汉卿、马致远、王实甫、白朴、郑光祖(倩女离魂元散曲双璧→张可久、刘基、宋濂→明初文宗刘基、高启→诗齐名三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道(兄弟清初三大师→顾炎武、黄宗羲、王夫之桐城三祖→方苞、刘大櫆、姚鼐归奇顾怪→归庄、顾炎武干隆江左三大家:袁枚、蒋士铨、赵翼南袁北纪→袁枚、纪昀南洪北孔→洪升、孔尚任三百年四大思想家(胡适顾炎武、/颜习斋、戴东原、吴稚晖
5.儒家圣人
至圣→孔子亚圣→孟子复圣→颜渊宗圣→曾子述圣→子思/6.九流十家家→孔子、孟子、荀子家→墨子家→老子、庄子家→慎到(重势申不害(重术商鞅(重法韩非家→公孙龙、惠施、邓析子阴阳家→邹衍纵横家→苏秦、张仪、鬼谷家→吕不韦、淮南王家→许行小说家→宋牼

7.集大成者
孔子→集我国文化之大成孔子→集古代圣人之大成韩非→集法家之大成吕氏春秋→集先秦各家思想之大成/郑玄→集汉代经学之大成庾信→集六朝骈文之大成郦道元→集当时地理学之大成杜甫→集古今诗学之大成/朱熹→集宋代经学之大成朱熹→集宋代理学之大成高明→集南曲(传奇之大成戴震→集清代学术之大成聊斋志异→集志怪小说之大成/
8.双璧之称
先秦文学→诗经、楚辞先秦诸子→孟子、庄子历史文学→史记、汉书五言古诗→曹植、陶潜五言叙事诗→木兰辞、孔雀东南飞/诗→李白、杜甫南宋文学→陆游、辛弃疾元散曲→张可久、乔吉清戏曲→洪升、孔尚任
9.著作并称
十三经→易经、书经、诗经、周礼、仪礼、礼记、左氏传、公羊传、榖梁传论语、孝经、尔雅、孟子
三礼→周礼、仪礼、礼记/三传→左氏传、公羊传、榖梁传四书→论语、孟子、大学、中庸(朱熹所取五经→易、书、诗、礼、春秋(汉之五经
五经→周易、尚书、毛诗、礼记、春秋左氏传(唐之五经风骚→国风(诗经、离骚左马→左传、史记(司马迁
史汉→史记、汉书四史→史记、汉书、后汉书、三国志(以魏为正统
廿五史→史记(司马迁汉书(班固后汉书(范晔三国志(陈寿晋书(房乔宋书(沉约南齐书(萧子显梁书(姚思廉陈书(姚思廉魏书(魏收北齐书(李百药周书(令狐德棻隋书(魏征南史(李延寿北史(李延寿旧唐书(刘昫、张昭远新唐书(欧阳修、宋
旧五代史(薛居正新五代史(欧阳修宋史(脱克脱辽史(脱克脱金史(脱克脱元史(宋濂新元史(柯劭忞明史(张廷玉四大韵文→汉赋、唐诗、宋词、元曲
六才子书→庄子、离骚、史记、杜诗、水浒传、西厢记(金圣叹三本说话经典→左传、战国策、世说新语
抒情文杰作→诸葛亮、出师表,李密、陈情表,韩愈、祭十二郎文哀祭文三绝→韩愈、祭十二郎文,欧阳修、泷冈阡表,袁枚、祭妹文
北朝三大散文杰作→水经注(郦道元、洛阳伽蓝记(杨衒之、颜氏家训(颜之推三通→通典(唐、杜佑、通志(宋、郑樵、文献通考(元、马端临
明朝五大传奇→荆(荆钗记、刘(白兔记、拜(月亭、杀(杀狗记、琵琶记小说界四大奇书→水浒传(、三国演义(、西游记(、金瓶梅((明末清初李渔
10.体裁又名
甲骨文═卜辞═殷虚书契═契文═贞卜文字═龟甲文
孔壁古文═蝌斗文金文═钟鼎文籀文═大篆═籀篆═籀书小篆═秦篆═玉筋篆隶书═汉隶═古隶═左书═八分
楷书═正书═真书═今隶/疏═奏═上疏═上书/序═叙═引═说墓表═灵表═阡表汉赋═大赋═古赋俳赋═骈赋═小赋═物赋文赋═散赋古诗═古风/近体诗═今体诗绝句═短句═断句唐传奇═小说宋传奇═诸宫调元传奇═杂剧明传奇11.书
易═周易═易经书═书经═尚书诗═毛诗═诗经周礼═周官═周官经═周官礼(亡冬官一篇,以考工记补之
礼═仪礼═士礼═礼左传═左氏春秋═春秋左氏传═春秋内传国语═春秋外传小戴礼═礼记六经═六艺四子书═四书老子═道德经庄子═南华经═南华真经荀子═孙卿新书

