浅析王维如何用二十个字写世界作者：王跃如来源：《读书文摘（下半月）》2017年第03期
王维晚年，诗愈写愈短，《辋川集》里绝大多数是五绝，从头到尾就二十个字而已，或应该这么讲才对，是四次五个字，每句话都限定自己得五个字讲完，而且只能说四次。为什么选择这么做呢？一般而言是炫技，但王维不是这样的表演者，他有一种质地真实的虔信，他一定是觉得适用才做此选择，这透露出某种生命态度，某種人和世界的应然关系，隐含着一种主张。
我们先来想想看，二十个字究竟能写什么？从尺寸来看，只能是最小的、芥子般的、接近至小无内的东西，我和世界只轻轻一触，我对这个世界需求不多，也不必事事看进眼里；但很有趣的，二十个字也一直能写最大的、近乎至大无外的东西，比方生命本身，生命推到底我们能说的、能计较的原本就不多（“活着而已”“不过就是出生和死亡而已”云云）——但我们有事发生的现实世界，却总是个既不够大也不够小的世界。
也就是说，在我们这个不大不小的现实世界里，寥寥二十个字能做的其实不多，不够抒情，更无法写实，根本地说，这里容不下有形有状的真实时间，因此别说情感和故事了，就连人心片刻的摇晃和迟疑都很难勉强装进去，所以说，这里面其实没有真正第一感的东西，所有第一感的东西都芜杂庞大，都犹有不好安装的棱角和裂纹，是未经处理的初级材料，你得用大仓库来堆放，而不是嵌入二十个字的精密诗中。王维诗中乍看像是第一感的、素朴到近乎无邪眼光的视觉印象，石头、山水、各种花草树木、月光、鸟叫声虫鸣声云云，其实是极有意的、准确如针尖的捕捉，并经过人心层层滤净细细整理打磨的结果，它们绝不是始生的，而是某种完成品、某种思维下的特殊“还原”，并且让时间就停在完成这一刻。世界暂时不再变动，遂进一步失去了实体厚度，成为“一层”，因此说是宁静可能不太对（清泉还汩汩流着，鸟叫声也还在），而是世界和人的分離，世界整个往后退，人被留在外面，成为一个远远的观看者。日后苏轼用画来说他的诗是非常非常准确的，王维的五言诗，呈现的不再是我们眼中的三维世界，而是一幅幅的画。
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