2018部编版语文八年级下册第六单元综合性学习《以和为贵》教案

发布时间:2020-05-08 20:28:09   来源:文档文库   
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《综合性学习-以和为贵》教案

活动背景

中国文化崇尚“以和为贵”:邻里之间要和睦相处,商人们常说“和气生财”,贺人新婚要说“和和美美”“琴瑟和谐”……“和”文化渗透在我们的生活中,源远流长,丰富多彩。

习近平同志说:“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因。”“中华文化崇尚和谐,中国‘和’,文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”

人类在21世纪所共同面临的冲突,错综复杂,千头万绪。概括起来有五大冲突和危机:一是人与自然的冲突及其生态危机;二是人与社会的冲突及其人文危机;三是人与人的冲突及其道德危机;四是人的心灵冲突及其信仰危机;五是文明之间的冲突及其价值危机。“和而不同”“和为贵”的理念是化解这五大危机的利器。事实上,小到修身养性、齐家交友,大到治国理政、邦交抚远,都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说,以和为贵、与人为善,信守和平、和睦、和谐,是生活习惯,更是文化认同。可以说,没有“和”的滋养,就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽,就没有中华文明的生生不息。

青少年是祖国的未来,优秀的文化思想需要他们来继承和发扬。所以,引导学生深入了解中华民族的文化精髓——“和”文化,并在了解的基础上亲自去实践,做一个处处“以和为贵”的理智、豁达的青少年,是很有必要的。

学情分析

“和”文化对于中学生来说,并不陌生,可以说深入人心。学生从小受到的教育无不体现着一个“和”字:与他人交往“以和为贵”、团结同学、班级要有凝聚力,和睦家庭,和谐校园,华夏一心、众志成城……这些渗透于中学生日常生活的点点滴滴的教育,都是“和”文化思想在日常生活中的具体体现。这样的教育,已经点点滴滴渗透到孩子们的心灵深处,像一颗颗种子,等待着发芽、成长。所以,我们的这次实践活动,相当于给学生心中的种子浇水、施肥,使根植于学生心底的“和”文化的种子早日生根、发芽。

随着年龄的增长,中学生的理解能力、交际能力和生活阅历也有了一定的提高和增加,在老师的指导下,完全有能力完成搜集资料、合作探究、整合辩论等各种活动。在活动中增加知识积累,拓展视野,提高认识,提高自身修养。

教学目标

1.学会利用工具书和网络搜集资料,并对资料进行有效整合、提炼。

2.培养学生的分析能力、语言表达能力和解决实际问题的能力。

3.深入了解“以和为贵”的内涵,并在现实生活中努力践行。

重难点突破

重点:学会利用工具书和网络搜集资料,并对资料进行有效整合、提炼。

难点:训练、培养分析能力、语言表达能力和解决实际问题的能力。

教法与学法

教法:

1.整合资料法:指导学生小组合作,分工搜集资料,并按照不同的需要对资料进行有效整合和提炼。

2.分析交流法:通过探究、讨论等方式交流看法,形成自己的见解。

3.展示成果法:通过多种形式如撰写标语、图片、讲故事等方式,展示学习成果。

学法:

1.搜集资料法:通过小组合作,分工搜集资料,并对资料进行有效整合。

2.讨论法:通过讨论明确“和”的内涵,并整理各人发言,汇总入档。

教学准备

教师:l.整理需要搜集的资料的类别,发放给学生。

2.准备课本中所给资料的译文。

学生:1.搜集有关资料,对资料进行有效整合、分析。

2.查阅工具书,理解课本中所给资料的大意。

课时安排

1课时

教学过程

教学环节 教学策略 设计意图 教师随笔

一、导入活动,激趣引思。

(约4分钟) 导入法一:

中华民族历来崇尚“以和为贵”。600多年前,郑和受命出使西洋,足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国,是综合国力位居世界前列的强国。但是,与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同,郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨,尊重当地习惯,平等开展多边贸易,把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家,促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”,郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。

作为中学生,我们有责任和义务继承和发扬“和”文化,为建设和谐社会尽一份心力。

(板书课题:以和为贵)

导入法二:听歌曲《和谐大家庭》

师:“和煦的春风播撒春天的花种,和睦的相处露出和悦的笑容,人和心舒畅,家和万事兴,世间和为贵,和谐万象新……”伴随着优美的旋律,感受着和谐的氛围,我们迎来了今天的实践活动——“以和为贵”。(板书课题:以和为贵)“以和为贵”是我们中华民族的优良传统,同学们,你们能说出有关“和”文化的成语、俗语或故事吗?