孙子═孙子兵法═武经═兵经战国策═国策═国事═事语═短长═长书═修书吕氏春秋═吕览淮南子═鸿烈═淮南═淮南鸿烈/史记═太史公书═太史公记汉书═前汉书说文解字═说文世说新语═世说═世说新书昭明文选═文选新五代史═五代史记三国志演义═三国演义红楼梦═石头记═风月宝鉴═金玉缘═情僧录═金陵十二钗
12.著名注疏
汉、赵歧→孟子章句西汉、毛亨→诗经传/汉、刘向→校定孙卿新书东汉、高诱→战国策注/东汉、高诱→淮南子注/东汉、高诱→吕氏春秋注东汉、王逸→楚辞章句东汉、郑玄→诗经笺/东汉、郑玄→礼记注三国吴、韦昭→国语注魏、何宴→论语集解魏、王弼→老子注晋、杜预→左传集解晋、郭璞→山海经注晋、郭象→庄子注
南朝宋、裴松之→三国志注南朝宋、裴骃→史记集解南朝梁、刘孝标→世说新语注北魏、郦道元→水经注唐、孔颖达→五经正义(易、诗、书、礼记、左传唐、杨倞→荀子注唐、张守节→史记正义唐、司马贞→史记索隐唐、颜师古→汉书注唐、李善→文选注宋、朱熹→四书集注宋、朱熹→诗集传/宋、朱熹→楚辞集注元、胡三省→资治通鉴注清、段玉裁→说文解字注清、杨守敬→水经注疏清、全祖望→七校水经注清、孙诒让→墨子闲诂清、王先谦→荀子集解/清、王先谦→汉书补注/清、刘宝楠→论语正义清、焦循→孟子正义
13.创始
尚书→我国最早之史料、散文之祖尚书、禹贡→开后世地理之学周易→我国最早之哲学书诗经→为我国韵文之祖、纯文学之祖诗经→
六书→中国文字的创造方法甲骨文→目前所见最早的中国文字春秋→为编年史之祖尔雅→我国最早的训诂之书(字义分类的字书论语→语录体之祖孟子→南宋光宗刻十三经,将孟子列人经部荀子→着有王赋篇,为后世赋体之祖/国语→国别史之祖
庄子、天运→最早把儒家传道之书称为经孙武、孙子→为我国现存最早之兵书竹书纪年→四库总目,列为编年之首屈原→楚辞之祖楚辞→四库全书列为集部之首李斯→骈文初祖,汉赋先驱/李斯→仓颉篇为小篆之始
乐府→汉武帝时设立司马迁、史记→通史之祖、纪传体之祖
司马迁、史记→第一部正史/贾谊、治安策(一名陈政事书→万言书之祖刘向、别录(刘歆、七略→我国目录学之祖刘向→始为战国策定名刘向→始为楚辞定名考据之学→始于汉章帝时考定之白虎通义班固、汉书→断代史之祖班固、咏史诗→五言诗正式成立
汉书艺文志→为现存最早之书目/许慎、说文解字→我国现存最早之字典说文解字→我国最早讲字形结构(小篆之字书
曹丕、典论论文→强调文章的价值,始予文学以独立的生命。曹丕、典论论文→我国文学批评之祖(专篇
曹丕、典论论文→建安七子之称始见于此曹丕、燕歌行→七言诗正式形成陶渊明→田园诗人之宗谢灵运→开创山水诗派
皇甫谧、甲乙经→我国针灸医术最早之书昭明文选→我国最早诗文总集刘勰、文心雕龙→我国现存最早的文学批评专书(用骈文写成刘义庆、世说新语→开后世说部之先河
钟嵘、诗品→为我国诗评(评五言古诗,分上中下三品最古之专着郦道元→后世言写景之文,必以水经注为宗。
宋之问、沉佺期→完成五言律诗之格律杜审言→完成七言律诗之格律韩愈→祭十二郎文用口语散文行之,为祭文之创格,被推为千古绝调白居易、元稹→新乐府运动的提倡者

