圜丘坛
刚才我们介绍了天坛的历史和布局特点,现在我带着大家来参观天坛主要建筑群之中的一组——圜丘坛建筑群。首先我来介绍圜丘坛的布局：
圜丘坛是三层的圆形台,通高5.7米,四出陛,每层九级,坛体铺着艾叶青石,并围着汉白玉的护栏。
圜丘坛周围四门南为昭享门,北为成贞门,东为泰元门,西为广利门。元的意思是元始本原,亨的意思是无不亨通,利为和谐有利,贞的意思为正固持久。这四个字是赞美天的本质,也称之为天之“四德”。
圜丘坛上层台面直径“九丈”（取一九），中层台面直径“十五丈”（取三五），下层台面直径“二十一丈”（取三七）。这些数字不仅暗含了“一、三、五、七、九”五个阳数,并且一、三、五、七、九相加为天数二十五；三层台面直径之和为四十五丈,更含有“九五之尊”之意。
圜丘坛上层的中心圆石叫天心石,围绕天心石这一层共铺9圈扇形石,第一圈为9块,第二圈为9的倍数18块,其余的以此类推,直到第9圈81块.第二层也是9圈扇形石,从第10圈到第18圈,第三层从第19圈开始,直到第27圈,每圈均为9的倍数.三层台面共有378个“九”,共用扇形石3402块。九为极阳数,用9的倍数递增是强调天的崇高与神圣。
圜丘坛是明清两代皇帝举行祭天大典的地方,每年冬至祭天,孟夏祈雨都在这里举行. 下面我以清代祭天大典为例，为大家讲解祭天仪式：
清代举行祭天大典时,在圜丘坛上设有正位、配位、从位七组神位。具体的摆放位置是:
正位幄次为皇天上帝幄次,位于天心石稍北,南向,幄次为圆形。
配位幄次是清代前八位已故皇帝的幄次,按昭穆之制（即古代制度中规定的宗庙次序）分两组,排列在正位幄次前东西两侧,幄次为方形,坐东朝西,自北向南一字排列的顺序为：努尔哈赤、福临、胤祯、顒琰；右侧幄次，坐西朝东，自北向南，一字排列的顺序为：皇太极、玄烨、弘历、旻宁。
从位幄次共四组都是方形,位于圜丘台中层的东西两侧：东侧西向的是大明神，星辰在其次；西侧东向的是夜明神,云、雨、风、雷在其次。
在主位、配位、从位前都有供案,上面陈列着各种祭器,里面放供品。
皇帝冬至日祭天前要在天坛斋宫内斋戒三天。清雍正年间,在紫禁城内建斋宫后,改为在紫禁城内斋戒两天,祭天前一日前往天坛斋宫内斋戒。这一天,皇帝在大驾卤簿的护送下,从圜丘坛门进入天坛,到昭亨门外御路的西侧降辇,皇帝由官员引路进昭亨门左门,圜丘棂星门到皇穹宇,在皇天上帝牌位,各配位从位前上香、行礼。到圜丘坛东侧的神厨和神厨库阅视祭品和祭器.最后到圜丘坛,阅视坛位上各种陈设,然后去斋宫斋戒。
冬至日这天举行祭天仪式,皇帝在具服台临时搭起的幄次内盥洗并更换好祭天的礼服。日出前七刻（凌晨4:15—30分）,祭天大典开始,皇帝从具服台幄次出来,进外壝墙南棂星门左门,再进入内壝墙南棂灵门左门,然后登坛,钟声止。皇帝至第二层南侧拜位站立,听司赞人报仪程。
祭天大典也突出极阳数“九”，大典共分为九项仪程,也称九举。这九项仪程分别是:
