民族舞观后感
音乐响起，宏大华丽的阵容让人豁然开朗，似乎跟着背景一起去到了苍山脚下，洱海之滨，一起走进王子与公主的童话爱情世界。伟大的爱情都是以悲剧结尾的，死亡往往代表着永恒，最后王子赴水洱海、魂归滇池，滇池湖畔，幽幽美人正是少女爱情坚贞的化身，从此，王子与少女生死相依，永不分离……观众无不为之动容，掌声雷动。
“东方小夜曲”——《小河淌水》在多种形式的演奏、吟唱过后，以芭蕾舞剧的形式再披华衣，从莫斯科流到北京，最后流淌回到自己的家乡。在俄罗斯爱乐乐团精湛的演奏中，或悠扬、或空灵、或绵长、或幽怨，把剧情衬托得跌宕起伏，指挥酣畅精准的表现让乐队和舞台配合得天衣无缝。
19世纪下半叶，欧洲浪漫主义芭蕾走向衰落，复兴芭蕾的使命历史地落在俄-国肩上。从40年代起，外国舞蹈家们频繁访俄。塔利奥尼父女、佩罗、圣·莱昂等人的表演和编导活动，特别是布农维尔的学生约翰逊(在圣彼德堡)和布拉斯(在莫斯科)的教学活动，向俄-国舞蹈界传授了法兰西、意大利两大舞派的精华，并逐渐形成了新的学派——俄罗斯舞派。在剧目上，玛蒂帕和伊凡诺夫起了决定性的作用。柴可夫斯基通过《天鹅湖》、《睡美人》、《胡桃夹子》实现了舞剧音乐的革新，使音乐成为舞剧中塑造形象、叙述事件的基础，启发和丰富了舞剧编导的舞蹈交响化的思想，同时也充满了现实主义精神。
20世纪初，俄-国芭蕾已在世界芭蕾舞台中占据主导地位，拥有自己的保留剧目、表演风格和教学体系，也涌现了一批编导和表演人才。
这部《小河淌水》可谓是中西融合的一个试金之作。剧本和音乐元素使用云南题材，舞蹈和伴奏启用俄罗斯芭蕾舞团及俄罗斯爱乐交响乐团。从芭蕾种类上来说属于剧情芭蕾，从结构形式上来说沿袭的是古典芭蕾的程式，双人舞、独舞、群舞一应俱全。云南少数民族舞蹈在其中充当了性格舞的角色，整部讲述发生与洱海之畔、西山脚下的传奇故事充满浪漫主义色彩。
与我们在影像制品中所看到的《天鹅湖》、《睡美人》最大的区别在于，《小河淌水》的服装和造型较古典派芭蕾有了大踏步的改良，民族性十足，如果事先不知道是俄罗斯芭蕾舞团来演出，坐于台下也不一定能分辨出那不是中国人。编舞在不算充足的时间里将云南少数民族舞蹈、扇子舞等等中国舞蹈动作融入芭蕾，既是一种创新更是一种挑战。王子、美丽少女、祭师、甚至山里的动物，华美的彩服渗透着民族风味，每个场景下的服装都各具风姿，不得不让人惊叹服装设计的包容性如此精深，民族却不失优雅，斑斓却并不失华贵。
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