陈子昂、李华→唐早期写古文者(比韩、柳要早,为古文运动之先驱。房乔奉敕撰晋书→我国官修史书之始刘知几、史通→第一部评史专书杜佑、通典→最早专论典章制度之书
李商隐→自定其所为骈文曰樊南四六甲乙集,四六之名乃告确立。
赵崇祚、花间集→词集的滥觞(始祖袁枢、通鉴纪事本未→纪事本未体之祖欧阳修、集古录→金石学之祖
苏洵→「赠序」称「引」或「说」之始(苏洵之考名序,故苏氏讳序
张先→词至张先乃有长调周敦颐→宋明理学之祖黄庭坚→创立江西诗派朱熹→作诗集传,乃废诗序,多有新义,为明清以降的勺通行本水浒传→我国通行最早的白话章回小说16.推
孔子:据鲁史修春秋,汉儒称孔子为「素王」屈原:我国第一位伟大诗人李斯:谏逐客书为秦代奏疏之代表作/司马迁:后世推为文史之宗师司马迁:「史记」本为史书通称,后世成为司马迁史着的专称司马相如:王世贞誉之为赋圣晁错:汉文、景二帝,亲信任事,法令多所更定,号为「智囊」曹植:谢灵运誉为「才高八斗」曹植:有七步成诗之才王粲:文心雕龙誉为七子之冠冕诸葛亮:昔人谓:「读出师表而不流涕者,其人必不忠。
芝:世称草圣/王羲之:后人尊为书圣,兰亭序(行书为其代表作
李密:师事谯周,门人比之子游、子夏/李密:读陈情表而不流涕者,其人必不孝。(安子顺语/陶渊明:苏轼谓陶渊明诗「质而实绮,瞿而实腴」
陶渊明:钟嵘誉为「古今隐逸诗人之宗」/丘迟:与陈伯之书为骈文之隽品。魏征:魏征没,太宗以亡人镜为喻,足见倚重。
王维:苏东坡云「味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。王维:曾绘辋川图,魏征誉为古今第一
崔颢:李白叹云「眼前有景道不得,崔颢题诗在上头」崔颢:严羽沧浪诗话:「唐人七律诗,当以崔颢黄鹤楼诗为第一」李白:贺知章见其文叹曰:「子谪仙人也。
李白、杜甫:韩愈曰「李杜文章在,光焰万丈长。韩愈:苏轼谓韩愈「文起八代之衰,道济天下之溺」「匹夫而为百世师,一言而为天下法」
韩愈:茅坤尊他为「唐宋八大家之首」/韩愈:读祭十二郎文而不流涕者,其人必不慈。韩愈:曾国藩谓:古文雄奇昌黎第一。
柳宗元:韩愈称其文章雄深雅健,似司马子长(司马柳宗元:前人称段太尉逸事状一文「学史、汉而能成自然」
柳宗元:山水游记文笔清丽,有强烈感染力,为后世游记的楷模。孟郊、贾岛:苏轼评孟郊、贾岛之诗「郊寒岛瘦」元稹、白居易:苏轼评元稹、白居易之诗「元轻白俗」白居易:唐宣宗云「童子解吟长恨歌,胡儿能唱琵琶曲」杜牧:所作阿房宫赋,骈散并用,历来脍炙人口。范仲淹:后人誉为「天下第一流人物」
范仲淹:西夏人曰「小范老子,胸中自有数万甲兵」范仲淹:羌人呼为「龙图老子」
欧阳修:为北宋文坛的领袖,诗文革新运动的主将。欧阳修:陈师道称其善叙事,不甩故事陈言,而文益高。
欧阳修:苏轼叙其文曰「论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁、诗赋似李白。欧阳修:吴楚材评:「醉翁亭记,似散非散,似排非排,文家之创调也」