1.燔柴迎帝神；2.奠玉帛。向皇天上帝进献苍璧和制帛；3.进俎。皇帝将热羹浇在神位前的牲牢上；4.初献礼。皇帝向正位、配位第一次敬酒；5.亚献礼。皇帝向正位、配位第二次敬酒；6.终献礼。皇帝向正位、配位第三次敬酒；7.撤馔；8.送帝神；9.望燎。
在圜丘坛举行的祭礼还有常雩礼,就是祈雨礼。清制每遇旱年孟夏四月都要行常雩礼。
接下来我们参观皇帝举行祭天大典时使用的一些设施:
燔柴炉位于圜皇坛外壝墙内东南,用绿琉璃砖砌成。祭天大典开始时,先把一只刳净牛犊放在柴炉上,掌燎官点燃燔柴炉,称“燔柴迎帝神”。正位幄次撤下的祭品放进燔柴炉内焚烧。皇帝在燔柴炉西侧行望燎礼。
瘗坎位于燔柴炉东侧,绿琉璃砖砌成,瘗坎用于埋牛尾、牛毛、牛血,以喻不忘祭地之意。
燎炉有6足,铁质。在圜丘坛共有燎炉12座,分布在三处,瘗坎旁排列着8个铁燎炉,焚烧配位撤下的祭品;内壝墙东、西棂星门外各有一对燎,焚烧从位撤下的祭品。
圜丘坛外内西南方位立望有望灯杆,望灯杆始建于明朝嘉靖年间,望灯杆高九丈,望灯杆是祭天位置的标志,也是祭天仪式开始和结束的标志。
神厨:天坛神厨分为南北两处。南神厨位于圜丘坛东侧,北神厨位于祈年殿东侧。是制作牛、羊、猪等祭品的地方。
天坛有南北两座宰牲亭。南宰牲亭位于南神厨北侧,北宰牲亭位于长廊北神厨东侧。因古时祭祀牺牲时先用木槌击打,所以又叫打牲亭。
圜丘坛北侧的皇穹宇是贮放神牌的殿宇,俗称寝宫, “皇”指至高无上；“穹”指天；“宇”指宇宙。
皇穹宇是一座圆形院落。院落正中为圆形皇穹宇大殿,大殿东西两侧为开间五楹的配殿. 皇穹宇大殿为单檐攒尖顶,鎏金宝顶。大殿由8根檐柱和8根金柱环绕支撑。上面斗拱层层上叠,天花步步收宿,顶部为金龙藻井,建筑艺术价值极高。皇穹宇殿内地面中心石周围有九环扇形石,第一环8块,其余环数以8的倍数递增,共360块。这里的八代表八维,即东、南、西、北、东北、东南、西北、西南8个方向。
皇穹宇殿内正中的圆形石台上,供奉有“皇天上帝”的神版,东西两侧四个方形石台上,分别安放有清代列祖列宗的神版,东配殿供有大明、星辰神牌；西配殿供有夜明风雨云雷神牌。
回音壁、三音石与圜丘台天心石的回音效果，并称为天坛公园三大声学现象。这些建筑的回音效果并非是建筑师有意设计的，但开辟为公园后，人们却逐渐发现了这些奇特的声学现象，备受旅游者的关注。
回音壁指皇穹宇的围墙造成的声学效果。围墙墙壁用山东临清澄浆砖干摆砌成.俗称磨砖对缝，墙体表面平滑坚硬，十分有利于声音在墙面上反射，故而有良好的回音效果， 人们称其为回音壁。
三音石位于皇穹宇大殿正南丹陛前甬路上。甬路从北往南数第三块石头被称做三音石。面向皇穹宇大殿，站上第一块石上，击一次掌可得到一个回音；站在第二块石上击一次掌可得以两个回音；站在第三块石上击一次掌可得到三个回音，故名三音石，后来又有人称其为三才石，取天、地、人三才之意。
位于皇穹宇大殿院外西北，有一株500余岁的古老松柏。树干直径1.2米。树干表面遍布纵向沟壑，并随着树干的升高而扭曲上升，状如九条蟠龙盘旋腾飞，故称“九龙柏”。
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