(学生抢答)那么,“和”文化的内涵是什么?中华民族为什么这么崇尚“和”文化?我们一起寻找答案吧。 用学生熟悉的历史故事导入新课,营造一种沉思、奋进的学习气氛,并启发学生“和”文化在中国源远流长,为后面的活动打下基础。

用歌曲和歌词激趣,引导学生了解“和”文化在日常生活中的重要性。让学生说出有关“和”文化的成语、俗语或故事,一方面增加知识积累、开拓视野;另一方面唤起学生的情感体验,为后面的活动蓄势。

二、活动形成阶段。

(约15分钟) 第一环节;探“和”之义

1.大屏幕展示下面的材料:

(1)君子和而不同,小人同而不和。

——孔子

(2)云“君子和而不同者”,和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万千万,其心和如一,而所习立之志业不同也。云“小人同而不和者”,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故云不和也。

——皇侃《论语集解义疏》

(3)和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。

——朱熹《四书章句集注》

(4)和因义起,同由利生。义者,宜也,各适其宜,未有方体,故不同。然不同因乎义,而非执己之见,无伤于和。利者,人之所同欲也,民务于是,则有争心,故同而不和。此君子、小人之异也。

——刘宝楠《论语正义》

2.同桌之间,共享所搜集的资料,理解材料的大意。

教师讲解、明确:

(1)君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。

通俗地说,“和而不同”就是能包容尊重一切不同的观点的博大胸怀,在讨论时能各抒己见,私下里能相互尊重与理解;“同而不和”就是在讨论时随波逐流,而暗地里却不服气,有时还会拆人家的台。

(2)皇侃认为,“和”的意思是内心平和不争,“不同”的意思是人各有志。“同”指的是小人“为恶一致”,“不和”指的是喜欢争斗。

(3)因为没有乖戾(乖张,不合情理)之心,所以君子之间能和谐、协调;相反,小人因为有阿比(对比)之意,所以人云亦云,阿谀附和。

(4)“和”是因为道义一致而产生的,“同”是因为利益一致而产生的。追求道义的人,各得其所,保持自己的独立;追求利益的人,他们的欲望是相同的。

后三则是对第一则材料的解释说明。

3.请同学们归纳出“和”与“同”之间的区别。

讨论、明确:

(1)“和”是因为道义一致而产生的,“同”是因为利益一致而产生的。

(2)“和”是内心平和不争,“同”是小人“为恶一致”。

4.讨论:“和而不同”在当下有何意义?

讨论、明确:“和而不同”能包容尊重一切不同的观点,是一种博大的胸怀,在讨论时能各抒己见,私下里能相互尊重与理解。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和。独立的思考、博大的胸怀、对他人的尊重和理解,这些优秀的品质,在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的品质。

5.理解“和”的内涵。

(1)大屏幕展示下面的材料:

克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。

——《尚书•尧典》

喜怒哀乐未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

——《礼记•中庸》

师:“和”的内涵是丰富的,古代经典中对“和”的论述也涉及多方面。以上是老师搜集到的资料,同学们搜集到了哪些呢?

学生朗读自己搜集到的资料,并解说大意。

(2)教师讲解材料大意:

第一则:他能发扬才智美德,使家族亲密和睦。家族和睦以后,又辨明百官的善恶。百官的善恶辨明了,又使各诸侯国协调和顺。

上下和睦,百姓安居乐业是儒家思想中的理想社会。这段话以颂扬帝尧的功德,强调“和”的重要性。我们常说:“家和万事兴。”说的就是人人友爱,家庭和睦,才能万事兴盛。以家见国,以小见大,道理相同。

第二则:喜怒哀乐(的情感)没有发生,可以称之为“中”(心情平静无偏无倚),(喜怒哀乐的感情)发生了,但都能适中且有节度,可以称之为“和”。中,是天下间(万物)最大的本源;和,是天下最畅通之道。如果能做到中和,天地就会各安其位,万物才能孕育生长。

(3)从以上材料中,我们可以提炼出有关“和”的哪些含义?尝试用几个关键词概括“和”的含义。

讨论、明确:家族和睦、国家和顺、感情适中。

第二环节:寻“和”之用

1.浏览课本中《“六尺巷”的故事》,体会“和”的真谛。

学生思考、解答:

(1)互相谦让,能使邻里和睦。

(2)与人相处要心胸豁达,才能和睦相处。

(3)人敬我一尺,我敬人一丈,退一步海阔天空,这样才能得到别人的尊重。……(符合故事内容,围绕“和”来谈均可)

2.阅读下面的故事,谈一谈你的感悟。

明朝洪武年间,缅甸与百夷(今缅甸北部)交战,明太祖未发一兵,派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分,唯存关市之讥。是其和也,其或纷争不已,天将昭鉴福善祸淫”,又告诫百夷“莫如守全,以图绵长,不亦美乎”。双方均为道义所感悟,领会到启动战端于人于己均不利,最终罢战息兵。

学生谈看法。明确:

“以和为贵”的做法,可以消除战端,带来和平。

3.下面是著名的“将相和”的故事,读后你对“和”又有怎样的深刻认识?

战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国,不辱使命,完璧归赵,所以被封了上大夫;又陪同赵王赴秦王设下的渑池会,使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳,封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜,攻无不克,蔺相如只不过是一介文弱书生,只有口舌之功却比他官大,对此心中很是不服,因而屡次对人说:“以后让我见了他,必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大事为重,请病假不上朝,尽量不与他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重,向蔺相如负荆请罪。后两人和好,一起尽心尽力地辅佐赵王治理国家。

学生回答、明确:

只有胸怀宽广、以国家为重的人,才能做到不计自己的得失,忍让他人,以和为贵。

师:历史是最好的老师。三则史料,从一个侧面反映出中国人崇和、尚和、护和的文化理念。事实上,小到修身养性、齐家交友,大到治国理政、邦交抚远,都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说,以和为贵、与人为着,信守和平、和睦、和谐,是生活习惯,更是文化认同。可以说,没有“和”的滋养,就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽,就没有中华文化的生生不息。 引用经典名句来阐释“和”的内涵,对学生来说有一定难度,所以这一环节需要在教师的指导下来进行。教师要一步步引领,耐心指导,既要教会方法,又要发挥学生的自觉能动性。

发挥小组合作探究的作用,群策群力,探究“和”之深刻内涵。

各环节有条不紊地展开,充分发挥了学生的主体作用,让每位学生在活动中找到自己的位置。

选取有代表性的名言作为探究对象,便于引导学生准确、深入地理解“和”的内涵。

用历史故事引导学生感受“和”在日常生活和国家大事方面的作用,并进一步明确如何才能够做到“和”。

这一环节充分发挥学生的主观能动性,引导学生畅所欲言,加深对“以和为贵”这一思想理念的认识。

三、活动展示阶段。

(约18分钟)

1.小组汇报搜集资料的成果。

建议各小组推荐汇报代表,利用PPT展示组内的调查全过程。如:分工、项目、分析结论等。

2.对关注的热点问题进行深入讨论。

(1)讨论之前,思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧,全班合作,制订几条“班级议事规则”。

明确:

班级议事规则

①讨论过程中要尊重对方的人格,不可进行人身攻击。

②有不同见解是正常的,可以保留意见,给对方发言的权利和机会。

③用语要礼貌、得体,说话有礼有节。

(2)选择一个热点问题进行讨论、争辩。

第一步:分组

第二步:确定评委

第三步:讨论、辩论

第四步:宣布结果

汇报不拘泥形式,但要着眼于活动本身,不架空,不夸大,做到条理清晰,交代明确。这一环节的目的是引导学生学以致用,活学活用。

这一环节的目的是理论指导实践、把理论应用于实践。

四、总结提高阶段。

(约8分钟) 1.教师点评各组对资料的整合、提炼情况。

2.评选优胜组,加以鼓励。

3.交流心得,在交流中不断修正,提高,深化认识。

4.教师小结:

自古以来,“和”已经落实到中国人的生活中,成为中国人重要的信仰和思想观念,对中国人的影响非常大。家庭内部有“家和万事兴”之说,人与人之间讲“和气致祥”,微生意讲“和气生财”,国家之间讲“和衷共济”。

作为炎黄子孙,我们应该继承并发扬“以和为贵”的精神品质,但这并不意味着,我们在对外、对他人的侵略毫无原则地忍让,如果受到外来的侵略,我们要奋起抗争,保护国家的和平和安宁。“犯我中华者,虽远必诛!”

点评、评优是对此次活动的总结,也是对学生活动的充分肯定。

教师小结,把学生的认知提高到一个新的高度。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/37319fcaa9114431b90d6c85ec3a87c241288a5c.html

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