辙:苏轼云「子由之文,词理精确,有不及吾;而体气高妙,吾所不及。钱公辅:苏轼言其「带规矩而蹈绳墨,佩芝兰而服明月」
苏洵:欧阳修得苏洵所着权书、衡论等二十二篇,以为贾谊、刘向不能过。柳永:时人云「凡有井水饮处,即能歌柳词。陆游:有南宋第一诗人之誉,有爱国诗人之称李清照:古今第一女词家,闺秀第一词人马致远:所着汉宫秋被推为元剧冠军张可久:有曲坛宗匠之誉关汉卿:为元剧之开山大师关汉卿:王国维评关汉卿杂剧:「其言曲尽人情,字字本色,为元人第一」三国演义:李渔誉为天下第一才子书
高明:明太祖谓其琵琶记,为山珍海错,富贵家不可无高明:王国维谓琵琶记自铸伟词,其佳处殆兼南北之胜宋濂:明太祖誉宋濂为「开国文臣之首」宋濂:刘基推之为「当今文章第一」刘基:明太祖誉刘基为「吾之子房」
刘基:未能方驾唐宋八大家,可与魏征比美。
袁宏道:张岱评袁宏道游记小品文,堪继郦道元、柳宗元之后的第三大家
归有光:深受清代方苞、姚鼐(谓有光直接唐宋八大家之后、曾国藩等人的推崇。张尔岐:顾炎武推崇其精于三礼
宋应星:天工开物一书为三百年前讲求农工科学空前创作全祖望:阮元谓其兼长经学、史才、词章之学方苞:姚鼐云:「望溪先生之古文,为我朝文章之冠」孙星衍:袁枚品其诗,誉为天下奇才。曾国藩:道德、文章、事功皆受后人推崇。
曾国藩:成之湘军,平定太平军,为中兴第一功臣。
红楼梦:是我国通行小说少数出于原创,而且成就非凡的作品。
红楼梦:跻身世界文学之林,中外学者纷纷研究,形成所谓「红学」徐志摩:语体诗文为一代宗匠
梁实秋:翻译莎士比亚全集,享誉海内外
余光中:为台湾诗坛最勇悍之健将,对台湾新诗发展贡献卓著。郑愁予:杨牧称为中国的中国诗人
17.科举取士应试童试乡试会试殿试
及弟称秀才举人贡士进士
名次
考中秀才者称学政为宗师
第一名称解元,第二名称亚元,第三名以下不称元第一名称会元
第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花

18.文学家封公、侯者
诸葛亮→武乡侯/魏征→郑国公/韩愈→昌黎伯(宋神宗时追封王安石→荆国公/司马光→温国公/文天祥→信国公刘基→诚意伯王守仁→新建伯/曾国藩→毅勇侯
19.诗经六义
体裁:风(15国风→民间歌谣(大、小雅→宴会乐曲(周、鲁、商→祭祀乐舞
作法:赋(铺叙法(譬喻法(联想法

20.赋之类别
两汉魏、晋、南北朝唐朝宋朝/
21.近体诗类别
绝句:五言(四句、20七言(四句、28律诗:五言(八句、40七言(八句、56(以首句第二字之平仄判定平起式或仄起式(二句为一联,共分四联,中间两联须对仗排律:五言(八句以上七言(八句以上小律:又称三韵律,六句。
22.词之类别
令→58字内调→59~90调→91字以上(清、毛先舒所分
23.曲之类别
┌─小令→一曲─┐
┌─散曲│仅可清唱└─散套→二曲以上(同一宫调─┘(可加衬字
┌─杂剧─┐
└─剧曲│有科白(科为动作,白为独白或对话└─传奇─┘
24.小说分类(以内容分
笔记小说→世说新语(南朝宋、刘义庆招集门下食客共同撰写而成
侠义小说→水浒传(元、施耐庵儿女英雄传(清、文康三侠五义(清、石玉昆历史小说→三国演义(元、罗贯中
神怪小说→西游记(明、吴承恩/封神演义(明、许仲琳/聊斋志异(清、蒲松龄言情小说→红楼梦(清、曹雪芹撰,八十回以后高鹗补成,计120
讽剌小说→儒林外史(清、吴敬梓老残游记(清、刘鹗,官场现形记(清、李宝嘉二十年目睹之怪现状(吴沃尧
冶艳小说→金瓶梅(明、笑笑生品花宝鉴(清、陈森花月痕(清、魏子安理想小说→镜花缘(清、李汝珍野叟曝言(清、夏敬渠
25.序之类别
┌─自序
┌─书序─┤(序文在书前者为序,在书后者为跋└─他序└─赠序
26.上书类别(
谢恩/按劾/陈情/执异
27.策之类别
┌─对策──应诏陈言(如苏轼上时务策二十五篇

└─进策──探事献说
28.史书之类别
┌─通史
┌─依时间分─┤└─断代史史书
┌─编年体└─依体裁分─┤纪传体└─纪事本末体
29.唐诗分期
初唐-王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、沉佺期、宋之问、陈子昂
盛唐-李白、杜甫、高适、岑参、王维、孟浩然中唐-韩愈、柳宗元、韦应物、孟郊、元稹、白居易晚唐-李商隐、杜牧、温庭筠
30.诗经派别(西汉
鲁诗→申培(鲁人→今文经→亡逸─┐
齐诗→辕固(齐人→今文经→亡逸│三家诗韩诗→韩婴(燕人→今文经→亡逸─┘毛诗→毛亨(鲁人→古文经→独存31.唐诗派别
社会派→杜甫、白居易、元稹、刘禹钖、张籍自然派→王维、孟浩然、韦应物、柳宗元边塞派→高适、岑参、王昌龄、王之涣奇险派→韩愈、孟郊、贾岛浪漫派→李白、贺知章
唯美派→杜牧、李商隐、李贺
32.宋词派别
婉约派→欧阳修、李清照、柳永、周邦彦、秦观(正统豪放派→苏轼、辛弃疾、陆游(变调
33.散曲派别
前期质朴:以关汉卿、白朴、马致远为代表后期典丽:以张可久、乔吉为代表
34.清代诗派
性灵派→袁枚神韵派→王士祯格调派→沉德潜肌理派→翁方纲声调派→赵执信
35.理学派别
濂溪学派→周敦颐派→程颢、程颐派→张载派→朱熹派→叶适、陈亮江西学派→陆九渊阳明学派(姚江学派→王阳明
36.明文学派别

拟古派(秦汉派→王世贞、李攀龙等人→文必秦汉,诗必盛唐公安派(公安体→袁宗道、袁宏道、袁中道→文学重性灵、贵独创
37.清古文派别
桐城派→方苞、刘大櫆、姚鼐阳湖派→恽敬、张惠言湘乡派→曾国藩、吴汝纶
38.著名的家训作者书名
颜之推颜氏家训
司马光传家集
朱柏庐
郑板桥
曾国藩曾国藩家书
朱子治家格言郑板桥家书

39.唐朝诗人称誉
诗仙→李白诗侠→李白诗圣→杜甫诗史→杜甫诗佛→王维诗豪→刘禹锡鬼才→李贺诗天子→王昌龄五言长城→刘长卿
40.宋朝词人称誉
词中之圣→南唐、李煜/词中之帝→南唐、李煜/词中之龙→南宋、辛弃疾41.描
白居易-琵琶行/欧阳修-秋声赋/苏轼-赤壁赋、石钟山记/刘鹗-明湖居听书
42.文章风格
左传→叙事详明,描写生动,运笔传神,纵横自得,为历史散文之佳构。
庄子→想象玄妙,说理高超,文笔灵活奔放,夸张大胆,譬喻生动,辞采瑰丽。战国策→委婉善讽,气势纵横,练达人事,曲尽人情,是成就非凡的历史散文。李斯→为文瑰丽排比,气势奔放。
吕氏春秋→取法自然而求周用世,切近理想而不违事势。以儒道为主。贾谊→气势雄伟,波澜壮阔,议论透辟。
司马迁→其文雄深雅健,善叙事理,为文史大宗师。
韩诗外传→于书中杂引古事古语,而证以诗辞,与经意不尽相合。曹丕→为诗婉约悱恻,一变乃父豪迈沉雄之风。
陶渊明→诗文均朴质,不为当时所称,唐宋以后始见重于世。世说新语→文字清俊简丽,故事机趣横生,极富文学价值。丘迟→辞釆逸丽
刘勰→运用经典的思想,作指导文学理论的南针。
郦道元→状绘地貌水文,意态飞动,妍丽绝伦,读之如身历其境。李白→其诗飘洒奔放,俊逸清新
杜甫→风格浑雄古,沉郁顿挫,语言精炼,格律谨严。杜甫→其诗反映社会,表现人生,真挚深刻,锤炼功深。
王维→诗格高妙,五七言古风律体绝句,无不精到,皆臻上乘。王维→后期山水田园诗,情景交融,意趣淡远闲静。
孟浩然→风格清远,用笔轻淡,语言明澈,颇有陶风。唯怀才不遇,时露伤怀之情岑参→多咏沙塞风光及征战之事,显露阳刚气象。
崔颢→早期作品流于浮艳,晚年忽变常体,尽写戎旅,风骨凛然。柳宗元→记游之文,摹绘山水,情景交融,为人所不能及。白居易→文章精切,诗近于白话。
白居易→文章合为时而着,歌诗合为事而作。
白居易→早年富热情,思以诗歌改革政治;晚年好佛,心境宁静,诗篇归于平和闲适。杜牧→诗风清丽俊爽,在晚唐诗人中自成一格。
李煜→宫中所作,备极华艳温馨;国亡后感慨既深,哀怨凄绝,至为动人,所谓以血书者也

欧阳修→文章平易流畅,清新自然,诗词清丽明媚,语近情深。欧阳修→为文以明道致用为主
苏洵→其文古劲简直,有先秦之遗风
苏轼→其文气盛理足,汪洋宏肆,如行云流水。
苏轼→思想恢弘,才气纵横,文笔自然奔放,明快锋利。司马光→文如布帛菽粟,深切日用,羽翼名教,端正世风。王安石→文章风格峭拔,结构讲严,论说深透,文辞简炼。曾巩→气势纵横,跌宕多姿,笔法精警,长于议论。周邦彦→精通音乐,善于铺叙,富丽精工。游→词风豪放
辛弃疾→词境雄奇壮大,善于运用比兴、夸张、想象、典故等手法,不落俗套。水浒传→铺叙紧凑,内涵深刻,叙事细致,神态活现。
三国演义→人物刻画突出,情节变化万千,语言锤炼精纯,结构恢弘瑰伟。关汉卿→豪放自然,不假雕饰,为元曲本色白朴→儒雅端庄张可久→所作皆为散曲,清丽典雅,华而不艳。宋濂→文章委曲畅达
袁宏道→重性灵、贵独创,清新轻俊,情趣盎然。
归有光→文章疏淡自然,情感真挚,谋篇遣词,明净有法度方苞→文谨严雅洁,以经义为宗
刘大槐→长于古文,精于诗歌,又为时文名家。
蒲松龄→聊斋志异一书虽记仙狐鬼魅故事,但寓有深刻的寄托,富于讽劝警惕意味袁枚→其诗风趣清新
汪中→坚卓典赡,自成一家。林舒→诗亦清新
红楼梦→情节细密完整,人物刻画入微,文字炉火纯青。
梁启超→融合俗语、骈语、韵语及外国语法,自成一格,号为新民丛报体。自谓笔锋常带感情徐志摩→散文充满同情与幽默,其诗清新中有神秘,流利中有苍凉。
徐志摩→具备中国古典文学的素养,兼融西洋文学的长处,风格别具,抒情真摰。梁实秋→文笔清新隽永,寓意深远。体制精炼,幽默中见其博雅与睿智。丁文江→为文严密而富识见蒋经余光中→富感性而有阳刚之大美
郑愁予→擅写抒情诗,能熔古典于现代,化陈腐为新奇。
43.重要篇章
诗经→305篇/论语→20篇/孟子→7庄子→33(内篇为庄子手着,外、杂篇则不是
大戴礼→85篇/小戴礼→49篇/战国策→33史记→130篇/汉书→100篇/世说新语→36
三国演义→120(毛宗冈增删梦→干隆间80回抄本流传44.重要总集书名诗经楚辞昭明文选
编辑者不少考汉、刘向梁、萧统
内容
收集春秋中叶以前五、六百年的诗歌
辑录屈原、宋玉、贾谊等人作品
选录秦汉~齐梁之诗文,诗文总集之始


玉台新咏花间集乐府诗集太平广记宋文鉴唐宋八大家文钞全唐诗四库全书古文辞类纂经史百家杂钞
梁、徐陵
后蜀、赵崇祚宋、郭茂倩宋、李昉
宋、吕祖谦明、茅坤
清、康熙敕编
清、纪昀总纂清、姚鼐清、曾国藩

选录汉~梁之诗
录晚唐、五代十八家词,词集之祖
录陶唐~五代之乐府歌词
唐代小说多保存于此,小说家之渊海
编选宋代文章
辑唐宋八大家之文,唐宋八大家之名始着
辑录唐诗四万八千余首(曹寅主持刻印
分经史子集四部,有史以来最大丛书
选录战国~清之古文
选录经史诗文之佳作

45.春
左氏传左丘明鲁隐公元年~鲁哀公廿七年公羊传公羊寿鲁隐公元年~鲁哀公十四年谷梁传谷梁赤鲁隐公元年~鲁哀公十四年
46.左传、国传、国左传国语
相传左丘明相传左丘明
春秋内传春秋外传
编年史
记事为主,丰富而具体晋、杜预注255242242
主记史事主释义例主释义例
古文经今文经今文经
国别史之祖记言为主,劝善而风趣吴、韦昭注


47.大、小
50.古体诗、近体诗之比较古体诗、近体诗之比较古体诗可换韵
不拘平仄
不限句句数固
不求对仗
产生于两汉,发展于魏晋
近体诗不可换韵限平仄声
律诗要求对
兴盛于唐代


51.杂

名称杂剧传奇
折数四折不限
一宫调
一韵到底可换韵
唱法独唱合唱
剧首楔子家门
题目正名下场诗
又名北曲南曲

52.诗、词、曲、词、曲
韵文韵文韵文
整齐句长短句长短句
诗韵讲求平仄词韵平仄比诗严格曲韵平仄比诗严格
盛行于唐朝盛行于宋朝盛行于元朝

53.朱、陆理学之比较朱、陆理学之比较陆九渊
道问学尊德性
重于学重于思
重实践重领悟
54.史史记
司马迁
本纪、世家、列传、表、
130

黄帝~汉武
通史、纪传
雄深雅健,善叙事理
体之祖

汉书
(
昭、马续补本纪、列传、表、志100

60.三苏之比较三苏之比较

著作

明允老泉子瞻东坡居士子由颖滨遗老
古劲简直嘉佑集汪洋宏肆东坡全集汪洋澹泊栾城集
苏洵--老苏苏轼--大苏苏辙--小苏

61.宋濂、方孝孺宋濂、方孝孺


世称
文风
谥号
际遇
明朝礼乐制度多出其手因长孙犯法,流放病逝受知惠王,国政咨之。拒为燕王草诏,不屈而死
著作
宋文宪公全集元史(逊志斋集
宋濂景濂潜溪先生方孝
希直
正学先生希古
雍容典雅文宪说理明透文正

62.批评先秦诸子的名作
荀子非十二子篇/庄子天下篇/司马谈论六家要旨

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